Östtimor

Östtimors årliga valvandringssäsong kommer att börja snart, så landet kommer åter igen att välkomna ett inflöde av utländska turister ivriga att uppleva den unika möjligheten att se och simma med valar och andra valdjur som migrerar genom dess tropiska vatten. För närvarande är Östtimor den enda platsen i världen där simning med valar är tillåten och har därför blivit den främsta destinationen för denna unika turistaktivitet. Dessutom är Östtimor globalt känt för sin stora marina mångfald, som har fångat intresset hos marinbiologer och naturvårdare från hela världen.

Men den växande valturismen står inför allvarliga utmaningar, primärt härstammande från en brist på statlig reglering och juridisk kontroll. Läget är nu extremt brådskande, med många marina experter och industrimänniskor som varnar för att om Östtimor upplever ytterligare en säsong med oreglerad valturism, så skulle störningar orsakade av båtar och turisthorder kunna få valarna att ändra sina migrationsmönster, kanske för gott. Oreglerad valturism riskerar inte bara att skada djuren — det skulle också kunna förstöra en gryende industri med stor potential att bidra till Östtimors sociala och ekonomiska utveckling. Dessutom betyder den nuvarande bristen på reglering av valturismens aktiviteter att regeringen förlorar betydande skatteinkomster, som skulle kunna både bidra till Östtimors fiskala hållbarhet och bli återinvesterade för att förbättra ledningen av industrin såsom stärkande av maritim säkerhetsförmåga. Fundasaun Mahein (FM) har skrivit den följande artikeln utforskar frågan och erbjuder rekommendationer till Östtimors lagstiftare och politiker.

Valturism har enomr potential för Östtimor avseende arbetstillfällen, skatteintäkter och eknomisk växt gem ökad internationell turism. Dessutom gör Östtimors exceptionella marina mångfald landet extremt viktigt för vetenskaplig forskning och internationella naturskyddsprogram. Trots detta har flera regeringar och timoresiska politiker visat litet medvetande om denna viktiga sektor och det brådskande behovet att stifta lagar och releringar särskilt fokuserade på styrning av denna viktiga sektor.

Östtimor identifierades som en global hotspot för valar och andra valdjur av forskare första 2008. Men det var inte förrän nästan ett decennium senare som valturismindustrin började att växa nämnvärt med valskådning och simma-med-valar-turer för det mesta i havet mellan Dili och Ataúro. Efter begäran från lokala arrangörer om regleringar för att hantera denna växande inudstri skapade regeringen, med stöd av donatorer, nationella riktlinjer för valskådningsaktiviteter 2020. Dessa riktlinjer är frivilliga, vilket betyder att litar på privata arrangörer att följa dem. Vid den tidpunkten lovade regeringen också att stifta lagar och obligatoriska licensregler. Men även om regeringen har hållit konsultationer om lagförslag om valskådning och simma-med-valar sedan dess, har regleringar ännu inte fastställts.

Även om lagar — snarare än riktlinjer — till slut antas på regerings- och parlamentsnivåerna, har Östtimor fortfarande begränsad institutionell kapacitet att genomdriva marina regleringar. Institutioner för statens säkerhet, särskilt de med ansvar för kontroll av marina zoner, saknar kunskap och erfarenhet nödvändig för att effektivt bevaka och hantera denna växande sektor. Detta betyder att de kommer att kämpa för att genomdriva varje framtida reglering effektivt utan betydande förbättringar av deras kapacitet.

Bristen på reglering av Östtimors växande valturism leder också till betydande förluster av potentiella inkomster för regeringen. För närvarande dominerar turistbolag, som är utländska, den internationella valturismmarknaden. Som motsats till Östtimorbaserade dykningsföretag, som har valskådningsturer, är dessa utländska operatörer inte registrerade som kommersiella företag i Östtimor, deklarera inga inkomster till regeringen och betalar inga skatter. Många simma-med-valar-turer kostar upp till 1.000 dollar per person och dag, men det mesta av dessa inkomster bidrar inte till den nationella ekonomin eller regeringens fonder. Reslutatet är att Östtimor missar en avsevär inkomstkälla från valturism, som skulle kunna bidra till statens fiskala hållbarhet och, viktigt, den hållbara styrningen av denna snabbt växande sektor.

Sammantaget är den nuvarande bristen på reglering fokuserad på Östtimors ekonomiskt viktiga och snabbt växande valturismindustri både alarmerande och ohållbar. Utan effektiv lagstiftning och förbättrad kapacitet för att genomdriva laglydnad, utgör oreglerade valturismaktiviteter ett betydande hot mot valbestånden i Östtimors vatten. Detta inkluderar potential att ändra beteendemönster och driva bort valar från Östtimor. Detta riskerar att göra stora skador både på enskilda djur och valdjursbestånd och till Östtimors rykte som en destination för global valturism och valdjursforskning.

… FM manar därför regeringen att prioritera reglering av valturism innan denna dyra resurs går förlorad.

26 — Med varje modig röst återtar timoreser historien

I likhet med okunnigheten hos invånare i tidigare kolonisatörstater, som japaner, holländare och britter, låter för för indoneser varje antydan om indonesers grymhet i Östtimor otrolig.

Mängden ropade ett namn: Hakim, Hakim! Med en drink i handen anslöt sig Hakim Afonso lycklig till sångaren på scenen. Han vinkade till rytmen med hålligångare som sjöng med i Labarik Lakon — de saknade barnen. Ja, jag måste lära mig det, språket tetum, sade han till mig.

Med en bror och en syster var de tre bland de tusentals barn, som togs från sina familjer av indonesiska soldater och stiftelser under det indonesiska styret i Östtimor. Hakim talar indonesiska, engelska med en australisk accent och sundanesiska — eftersom han växte upp på Västjava sedan sitt femte levnadsår.

Hans familj var en av de få lyckliga som kunde återförenas efter omkring 20 år i sitt hem i det östliga Viqueque-distriktet. En kvinna som lyckades återvända drevs iväg av sin syster, ett offer för våldtäkt av en indonsisk soldat. Varför skulle jag träffa henne? Hon är indonesisk! sade systern, citerad av en aktivist, som arbetar för överlevande efter sexuellt våld.

Hakim hade tvekande berättat sin historia vid ett människorättsseminarium den föregående dagen. Jag vill bara leva i fred, upprepade han. Med tårar deltog han och en annan bror i en natt med dans för att fira 25 å sedan folkomröstningen de 30 augusti 1999, som ledde till Östtimors självständighet från Indonesien.

Värre än förnekande av timoresers erfarenheter är den genomsnittlige indonesens okunskap om Östtimor; därav det ironiska minnesfirandet, anmärkte Pat Walsh, redaktör för Chega! (Nog!), rapporten från landets sannings- och försoningskommission (Truth and Reconciliation Commission — CAVR). Den enda nyheten om Östtimor i indonesiska medier i slutet av augusti var påve Franciskus besök.

Tidigare chefen för Förenta nationerna i Östtimor, Ian Martin, var i staden för minnesfirandet. …

Artikelförfattaren är frilansjournalist inbjuden till ett regionalt seminarium om övergångsrättvisa i Dili, Östtimor, arranerat av Asia Justice and Rights (AJAR) och Centro Nacional Chega!, 28-30 augusti.

25 — Påvens politiskt inkorrekta budskap till Östtimor: fortsätt ha spädbarn

Om man räknar flyget hem så har påve Franciskus gjort två chockerande uttalanden under hans resa nyligen till Asien och Oceanien: först i Singapore där tIll en publik sade att alla religioner är vägar till gud och sedan antyda att Donald Trump och Kamala Harris är moraliskt likvärdiga. Dessa två uttalanden kan naturligtvis mycket väl ifrågasättas och har ifrågasatts brett.

Men innan vi glömmer påvens resa och vänder vår uppmårksamhet mot andra ämnen, skulle jag kunna peka på ett trede kontroversiellt uttalande som påven gjorde — och media i allmänhet missade?

Så underbart att det här i Östtimor finns så många barn, sade påbr Franciskus i predikan under en utomhusmässa den 10:e september. Den meningen är int tage ur sitt samband — inte den sorts rad en vänlig prästskulle kunna svänga ihop för att lugna föräldrar till rastlösa barn i menigheten. Påvens hela predikan var om barn och födsel. I en reflektion över dagens text från Jesaja (Ett barn är oss fött och en son är oss given), anmärkte påven att ankomsten av ett barn är ett skinande ögonblick av glädje och firande, ett tecken på hopp.

I slutet av mässan återvände påve Franciskus till detta tema i improviserade anmärkningar. Jag hoppas ni fortsätter att ha många barn, sade han till de troende i Östtimor. Han varnade dem att akta sig för främmande inflytande som skulle kunna ändra deras attityd mot barn, från dem som vill ändra er kultur, vill ändra er historia.

Ledande media i väst har knappt ägnat någon uppmärksamhet åt påvens natalistiska budskap (kanske därför att den redaktionella vinklingen i de flesta stora media favoriserar de utländska influenser som påven fördömde). Men betänk hur sällsynt det är för en viktig offentlig person från Europa att råda åhörare i tredje världen att fortsätta ha många barn. Ideologin planerat föräldraskap och noll befolkningstillväxt fortsätter dominera i västvärlden. Och efterso den ideologin alltid har virt kraftige infekterad av racism, har väst kommit att motarbeta födelsen av spädbarn, och särskilt födseln av bruna, svarta och gula spädbarn.

Till och med påve Franciskus själv har tidigare skällt ut stora familjers föräldrar, förordat ansvarsfullt föräldraskap och — i en förolämpande kommentar som sårade oräkneliga medlemmar i hans skara, avvisade idén att för att vara goda katoliker måste vi vara som kaniner.

Men världen vaknar sent till realiteten att vårt problem inte är överbefolkning utan underbefolkning. I största delen av världen, särskilt i det välbärgade väst, har födelsetalen fallit ner under jämviktsnivån och en befolkningsminskning hotar med ödesdigra konsekvenser för världsekonomin. Det normala historiska mönstret av succesiv befolkningsökning kvarstår idag bara i Afrika söder om Sahara och ett geografiskt bälte tvärs över Sydasieni huvudsakligen fattiga samhällen, där födseln av ett barnförblivit ett tecken på hopp även under ofördelaktiga förhållanden.

Östtimor ligger i ena änden av den befolkningstillväxtzonen, där förespråkarna för det som påven kallar kulturell imperialism ännu inte helt övertygat urinvånarna att sluta reproducera sig. Och till och med påve Franciskus, som har visat så lite sympati för stora familjer, inser att förekomsten av så många späd- och småbarn är en stark indikation på en frisk kultur.

Kanske inte helt av en slump är Östtimor det mest katolska landet i världen idag (om man undantar Vatikanstaten, där av uppenbara skäl födelsetalen inte är något problem). Trots allvarliga slag av en extraordinärt skadlig sexmissbruksskandal räknar kyrkan fortfaranden 98 % av landets befolkning som sina troende. En stark katolsk kultur skulle motstå sanningen från fanatiker avseende befolkningskontroll. I Östtimor tycks det som om påven såg det ske.

Phil Lawler har varit katolsk journalist i mer än30 år. Han har redigerat åtskilliga katolska magasin och skrivit åtta böcker. Han har grundat Catholic World News och är nyhetschef och ledande analytiker för CatholicCulture.org. Se den fullständiga biografin.

24 — Påve Franciskus i samtal med jesuiter i Indonesien, Östtimor och Singapore

Mötet i Jakarta, Indonesien

Mötet i Dili, Östtimor

Efter mötet med biskopar, präster och vigda personer i Dilis katedral mötte påve Franciskus 42 jesuiter från landet den 10 september. Efter hälsningarna hälsade den regionala abboten påven med ett kort anförande och presenterade gruppen, som satt hästskoformerad: Å alla närvarandes vägnar låt mig uttrycka hjärtligt tack till hans helighet för att älskvärt idag ta emot oss, medlemmar av den oberoende jesuitregionen Timor. Med oss här är studenter, som studerar utomlands och vi har också en präst i Rom. Vi är engagerade i utbildning, andlig och social verksamhet, pastoralt och utbildande arbete. Jagskulle särkilt vilja presentera fader João Felgueiras, den längst tjänstgörande missionären från Portugal,s om nu är 103 år gammal. Han kände personligen de första jesuitmissionärerna och förbinder gammal historia med nutiden. Det här året är historiskt för oss jesuiteri Timor, eftersom vi firar dn 125:e årsdagen av den första jesuitiska missionen. Även om vi utvisades från Timor 1910, återvände vi många år senare. Stolen på vilken ni nu sitter, ers helighet, gjordes av timmer från den gamla kyrkan byggd av jesuiter 1905.

God morgon, käre helige fader. Först av allt, tack så mycket för er närvaro här hos oss- Jag är direktör för Ignatiuska¹ studiecentret och nationell koordinator för påvens världsomspännande bönenätverk. Med glädje skulle jag vilja ställa en fråga till ers helighet: med mottot för ert besök i Östtimor att er tro blir er kultur, vad hoppas ni för katolikerna och den katolska kyrkan i Östtimor, landet där majoriteten av katoliker på den asiatiska kontinenten finns? Vid vilken punkt är detta möte mellan tro och kultur, i denna verkligen utmanande era, i sammanhanget med den timoresiska kyrkans liv? Tack så mycket i förväntan, helige fader.

En sak måste vara klar i predikningen av evangeliet: evangelisera kulturen men infoga kulturen i evangeliet. Tron måste berikas med kultur. En tro som inte skapar kultur ären missionerande tro. Vi får inte glömma att Benedictus XVI sade: evangeliet sprids inte genom mission, men genom att berika med kultur. Evangelisering av kultur och berikande av tron med kultur måste gå hand i hand och vi måste vara uppmärksamma på det. Kom alltid ihåg arten av vår mission i Kina!

Helige fader, i ljuset av de globala utmaningar som kyrkan står inför, vilka är de nyckelområden som jesuiter i Östtimor borde prioritera i sin mission?

Kyrkans utmaning är alltid att inte röra sig bort från Guds folk. Vi behöver komma ifrån kyrkliga ideologier. Detta är den utmaning jag lämnar er med: vänd er inte bort från människorna, som är den dyraste tillgången.

Jag blev prästvigd för tre år sedan och jag tackar Gud för kallelsen att vara jesuit. Jag tjändstgör för närvarande som jesuitisk skattmästare i Timor. Jag är stolt över att den del av välgörenhetssekretariatet, som förberedde för hans helighets besök. Det var en stor inspiration och jag lärde mig en läxa. Jag skulle vilja uttrycka mitt djupa tack för denna värdefulla och priviligierade möjlighet. Jag har en fråga om relationen mellan kyrkan och Jesuitorden: vilken menar ni att relationen mellan orden och den universella kyrkan är?

Det är en relation i krig, alltid! [Detta yttrade påven med ett skratt.] Jag blev novis 1958, så jag har genomlevt alla konciliära förändringar. Jag deltog i valet av fader Kolvenbach, när det redan fanns en grupp av spanska jesuiter som anklagade orden för att förråda kyrkan. I det ögonblicket av kris i Jesuitorden var det väldigt viktigt att ha en karismatisk högste ledare. Och där såg jag spänningarna i kyrkan utveckla sig. Det tal som Paulus VI höll i generalförsamling XXXII är ett konstverk. Det säger klart vad kyrkan vill från orden. Jag ber er att läsa talet: det är ett mästerverk. När jag hade blivit påve, frågade jag om det fanns manuskript till talet; så bibliotekarien gick till det hemliga arkivet och gav mig dem. Han skrev själv för hand; det är därför som jag säger att det är spontant. Jag såg det handskrivna utkastet. Läs det, det är ett starkt tal. Det sammanfattar relationen med kyrkan, en relation av frihet.

Efteråt fanns det ögonblick som tolkades som sammandrabbningar, som när Johannes Paulus II besökte fader Arrupe, som redan var sjuk. Fader Dessa utsågs då till tillförordnad ledare av orden. Några pekade på honom som en konservativ, som skulle ha en negativ påverkan. Men han var i stället bra. Han hjälpte oss att förstå hur man ska styrea orden i storm. Ni har här varit tvungna att styra i åtskilliga stormar. Lär av denna tradition i ordens svåra tider!

Östtimor är ett mycket katolskt land. Det finns en risk för präststyre. Vad tänker ni om det?

Ni har satt fingret på den ömma punkten: präststyre som finns överallt. Till exempel finns det en stark prästerlig kultur i Vatikanen, som vi långsamt försöker att ändra. Präststye är ett av de mest subtila medlen djävulen använder. Fader de Lubac skriver, på de sista sidorna i sin bok Meditations on the Church, om andlig världslighet. Han säger att det är det värsta som kan hända kyrkan, till och med värre än tiden med påvar med konkubiner. Präststyre är den värsta formen av världslighet inom prästerskapet. En prästerlig kultur är en världslig kultur. Det är därför den helige Ignatius så starkt insisterar på att granska världslighet, världsandan, därför att våra synder, särskilt för män vid fronten, kommer att vara där i dessa sfärer; i intellektuell världslighet, i politisk världslighet.

Jag har fått mycket hjälp av Peter Fabers, som jag tycker mycket om, exempel. För övrigt listade de honom som välsingnad, en av de största män orden någonsin har haft. Vald till påve gjorde jag honom till helgon. En stor man. Faber var en icke-prästerlig präst, som gick från plats till plats i guds tjänst. I mitt tycke för er, för oss präster, är denna andliga världslighet den svåraste sjukan att övervinna.

Jag har sammanställt en bok med ett och annat ämne som jag skrev om, när jag var ärkebiskop. Bland annat finns det ett brev jag skrev om präststyre och världslighet. Den helige Ignatius gör att vi ber om nåden att inte ha en världslig anda. Om ni har tid, läs det; det är i en lite bok med titeln Santos no mundanos³. Präststyre är den värsta sjukdomen. Så ni säger Det finns präststyre här, så måste vi vara ansvarsfulla och lära unga präster ett annat sätt att fylla prästämbetet. Präststyre är en kultur som förstör kyrkan. Därför är det nödvändigt att bekämpa det. Sättet att bekämpa det är att vara folkets pastorer. Men ni kan berätta för mig, Jag arbetar på universitetet bland intellektuella- Nåväl, de intellektuella ni har där på universitetet är människor. Var herdar för era människor. En sista sak för att undvika präststyre. Jag lånar Paulus ord till Timotheus, Kom ihåg din mor och mormo.

Helige fader, under era 11 år som den förste jesuitiske påven, vilka har era viktigaste beslut och de svåraste utmaningarna för den universella katolska kyrkan varit?

Vad ni skulle kunna kalla programmet för min tid som påve finnd i evangeliets glädje. Ni kan hitta det där. Jag vill påminna er om någoting om att predika. För mig är det mycket viktigt att hitta predikanter som är nära folket och gud. Jag tycker om präster som predikar i 8 minuter och säger allt. Och sedan nåd: att alltid förlåta! Om någon ber om förlåtelse, förlåt. Jag bekänner att under 53 års prästerskap har jag aldrig nekat absolution. Även om den var ofullständig. Jag hörde en kardinal säga att när han är i biktstolen och människor börjar berätta för honom om de mest allvarliga synderna medan de stammar av skam, så säger han alltid, Fortsätt, fortsätt, jag förstår redan, även om han inte har förstått något. Gud förståra allt. Snälla, låt oss inte förvandla biktstolen till ett psykiatriskt konsultationsrum; låt oss inte förvandla den till en domstol. Om det finns en fråga att ställa. och jag hoppas att det finns flera, den ställs och sedan ges absolution. En bekännare i Buenos Aires , en kapucinermunk, som jag gjort till kardinal och är 96 år gammal, lyssnar på bikter hela dagen lång. Han kom för att träffa mig en gång och sade Jag har skrupler för att jag alltid förlåter, jag förlåter allting. Och vad gör du, när du har dessa skupler?, frågade jag honom. Jag går till Herren och säger till honom ‘Ta dig samman! För du satte ett dåligt exempel för mig!’

Har ni något särskilt råd för vårt arbete i Östtimor avseende social rättvisa?

Social rättvisa måste ta i beräknig de tre mänskliga språken: förståndets språk, hjärtats språk och händernas språk. Att vara en intellektuell fjärran från verkligheten är inte till någon nytta i arbete för social rättvisa; hjärtat utan intellekt, inte heller till nytta och händerns språk utan hjärta och intellekt inte till nytta heller.

Det sätt på vilket fader Arrupe taladet till latinamerikanska jesuiter om faran av ideologi blandad med social rättvisa är viktig. Fader Arrupe skickade oss ett mycket omfångsrikt herdabrev om social rättvisa. Och Johannes Paulus II skickade oss också ett.

Det är karakteristiskt för jesuiter. Till exempel när de närmade sig urinvånares samhällen, de började med arbete, kultur och musik. De hjälpte också dessa svarta slavar som rymde frå slaveri i Reductions kallade quilombos⁶. Med andra ord hjälpte jesuiterna de som betraktades som sociala brottslingar av de trångsynta på den tiden för att ha flytt från lsaveri. Orden historia är full av exempel på social rättvisa. Inga av dessa stora män var kommunister. Nej, de var jesuiter och de tillämpade evangeliets sociala dimension.

På domens dag kommer ingen av oss att få frågan Hur uppförde du dig? Gick du i mässan varje söndag? Har du deltagit i möten? Har du lytt din lokala ledare? Jag säger inte att ni ska vara olydiga naturligtvis, men Herren kommer inte att fråga oss detta. I stället kommer han att fråga oss Jag var hungrid, gav du mig mat? Jag var törstig, gav du mig något att dricka? Jag var i fängelse, besökte du mig? Jag var en flykting, hjälpte du mig? Det är vad vi kommer att bli bedömda för. Och detta är vad Herren säger. Så social rättvisa är en väsentlig och integrerad del av evangeliet.

Det är mycket glädjande att se hur denna önskan om social rättvisa har burit frukt, beroende på tiderna, människor och platser, som den helige Ignatius säger. När Ignatius ber oss att vara kreativa, säger han oss: se på platserna, tiderna och människorna. Regler och konstitutionen är viktiga, men beakta alltid platser, tider och människor. Det är en utmaning för krativitet och social rättvisa. Detta är hur rocial rättvisa borde upprättas, inte med sociala teorier. Evangeliet har sin egen röst.

Hur kan vi engagera lekmännen i vår mission enligt dess uppmaning att vara en mer inkluderande deltagande kyrka?

För dess mission att infoga kulturen i tron behöver orden lekmännen och jag uppskattar vad orden gör med dem på olika platser. För några månader sedan kom rektorn för ett jesuitiskt universitet för att träffa mig. Univeristet har lekmannaprofessor anställda, tydligen män och kvinnor. Jag frågade henne: Och vad gör jesuiterna? Hon svarade: Vad de ska göra: följa pastoralt och sätta kriterierna för oss. Jesuiten, när han vet att lekmän kan ta en roll, lämnar det till dem. Jag insisterar att mycket av betydelsen av att lämna rum för lekmän, kanske för att jag är van att göra det. När jag var provinsledare hade vi tre katolska universitet, två av dem tungt skuldsatta. Med ett av dem, Universidad del Salvador i Buenos Aires, började vi en process för att överlämna det till lekmän, som nu har drivit det i 25 år och mycket bra, i själva verket bättre än dessförinnan. Jesuiterna hjälper till med religöst arbete. Det andra universitetet i Salta, som drevs av jesuiterna i Wisconsin, övertogs av ärkebiskopatet och det klarat sig mycket bra. Bara ett återstår, där nästan alla topptjänster är besatta med lekmän och jesuiterna gör det religiösa arbetet. Det är ett universitet grundat av Jesuitorden. Jag var tvungen att göra dessa tre ändringar: ge ett till lekmän, ett annat till ärkebiskopsdömet och behålla det för att kunna driva det bra. Det är min erfrenhet. Glöm inte att det viktiga är prästerlig omsorg, både den intellektuella prästerliga omsorgen, som är fundamental, och den prästerliga omsorgen när man är nära unga människor. Till exempel har jag släktingar som studerar på ett universitet i Washington, det vill säga Georgetown. Jesuiterna har organiserat ett bra system och studenterna får en bra andlig, intellektuell och samhällelig utbildning. På frågan Är universitetet idag ett socialt apostolat? är mitt svar Naturligtvis!. Att förbereda kommande universitetsledare naturligtvis.

Tack för att vara kyrkans präst med en stil som vet hur mans visare Jesus evangeliums kraft i konfration med materialism och sekularisering. Hur har ni utvecklat er styrande program? Vi jesuiter skulle uppskatta ert råd om utmaningarna i vårt kall. Vad råder ni oss att göra?

Jag blev vald till påve utan att föreställa mig att jag skulle kunna bli det. Men när jag väl var vald, täkte jag på det program jag skulle följa. Vad kardinalerna hade sagt i mötena före konklaven var vad jag hade känt jag måste förbättra och göra till ett program. Därför att man bara gör någonting med sina egna resurser, är det inte fruktbart, det är inte användbart. Var och en av oss måste genomföra det vi har anförtrotts, men med platsers, tiders och människors originalitet. Givetvis, jag kommer från Latinamerika och till exempel en tysk skulle kanske inte genast förstå mig , eftersom han och jag har olika kulturer. Kriteriet är alltid: ta dig an missionen därför att den har getts dig. När du är vald till påve får du frågan huruvida du accepterar rollen eller inte. Men när du en gång har accepterat, har inget val: antingen fortsätter du fraåmåt med dina abstrakta, personliga kriteria eller du gör vad kyrkan begär av dig. Detä är hur jag utvecklat mitt program.

Jag kommer att tänka på historien om Clement XIV. Jag är mycket ledsen över hans liv. Genom den spanska monarkins manövrer valdes han till påve. Han var en god man, men naiv. Han hade en sekreterare vid namn Bontempi, som var en skurk. Med delaktighet av den spanske ambassadören lyckades han upplösa Jesuitorden. Gangaanelli var en svag påve i styrelsen, manipulerad av en slug usling till sekreterare. En jesuit måste vara stark i det han gör,stark också i lydnad och han får inte låta sig styras av någon. Han lyssnar till råd, ja, men till slut beslutar hamvist.När påve Clement XIV dog, gömde Bontempi, som var en munk, sig i den spanska ambassaden. När stormen gått över presenterade han sig för sin ordens ledare med tre påvliga bullor: en som tillät honom att hantera pengar, en annan som tillät honom att leva utanför klostret och en tredje, som om jag minns rätt, tillät honom att resa överallt. Han överordnade, som var en guds man, sade till honom: Du saknar den fjärde!Vilken? svarade Bontempi och anmärkte Det finns bara tre! Den som säkrar frälsningen av din själ blev svaret. Jag rekommenderar er att läsa Pastors redovisning av förtrycket av orden⁴. Han beskriver det mycket bra i sin History of the Popes. Varje jesuit borde kunna beskrivningarna om när orden hotades av förstörelse⁵.

I slutet av mötet överräckte de närvarande jesuiterna några gåvor till påven och sedna två transparenta plastpaket, som innehöll samlade kort med böner som många människor anförtror Franciskus. Han tog emot dem och lade sina händer på dem och välsignade dem. Mötet slutade med gemensam bön, Ave Maria och de vanliga fotografierna. När han hälsade på varje jesuit enskilt överlämnade han ett radband.

Mötet i Singapore

22 — Xanana Gusmão i FN:s generalförsamling

Världsledare kräver djärva handlingar för att skydda nuvarande och kommande generationer i klimatkris, konflikter som omspänner globen, när generalsförsamlingen antar framtidspakt.

Kay Rala Xanana Gusmão, Östtimors premiärminister sade att: utan fred finns det inga förutsättningar för utveckling. Men fred är ett abstrakt begrepp för många länder observerade han och noterade att Västsahara har väntat på sin folkomröstninge sedan 1992. Internationell lag har ännu inte nått denna sista koloni i Afrika, ignorerad och glömd, tillade han. Vidare har det internationella samfundet ännu inte hittat multilaterala lösningar för en framtida fred för många länder över hela världen — från Palestina till Ukraina, från Jemen till Sudan, från den Centralfarikanska republiken till den Demokratiska republiken Kongo, från Afganistan till Myanmar och från Haiti till många andra sköra och konfliktdrabbade länder. Vilkt slags värld lever vi i, där vi kan underblåsa krig, men inte föda barn?, frågade han, och pekade på de tusentals döda i Medelhavet, när människor flyr från sina hemländer för att undkomma konflikter och fattigdom. Med denna Framtidspakt hoppas vi att det internationella samfundet, särskilt världsledare, kommer att närma sig denna kris med större angelägenhet och känslighet utöver den blotta diskussionen om immigrationsfrågor, betonade han.

18 — Påven efter sin resa: Jag såg levande och glädjerik tro i Asien och Oceanien. Kyrkan är för eurocentrisk, jag ser våren i öster.

[Detta är en mycket kort sammanfattning av två rapporter om påvens uttalanden efter återkomsten från resan till Asien och Oceanien. Tommy Pollák/Östtimorkommittén]

Under veckans allmänna audiens minns påve Franciskus sin senaste påvliga resa till Asien och Oceanien och prisar den levande och glädjerika tron och vittnesbörden från kyrkorna i Indonesien, Papua Nya Gueinea, Östtimor och Singapore. ‘När vi tänker på kyrkan är vi fortfarande för eurocentriska. I verkligheten är kyrkan mycket större än Rom och västern och mer levande’, sade påven.

Som vanligt — i det första framträdandet efter en påveresa vände påve Franciskus sig till de troende församlade på Petersplatsen för onsdagens allmänna audiens — ville påve Franciskus reflektera över de 12 dagarna tillbringade i Indonesien, Papua Nya Guinea, Östtimor och Singapore. Han betonade den särskilda karaktären hos dessa besök, som är resor ‘för att sprida herrens ord, att göra honom känd och också att lära känna människornas själar, vilket är en mycket vacker erfarenhet’. Kyrkan är mycket större och mer levande!

Jag begränsade mitt besök till fyra länder: Indonesien, Papua Nya Guinea, Östtimor och Singapore, sade påven. Jag tackar herren, fortsatte han, som gav mig tillfälle att som gammal påve göra vad jag skulle ha önskat att göra som ung jesuit!

Påven konstaterade att kyrkan förblivit för eurocentristisk eller som det sagts ‘västlig’, och konstaterade den är så mycket större än någon geografisk region.

Östtimor

Om Östtimor, det mest katolska landet i Asien, bekräftade påven, liksom påven Johannes Paulus II gjort, den fruktbara relationen mellan tro och kultur.

Men framför allt, sade han, slogs jag av skönheten hos dessa människor: ett folk prövat men glädjerikt, ett folk vist i lidande. Ett folk som inte bara har många barn utan lär dem att le. Jag kommer aldrig att glömma barnens leenden. Den helige fadern uttryckte sin förtjusning över att se så många barn och menade att han andades vårluft när han där bevittnade ungdomen i landets mycket aktiva kyrka.

Om Östtimor mindes han hur i det landet kyrkan har ‘deltagit i processen för självständighet tillsammans med alla människor, alltid styrande den mot fred och försoning. Det är inte en fråga om ideologisering av tron, nej, det är tro som blivit kultur och samtidigt förtydligar, renar och höjer den.’

16 — Krokodiler, stora folksamlingar och varsamma ord: påve Franciskus besöker Östtimor

När Östtimor firar 25 års frihet är ett besök av påven den gåva dess folk önskade — trots den enorma kostnaden.

I tisdags eftermiddag förra veckan deltog omkring hälften av Östtimors befolkning, minst 600.000 människor, i en mässa som påve Franciskus höll i Dili.

Det var en lycklig och komplicerad tilldragelse. Påven predikade om ödmjukhet medan han satt på en tron importerad från Portugal, på ett miljondollarpodium byggt på en plats, som varit fristad för fåglar, avstjälpningsplats för mördade dissidenter och ett läger för internflyktingar. Människorna som levde där (och många andra i Dili de senaste månaderna) flyttades omilt bort.

Kostnaden för besöket rapporterades var 12 miljoner dollar och i veckan före besöket fick de, vilkas idéer eller existens inte passade myndigheterna (inklusive ockupanter, gatuförsäljare, aktivister och journalister), veta genom slag, arresteringar, vräkningar och hot att det vore bäst för dem att hålla sig undan.

Och ändå, hur oroade människorna än var, när han flög till Dili på måndagen den 9 september fick påven ett extatiskt välkomnande.

Gatorna hade skrubbats, problemet med plastflaskor temporärt fåtts under kontroll och gatorna kilometerlångt kantats av högaktande pilgrimer skuggade av Vatikanenmärkta paraplyer för en halv miljon dollar. Människor lade tais på gatorna så att de kunde välsignas av de heliga däcken. De dansade tebe dahur.

När tiden närmade sig fyllde en enorm folkmängd huvudvägen från staden till flygplatsen, vita skjortor skimrade i den sena eftermiddagens ljus. Påven första besök 1989 övervakades av indonesisk hemlig polis och militär och slutade med ett bråk, när en ungdom utvecklade ett banderoll för självständighet. Även om rykten att Jesus själv synts i tisdags, måste samlingarna behandlas med extrem skepticism, påven återkomst till ett fritt Östtimor är ett tillräckligt mirakel.

Påvens predikans tema var litenhet, och i motsats till påvens säkerhetsmän (som en gång inte kände igen premiärminister Xanana Gusmão och föste bort honom, när han försökte närma sig), innehöll den några mycket kloka budskap.

Östtimor har en ung befolkning, liksom olösta problem med undernäring hos barn och kyrkligt missbruk. En tanke på detta var påvens reflektion att barn borde vårdas som en välsingnelse och tjäna som en påminnelse om att människor (särskilt pästerksapet) borde vara ödmjuka.

Huruvida det var en feg undanflykt eller ett effektivt sätt att kommunicera som gäst i ett samhälle, som skyggar för en direkt konfrontation är en fråga om åsikt.

Nyhetsrapporteringen från påvens besök på Timor har betonat att Timor är djupt katolskt, vilket både är sant och en förenkling.

Även om katolska munkar först kom till Timor på 1500-talet, majoriteten av befolkningen fram till 1970-talet inte döpt. De följde i stället sin egen religion, som kretsar kring närvaron (och blidkande) av en helig (lulik) och osynlig sfär av vaksamma andar.

De som följer luluk vårdar heliga platser och offeraltare, utför riter för att få regn genom att åberopa (hamulak) vilda andar vid den heliga klippan eller ber om hjälp från sina förfäder föra allt från hälsoproblem till skolexamina.

Det var först efter 1975, när Indonesien tvingade befolkningen att välja en av sex gödkända religioner, och med tvång flyttade människor till urbana områden, som katolicismen blev framgångsrik. Kyrkan vann snabbt Östtimors folks lojalitet för sin villighet att försvara det.

Det är värt att notera att katolicismen inte ersatte lulik. I stället ses den nya religionen slå rot därför att den blev och är accepterad av den gamla. Ända tills idag ser de flesta människorna i Timor ingen motsats mellan att be vid klippan eller offra till sina förfäder med en entusiastisk katolsk identitet.

Officiellt godkänner kyrkan inte detta. I en intervju nyligen beskrev den katolske kardinalen Virgílio do Carmo da Silva lulik ovänligt som en animistisk kult. Och trots detta med kyrkan kämpande för att förbli relevant i hela världen, sår det sista påven vill att alienara ett land som fortfarande är entusiastiskt.

Det räcker att säga att när påve Franciskus säger må er tro vara er kulturså hör både vanligt folk, för vilket lulik är centralt i tron, och prästerskapet, som ibland säger till sina församlingar att det bokstavligen kommer från djävulen, något de uppskattar.

Franciskus dolda varningar till menigheten om krokodiler som vill ändra er kultur är troligen ett beslöjat slag mot ideella organistioner som arbeter för födelsekontroll och HBTQ+-rättigheter (ofta sponsrat av västligt bistånd), var också beräknade att undvika att provocera någon.

När Östtimor firar 25 år med frihet, är ett besök av påven den gåva dess folk önskade sig. Även om om några skulle kunna ifrågasätta utgifterna för att ha honom som gäst, är denna önskan tvivelsutan tillräcklig för att rättfärdiga kostnaden. När han flyger tillbaka till Rom, finns de existentiella ekonomiska och politiska utmaningarna som Östtimor står inför fortfarande kvar. Men vad den pulserande mängden, som kom föratt hälsa honom, visar är att landet har en ljus framtid, om dess utmaningar kan övervinnas.

14 — Död man vandrar: Timorveterans möte med döden

Han har kallat sig själv en död man som vandrar, det är ett mirakel att östtimorveteranen Rahman lever.

Med smeknamnet Rami givet av hans armékollegor stationerades Mohammed Abdur Rahman i Malian på Timor år 2000 efter att ha överförts till den reguljära armén bara sex månader tidigare.

Hans grupp på nio män attackerades mitt i natten i sin bas, 6:e bataljonens ur Royal Australian Regiment bas, vid Aidabasalala av pro-indonesisk milis den 20 juni det år han anlände till Timor.

Den tidigare fredsbevarare minns dessa ögonblick, när sprängladdningar kastades mot ytterdörren, upp på taket och utanför deras fönster. Sex granater landade, automat- och halvautomatisk eld började och vi begav oss ut med detsamma, sade han till AAP. Det är en naturlig reaktion för infanterisoldater, du försvarar din postering. Det är ett mirakel att vi faktiskt överlevde. Vi kallade oss en död man vandrande.

Landet kommer att högtidlighålla den 25:e årsdagen av Australiens insats i Östtimor, som hjälpte till att skapa fred och säkerhet efter Indonesiens ockupation.

Efter milisattacken registrerade Rahman sina soldatkamraters omedelbara reaktioner och tog omkring 500 foton och filmade 8 timmar video under sin stationering.

Den tidigare korpralen sade att högtidlighållandet av årsdagen av Australiens insats var mycket speciell för honom. Australien satte i princip en ny nation på världskartan … det är ett av des stoltaste ögonblicken i Australiens militära historia, sade han.

Efter att ha återvänt hem efter sin stationering fortsatte Rahman sin militärtjänst i armén och senare i RAAF:s reserv till 2009.

Han skapade också en utställning, Förenta nationernas fredsbevarares utställning, för vilken han nominerades till FN:s mediepris. Veteranens utställning användes för att finansiera projekt i Oecusse på landets nordvästra kust.

Med fortsättning på en lång tradition av tjänstgöring arbetar Rahman, som migrerade från Bangladesh på 1980-talet, i Victorias immigrationsmuseum och utsågs till en av bevararna av Shrine of Remembrance, ett minnesmärke över stupade soldater i den australiska delstaten Victoria.

Han sade att han älskar att berätta om Australiens historia för skolelever och inhemska och utländska besökare. Det är fantastiskt att vara en del av vårt land, sade han. Det finns inget annat land som Australien.

En nationell minnesgudstjänst kommer att hållas vid det australiska minnesmärket över fredsbevarare i Canberra nästa fredag, den 25: årsdagen. sex australiaer dog under fredsinsatser mellan 1999 och slutet av 2012. Fler än 18.000 australier tjänstgjorde i Östtimor.

13 — Påve Franciskus besöker Östtimor: Stora förhoppningar, höga kostnader och otrevliga händelser

Det första påvebesöket till Östtimor sedan självständigheten kännetecknades av begeistring och stora förhoppningar i detta övervägande katolska land. Regeringen använde miljoner dollar för förberedelser och organiserade ett omsorgsfullt mottagande, Dilis gator kantades av tiotusentals åskådare som hoppades få en skymt av påven. Uppskattningsvis 600.000 människor deltog i påvens mässa i Tasi Tolu, den största folksamlingen i statens historia. I hans tal till regeringen och kyrkliga dignitärer gav påven åtskilliga viktiga rekommendationer om att tjäna folket och bygga landet. Men, trots dessa positiva aspekter, så reser flera incidenter som inträffade under påvens besök frågor om värdet av ett sådant dyrt evenemang för de timoresiska människorna. Fundasaun Mahein (FM) har skrivit nedanstående analys för att fästa uppmärksamheten på dessa frågor.

Från FM:s perspektiv var besöket huvudsakligen välorganiserat med Timors och Vatikanens säkerhetstjänster i effektivt samarbete för att garantera påvens och allmänhetens säkerhet. PNTL:s och F-FDTL:s uppträdande under besöket var exemplariskt och den timoresiska allmänheten uppförde sig disciplinerat och respektfullt.

Men, sent under besöket, inträffade ett allvarligt brott mot säkerhetsprotokollet, som underminerade säkerhetsorganisationernas goda arbete. Premiärministern försökte att eskortera påven, som satt i sin rullstol. Detta försök bröt mot det tidigare överenskomna säkerhetsprotokollet, som hade reserverat denna roll exklusivt för republikens president. Påvens säkerhetsmän ingrep och insisterade på att premiärministern skulle stiga undan, vilket ledde till en dispyt mellan säkerhetstjänsterna. Incidenten fångades på video och delades vitt på sociala media.

Men detta brott mot säkerhetsprotokollet följde på en liknande incident som inträffade under besöket av Indiens president i Östtimor nyligen. Vid det tillfället bad en indisk säkerhetsman premiärministern att ta ett stag tillbaka efter att han berört den besökande presidenten, åter ett brot mot det etablerade protokollet. Som vid den allra senaste incidenten fångades händelsen på video och delades av hundratals människor.

I tillägg till dessa incidenter med olämpligt handlande mot höga gäster, har åtskilliga videor, som visar premiärministern uppträda olämpligt mot kvinnor, dykt upp den senaste tiden. Bland dessa finns ett vitt cirkulerat klipp som visar hur han kysser en utländsk gäst på munnen och ett annat när han rör en kvinnlig journalist olämpligt.

Några kan tycka att incidenterna med påven och Indiens president var ganska obetydliga eller att premiärministerns kontroversiella uppförande helt enkelt visar hans lekfulla och excentriska natur. Men FM menar att premiärministerns handlingar är ett oroande uppförandemönster som sträcker sig långt utöver små brott mot säkerhetsprotokoll eller lekfullhet. De illustrerar snarare ett flagrant åsidosättande av personliga gränser och en brist på professionalism inklusive förakt för formella regler och procedurer. Dessa handlingar visar en oprofessionell bild av timoresiskt ledarskap som skadar landets internationella rykte.

Till yttermera visso sänder de, när de begås av en hög statlig befattningshavare, särskilt en så respekterad som premiärministern, ett meddelande till allmänheten att sådant uppförande — särskilt mot kvinnor — är acceptabelt. Detta är särskilt farligt i Östtimor fall, där sexuellt ofredande och missbruk är vitt utbredda och kvinnor och flickor konstant riskerar övergrepp. Enligt FM:s syn är ledare direkt ansvariga för att bekämpa sådant uppförande både i sina egna liv och på den sociala nivån. Vi är därför djupt oroade, när respekterade äldre ledare själva uppför sig på ett sådant oacceptabelt sätt.

13 — Fullständig intervju med påve Franciskus efter hans resa till Indonesien, Papaua Nya Guinea, Östtimor och Singapore

På flyget från Singapore till Rom talade påve Franciskus med journalister om de civilas krigstragedi i Gaza och amerikanernas behov av att samvetsgrant välja mellan Harris och Trump. Han fördömer aborter och avvisandet av migranter och uttrycker en positiv syn på överenskommelsen med Kina och kallar landetett löfte och hopp för kyrkan.

Zenit News — Vatican Media skriver från flygningen tillbaka till Rom från Singapore att påve Franciskus talade med journalisterna som följde honom på hans påveresa till Asien och Oceanien.

Han diskuterade den dramatiska situationen i det Heliga landet där antalet offer i Gaza överstiger 41.000.

En fråga nuddade USA-valet och det val som katolikerna stog inför. Påven uttryckte också öppenhet avseende Kina och beskrev landet som ett löfte och ett hopp för kyrkan.

13 — Påve Franciskus möter jesuitbröder i Dili

Påve Franciskus höll sig till traditionen och mötte sina jesuitkollegor i Östtimor.

När han gick igenom receptionen i den påvliga nuntiaturen i Dili, där 41 jesuiter hade samlats efter hans tidigare möte med prästerskapet i Himmelfärdskatedralen, gick påve Franciskus direkt fram till fader João Felgueiras.

Broder Felgueiras, en av de äldsta jesuiterna i världen med 103 år, var synbart rörd av mötet.

Efter att ha levt i Östtimor sedan den indonesiska ockupationen har fader João förblivt vid sitt kall att tjäna lokalbefolkningen även under landets mest utmanande tider.

Så snart som påve Franciskus kommit in i hallen, gick han rakt fram till fader João, som hade pektats ut för honom i förväg.

Fader Nuno da Silva Gonçalves, direktör för La Civiltà Cattolica och medlem av påvens delegation under hans resa i Sydostasien och Oceanien, beskrev evenemanget.

Den helige fadern, började han, tackade och omfamnade honom. Fader João var djupt rörd.

Resans andra möte med jesuitbröder

Detta möte var påve Franciskus andra möte med hans jesuitbröder på denna resa. Den 4 september hade han tillbringat omkring en timme i en dialog med 200 jesuitkollegor.

En tredje samling var planerad till den 12 september i Saint Francis Xavier Retreat Center i Singapore.

Mötet i Dili samlade 41 Jesuiter inklusive åtta noviser från olika regioner, men primärt stationerade i Östtimor.

Det var en mycket internationell grupp, sade han och konstaterade närvaro av jesuiter från Vietnam, Malaysia och Filippinerna. Gruppen representerade en mångfald av uppdrag från ungdomsutbildning till institutioner för utbildning av lärare liksom andliga övningar erbjudna i församlingar.

45 minuter livlig diskussion

Mötet varade omkring 45 minuter och var fyllt med den vanliga fråga-svar-dialogen med hjärtligt utbyte om ämnen nära förknippade med jesuitisk realitet och jesuitiska uppdrag.

Fader Gonçalves sade att påven hade talat om sin syn på jesuiternas arbete i olika länder och fokuserade på teman som social rättvisa, kyrkans sociala doktrin och och dess nuvarande betydelse.

Betydelsen av inkulturation

Inkulturation, upprepat under påvens besök i Östtimor, var ett huvudtema under diskussionen.

Som fader Nuno förklarade, betonade Franciskus att evangeliet måste bäddas in i den lokala kulturen och underströk betydelsen av missionering i denna kultur.

Under den helige faderns tid i Östtimor var konceptet av sammanflätad tro och kultur ett återkommande budskap, särskilt som mottot för denna del av påvens resa var Låt er tro vara er kultur.

13 — 25:e årsdagen av Interfets ankomst till Östtimor

Dili. För att minnas den 25:e årsdagen av utplaceringen av International Force for East Timor (INTERFET) i Östtimor var Östtimors president, i samarbete med den australiska regeringen, värd för en prestigefull föreläsningsserie kallad Formandet av INTERFET:s intervention — Fallet Östtimor som en del av 2024 års Presidentens föreläsningsserie V. Föreläsningen höss i presidentpalatset Nicolau Lobato.

Minneshögtiden syftade till att erkänna den centrala rollen av nyckelpersoner inblandade i förberedelserna för utplaceringen av INTERFET och den påföljande stabiliseringen av Östtimor 1999. Genom att samla inflytelserika personer från den kritiska tiden ger föreläsningsserien en plattform för reflektion, delning av erfarenheter och lärdomar för framtiden.

När vi minns denna viktiga milsten i vårt landshistoria, är det viktigt att vi reflekterar över den väg som lett till vår självständighet och det internationella stöd som gjort det möjligt, sade president Ramos-Hort . Denna föreläsningsserie kommer inte bara att hedra dem som spelade avgörande roller på vår väg utan också inspirera framtida generationer att upprätthålla värdena fred, stabilitet och internationellt samarbete.

2024 års Presidentens föreläsningsserie V innehöll inledningsföredrag från prominenta personer:

Föreläsningen leddes av professor David Kilcullen och samlade regeringstjänstemän, INTERFET-veteraner, studenter, diplomater, akademiker och representanter från civilsamhället. Föreläsningen avslutades med frågor och svar modererade av minister Agio Pereira.

Detta minnesevenemang betonar Östtimors beslutsamhet att hedra sin historia och stärka sin nationella identitet och motståndskraft. Det tjänar också till att förstärka banden mellan Östtimor och det internationella samfundet som stödde dess väg till självständighet.

12 — Ja, aktivist arresterades under påvens besök

Frågan ställdes av Davide Corona: Kan någon bekräfta att en pro-palestinsk och västpapuansk aktivist arresterades under påve Franciskus besök i katedralen i Dili? Hans namn är Nelson Barros Pereira Xavier. Om det är sant, bekräftar det att Östtimor förlorat sin själ. Vi har glömt det stöd vi fick från palestinska och västpapuanska rörelser under den indonesiska ockupationen. Han avslutar med Jag är mycket sorgsen.

Scheiner fortsatte sitt svar med: Även om det är tråkigt och oursäktligt att myndigheterna kränker den frihet för fredliga yttranden som garanteras i artikel 40, 42 och andra artiklar i Östtimors konstitution, så betyder det inte att nationen har förlorat sin själ. Fler än en miljon östtimoresiska medborgare omhuldar fortfarande dessa värden oberoende av vad polisen gör.

Scheiner avslutar med: För två dagar sedan visade timoresiska aktivister en stor Morning Star-flagga (västpapuansk), när påvens bilkaravan passerade och foton spreds brett på sociala media. De blev inte arresterade.
As lutas continuam.

12 — Alla vägar leder till Kina! Ett svar på Time Magazines intervju med president José Ramos-Horta

11 — Berättelser om tro och martyrskap i Östtimors kyrka

Dili. Det finns en underbar berättelse om heroism, tro, martyrskap och, framför allt, tro och försoning i Östtimor, sade påve Franciskus, till timoesiska ungdomar i sitt sista möte innan han lämnade det lilla katolska landet i Sydostasien för att fortsätta till Singapore. Den här berättelsen ksrvs framför allt under den blodigaste fasen av konfliktem med Indonesien vid tiden för folkomröstningen om självständighet1999, då våpnade pro-indonesiska gäng genomförde massakrer och urskillingslöst våld innan ockupationsarmén lämnade timoreiskt territorium.

Kyrkans representante led också: biskopen i Baucau sårades, andra tvingades att fly, vigda katekister och seminarierister förlorade sina liv. Enligt Fides annaler blevär tre präster från Östtimor, som arbetade pastoralt i Suais katolska kyrka, Tarcisius Dewanto, en jesuit, Hilario Madeira och Francisco Soares, upptagna bland de pastoralt arbetande dödade på ett våldsamt sätt. De dödades den 6 september 1999 och det döpta samfundet i Östtimor firar varje år De missionerande martyrernas dag till deras minne. Prästerna använde sina kroppar som en sköld för att försöka hindra massakern av 100 civilister. Fem dagar efter Suai-massakern sköts också Karl Albrecht, en 70-årig tysk jesuit som kommit till Indonesien 1959, till döds i sitt hem.

I Dare dödades fader Francisco Barreto, då direktör för det lokala Caritas, senare.

Lite längre österut, mellan Dili och Baucua, dödades två canossanunnor den 25 september tillsammans med några seminarister och lekmän på väg för att hjälpa förflyttade. Det var syster Erminia Cazzaniga, från Italien, och syster Celeste de Carvalho Pinto. Idag samlar Sirtoris, syster Erminias födelsort i provinsen Lecco i Italien, missionsgrupp material för att driva utnämnandet av henne till martyr. Efter röstresultatet för självständighet lanserade lojalistisk milis, stödd av den indonesiska armén, en straffkampanj och dödade omkring 1.400 timoresiska medborgare och tvingade fler än 300.000 människor att fly. Präster, nunnor, religiösa män och kvinnor och katekister skulle enkelt ha kunnat lämna ön, men, inspirerade av tron och välgörenhet, valde de att stanna vid befolkningens sida och gav sina liv för försvarslösa människor till slutet.

11 — Universitet, utbildningsinstitut, seminarier: kyrkan satsar på utbildning av unga, landets framtid

Vatikanens nyhetsbyrå för de missionerande enheterna Agenzia Fides har publicerat utdrag från tre tal och mässan påven höll i Östtimor. Något av detta har vi, dock i mycket kortare form, redan lagt upp. Här ger vi länkar till Agenzia Fides utdrag på engelska.

11 — Påven landar i Singapore efter besök i Östtimor

Påve Franciskus har flugit till Singapore för den sista etappen på hans resa genom Asien och anlände till ett av världens rikaste länder från ett av de fattigaste efter en avslutande mässa i Östtimor, som satte rekord.

Efter en kort avskedsceremoni flög Franciskus, Vatikanens delegation och journalister som reser med honom till Singapore ombord på det lokala flygbolaget Aero Dilis enda flygplan, en Airbus A320. Det landade omkring tre timmar senare i Singapore, där Franciskus inte hade något officiellt program under resten av dagen.

Franciskus avslutade sitt besök i Östtimor med ett möte på onsdagsmorgonen med unga människor, som utgör majoriteten av befolkningen på 1,3 miljoner.

Han manade dem att gemensamt arbeta för att bygga upp deras unga stat och använda äldre generationera grund, som formellt säkrade självständigheten från Indonesien 2002, växa i fred, välstånd och försoning.

Gå framåt med ungdomens lycka, men glöm inte en sak, sade Franciskus till dem. Ni är arvtagare till dem som framhärdade för att grunda denna stat. För det, tappa inte minnet, minnet av dem som framhärdade med så många offer för att konsolidera denna stat.

Den 87 år gamle påven, som är på den längsta resan som gått längst bort under sin tid som påve., lade bort sina anteckningar för att tala fritt på sitt modersmål spanska, som han ofta gör när han är tillsammans med unga människor.

Det glada mötet ägde rum bara några timmar efter attomkring 600.000 människor — nästan hälften av befolkningen — fyllde en park vid kusten för Franciskus mässa. Den hölls på samma fält, som Johannes Paulus II bad på för 35 år sedan, när Östtimor var under brutalt grymt indonesiskt styre.

Franciskus kom till Östtimor, också kallat Timor-Leste, för att uppmuntra det mer än två decennier efter att det säkrat sin självständighet i dess kamp mot fattigdom och stora arbetslöshet.

I sina avslutande anmärkningar i slutet av liturgin varnade Franciskus timoreserna idag för att akta sig för krokodilerna, som kommer upp på land och vill ändra er kultur, er historia. Det syftade uppenbart både på Östtimors förflutna som en koloni, först portugisisk och sedan indonesisk, men också dess nuvarande attraktion för internationella kommersiella intressen ivriga att utveckla dess naturgasresurser.

Olje- och gasindustrin är fundamentet för den timoresiska ekonomin och huvudkällan för regeringens inkomster. Utveckling av det lovande havsgasfältet Greater Sunrise, delat mellan Australien och Östtimor, har stått stilla i mer äntvå decennier — huvudsakligen på grund av frågan om till vilket land gasen ska ledas. Timoresiska representanter tror att ledning av gasen till deras land skulle ge fler fördelar för deras folk trots de tillkommande logistiska utmaningarna. I en intervju förra veckan sade president José Ramos-Horta att varje alternativ skulle behöva vara ett mycket övertygande förslag.

Franciskus, som är från Argentina och historiens första latinamerikanske påve, har länge talat mot multinationella bolag, som exploaterar fattiga länders naturresurser för ssin egen vinst utan att bry sig om adekvat kompensation till lokalbefolkningen eller miljön.

Och gå inte nära dessa krokodiler eftersom de biter och biter kraftigt, kraftigt, sade Franciskus på tisdag kväll och använde en spansk term, som betyder både att bita och att ta emot mutor.

Det stora deltagandet i Östtimor var ett bevis på dess folks hängivna katolska tro och dess vördnad för kyrkan, som kraftigt stödde timoresernas kamp för självständighet. Franciskus prisade timoreserna för att inte bara ha byggt upp sitt land från grunden utan försonat sig med Indonesien efter att ha säkrat självständighet 2002.

11 — Påvens Östtimorbesök — 700.000 vid mässa, 3.000 vid ungdomsmöte

700.000 timoresiska katoliker deltar i påvemässan i Dili

Franciskus lovordade de livfulla ungdomarna och barnen i Asiens yngsta stat som ‘mäktig gåva’.

Påve Franciskus firade en mässa med nära hälften av Östtimors 1,3 miljoner invånare och påminde dem om betydelsen av litenhet och en anda av ödmjukhet.

Omkring 700.000 katoliker deltog i mässan på Tasi Tolu, en öppen sankmark vid kusten erkänd som ett nationellt ekologiskt arv, nära huvudstaden Dili den 10 september.

Människor i det här landet med en katolsk majoritet i befolkningen reste från avlägsna städer och högländer hundratals kilometer för att komma till mässan dagar före Franciskus ankomst till Dili den 9 september för ett tredagarsbesök.

Jag är så lycklig för alla i Östtimor. Nu vill jag se påve Franciskus här och ge min present till påve Franciskus. Jag är så känslofull, sade Mary Michaela, 17, som deltog i gudstjänsten.

Mässan var huvudevenemanget på Franciskus tredje etapp av den 12 dagar långa Asien — Stilla havet-resan, som redan har fört honom till Indonesien och Papua Nya Guinea och kommer att avslutas i Singapore.

Påven lovordade de livfulla ungdomarna och barnen som Guds mäktiga gåva till Asiens yngsta stat, som blev ett fritt land 2002.

Närvaron av alla dessa ungdomar och så många barn är en mäktig gåva, betoande Franciskus.

Påven höll predikan på spanska och den översattes till tetum, ett av de officiella språken i Östtimor. Påve Franciskus sade att i varje del av världen är ett barns födelse ett lysande ögonblick av glädje och fest, som skapar en önskan om det goda … en återgång till renhet och enkelhet. Franciskus använde predkan för att hyll Östtimors födelsetal.

Hur underbart att det här i Östtimor finns så många barn. Vi kan se att det i varje hörn av ert land myllrar av dem, sade han. Franciskus betonade att ett barn är en stor gåva och ett tecken, en påminnelse om betydelsen av att göra plats för barn, för de små, välkomna dem, ta hand om dem.

Den katolska kyrkan får beröm för sitt stöd till timoresiskt oberoende från indonesisk ockupation efter slutet påå det portugisiska kolonialstyret.

När mässan slutade fortsatte han utanför manuskriptet och talade om landets stigande antal krokodilattacker för att synbarligen göra en poäng om att införa andra länders värderingar. Var försiktiga för jag har hört att krokodiler kommer till en del stränder, sade han till mängden. Var uppmärksamma på dessa krokodiler som vill ändra er kultur, er historia. Och håll er borta från dessa krokodiler eftersom de biter och de biter hårt.

Omkring 300.000 människor hade officiellt registrerat sig för evenemanget, sade regeringen.

Jag är tacksam för att jag kan vara med på denna heliga mässa oberoende av ålder. Jag vet inte om jag fortfarande skulle kunna komma om påven skulle besöka oss några år senare, sade 49 år gamlan hemmafrun Felicidade do Rosario.

Enligt Vatikanen uppskattades hundratusentals fler än de officiellt registrerade ha kommit, vilket ökar antalet till nästan hälften av landets hela befolkning. Det stora antalet människor som kommit till Dili orsakade att åtminstone ett lokalt telefonbolag informerade sina kunder att påvens besök skulle påverka deras täckning.

Premiärminister Xanana Gusmão blev också indragen och deltog med att lyfta mängdens stämning genom allsång innan han hällde vatten i munnarna på dem som väntade på att uppträda för påven.

Överste Domingos Soares, en befälhavare i Östtimors militär, sade att 4.000 soldater och poliser säkrade mässan.

Det här besöket är bara det andra påvebesöket i Östtimor, där omkring 98 procent av befolkningen är katolsk, efter Johannes Paulus II 1989.

Värdera frihet, engagemang sade påven till timoresiska ungdomar

Verklig frihet betyder att respektera och vårda vårt gemensamma hem, sade Franciskus i sitt tal till omkring 3.000 ungdomar.

Påve Franciskus uppmanade tusentals unga timoresiska människor att värdera frihet, engagemang, broderskap och försoning i sitt sista större offentliga evenemang under sitt tredagarsbesök i Östtimor.

Att vara fri betyder inte att göra vad vi vill, sade Franciskus och noterade att verklig frihet betyder att respektera och vårda vårt gemensamma hem.

Påven gjorde anmärkningarna under ungdomssammankomsten som samlade uppskattningsvis 3.000 unga människor i kongresscentrumet i landets huvudstad Dili den 11 september.

Jag inbjuder er att drömma. Att drömma stora ting, sade Franciskus. En ung man som inte drömmer har pensionerat sig från livet.

Han påpekade att ungdomar som inte kan styra sig själva är slavar, med referens till ett populärt ordspråk på tetum, ett av de officiella språken i landet med katolsk majoritet.

En ung person som inte behärskar sig är en slav … Han är inte fri, sade Franciskus och tilladeatt sådana personer är slavar under sin synd.

Evenemanget sändes på Youtubeav den nationella nyhetsagenturen Rádio e Televisão de Timor-Leste. I programmet ingick också vittnesmål från fem ungdomar varav en muslim och traditionella danser och sånger.

När den leende påven kom in fick han ett högljutt välkomnande av tusentals ungdomar och andra. Franciskus tog sig tid att samspela med ungdomarna och till och med röra armarna i takt med sångerna.

Franciskus påminde deltagarna om att ett samhälle har två tillgångar — unga människor och de äldre.

Han bad ungdomarna att minnas de offer som deras förfäder gjort för att lägga grunden för nationen och bad dem att respektera de äldre.

Ett samhälle som har så många barn som ni måste ta hand om dem. Och ett som har så många äldre, som påminnelse, måste respektera vårda dem, sade han.

Påven uppmanade de timoresiska ungdomarna att aldrig sluta le. Ni, i detta leende land, har en underbara historia av heroism, tro, martyrskap och framför allt tro och försoning, sade han. Han varnade dem också för så kallade säljare av lycka.

Därför att det finns de som kallas säljare av lycka … och de säljer droger, de säljer dig så många saker som ger dig lycka för en halvtimme, ingenting mer, sade Franciskus,

Han uppmanade ungdomar att odla en anda av kärlek och försoning och att avstå från översitteri. Översetteri är alltid en ful attityd för att den använder andras svaghet, sade Franciskus. Om du kämpar, försonas … vi måste älska varandra oavsett etniska och religiösa skillnader, betonade Franciskus med ett citat från en ungdom.

Han uppmanade ungdomarna att följa Jesus exempel när det gäller förlåtelse och försoning.

Den yngsta staten i Asien, Östtimor, har en av världens yngsta befolkningar med uppskattningsvis 42 procent eller omkring 546.000 människor yngre än 18 2022, enligt Förenta nationernas barnfond (UNICEF). Dessutom är omkring 57 procent av landets uppskattade 1,3 miljoner invånare yngre än 25 år enligt en UNICEF-rapport.

Franciskus plan är ett besök i Singapore den 11 till 13 september på den sista etappen av hans 12 dagar långa apostoliska resa till Asien och Oceanien som täcker Indonesien, Papua Nya Guinea, Östtimor och Singapore.

11 — Dagens Nyheters notis om påvens besök i Östtimor

10 — Östtimor får kritik för arrestering av aktivister under påvebesök

Rättighetsgrupper påminner en av de yngsta staterna om dess konstitution som skyddar frihetskamp i andra länder.

Dili. Rättighetsaktivister har kritiserat den östtimoresiska regeringen för arresteringen av aktivister som uttryckt solidaritet med Västpapuas självständighetskamp under påve Franciskus besök.

Polis arresterade den fysiskt funktionsvarierade Nelson Barros Pereira Xavier den 10 september, en dag efter att påve Franciskus anlände till landets huvudstad för ett tredagars besök.

Xavier arresterades för att ha hållit Vatikanens coh Östtimors flaggor med påskrifterna Befria Västpapua och Befria Palestina vid ett påveprogram i katedralen i Dili rapporterade lokala media.

Han släpptes efter några timmar, men sade att fallet kommer att lämnas till allmänne åklagarens kontor, sade nyhetsplatsen Neometin.info och citerade Cesario da Silva, koordinatör hos Association of Disabled Persons' Organization.

Arresteringen var en åtgärd som inte kan rättfärdigas, sade Ivo Mateus Goncalves da Cruz Fernandes, som forskar vid Australiens nationella universitet om Östtimors historia.

Det här är den andra arresteringen för att ha visat soliaritet medVästpapua de senaste dagarna i landet med en katolsk majoritet.

Den 2 september arresterades Nelson Roldão, en timoresisk rättighetsaktivist som stöder papuaner, på Dilis internationella flygplats för att ha visat Papuas Morning Star-flagga. Han släpptes senare.

Västpapuas, som är en del av Indonesien, frihet är en politiskt känslig fråga. Indonesien anser att frihetsrörelsen är en separatiströrelse och vill militärt krossa den.

Fernandes berättade för UCA News att Östtimors konstitution kräver att landet visar solidaritet med folket i varje annat land som kämpar för sin frihet. Myndigheterna bryter mot konstitutionen med sådana arresteringar, sade han.

Armindo Moniz Amaral, föreläsare vid Dom Jaime Garcia Goulart Dili College för filosfofi och teologi, sade att arresteringarna var olagliga och godtyckliga.

Östtimoresiska tjänstemän tycktes handla som den indonesiska staten som förbjuder papuaner att bära attribut som Mornng Star-flaggan, sade han till UCA News.

I augusti 2019 arresterade polis 47 ungdomar, när de var på väg att hålla en demonstration för att uttrycka stöd för Papua framför Indonesiens och USA:s ambassader.

Indonesiens papuanska region med kristen majoritet har varit grogrund för konflikter och död längre än sex decennier sedan det blev en del av Indonesien, som har muslimsk majoritet, efter slutet av det holländska styret på1960-talet.

Den papuanska frihetskampen och de indonesiska ansträngningarna att undertrycka den har dödat upp till 500.000 människor.

Papuanska aktivister försöker att få påven att tala om den papuanska frågan och utöva politiskt tryck. Men regeringen försöker att hålla frågan ifrån påven, sade han.

Papuanska aktiviteter planerade att ge påven en 124-sidig bok med titeln Papuaners böner och hopp till den helige fadern påve Franciskus, skriven av 34 papuaner, bland andra präster, och översatt till italienska.

Men att överlämna boken i en öppen papuansk väska (en traitionell papuansk väska vävd av torkad bark).

10 — I dieselberoende Östtimor förblir energiomställningen långsam trots regeringens löften

Jakarta, Indonesien. — Östtimor är vid ett vägskäl för energiutvecklingen.

Trots att det lilla sydostasiatiska landet — och en av världens yngsta stater — har gett internationella och nationella löften om att minska sitt koloxidavtryck genom outnyttjad solenergi och annan förnybar energipotential, står det inför en hotande ekonomisk kris eftersom gasfälten dess ekonomi är beroende av är nästan uttömda, vilket hotar dess förmåga att betala de höga kostnaderna för omställning av dess energisektor.

Tillgång till elekricitet är en modern utveckling för många av Östtimors 1,3 miljoner invånare, efter att mycket av landets infrastruktur raserats av indonesiska styrkor under kriget för självständighet. Återhämtningen var långsam efter att Östtmor vunnit formell självständighet 2002. 2015 hade bara 60 % av befolkningen tillgång till elektricitet enlig Världsbanken. Ansträngningar för att elektrifiera landet har snabbt stigit sedan dess, 100 % av invånarna har tillgång till elektricitet sedan 2021 enligt International Renewable Energy Agency. Experter sade att överföringsproblem återstår med resultatet att strömavbrott är vanliga.

Landets elektricitet genereras av kraftverk drivna av kraftigt förorenande dieselolja, med små dieseldrivna generatorer som huvudsakliga alternativ i avlägsna områden enligt Ton Heynen, koordinatör i Queenslands universitets postgraduate program för hållbar energi i Australien.

Östtimor har gjort inhemska och internationella utfästelser skala upp sin andel av generering av förnybar energi. 2016 var det ett av nästan 200 länder som undertecknade Förenta Nationernas Parisavtal. Dess statsägda elektricitetsbolaget,Eletricidade de Timor-Leste, ändrade sin strategiska utvecklingsplan att växla från diesel till gas som bränsle och målsättningen att tillhanda upp till 50 % av landets energiblandning 2030.

Potentialen för förnybar energi är stor i Östtimor enligt den asiatiska utvecklingsbanken (ADB) genom att nästan hela territoriet har potential att framgångsrikt generera solenergi.. Andra förnybara källor omfattar vattenkraft, vindkraft och biobränslen.

Utvecklingen av förnybar energi skulle hjälpa landet att diversifiera sin ekonomi och stödja dess jordbrukssektor enlig Charles Scheiner, en forskare vid Östtimors ideella organisation La'o Hamutuk. 70 % av familjerna är beronde av jordbruk för sitt livsuppehälle enligt en rapport från Världsbanken och ADB.

Tillförlitlig energi, inklusive elektricitet, skulle kraftigt förbättra människors dagliga liv, skrev Scheiner i ett emejl till The Associated Press.

Förnybara, decentraliserade källor är den mest stadigvarande pålitliliga vägen att tillhandahålla det, sade han och noterade potentialen för att utveckla mindre solenerginät eller hem med individuella solceller runt om i landet.

Men förändring avenergiproduktionen och/eller byggande av nya energikällor är dyrt och Östtimor står inför finansiella utmaningar när gasfälten som ger huvuddelen av bruttonationalprodukten snart sinar, sade Michael Leach, professor vid Swinburne University of Technology i Australien.

Det finns en oro över att omkring 2035 (regeringen) kommer att få slut på pengar med den fart de ger ut dem, sade Leach.

Östtimors nuvarande kraftverk, som byggts med stora investeringar från regeringen de senaste decennierna, kan också producera långt mer el än landet behöver, vilket minskar nödvändigheten för landet att byta system, sade Heynen.

Trots det har Östtimors regering uttryckt intresse i omställning av energisektorn. 2020 hyrde den energikonsulter för att göra en studie över möjligheten att förse de kraftverken med naturgas. 2021 tillkännagav den upphandling av solcellsparker och en studie av möjligheten för vattenkraftsystem.

Östtimors president José Ramos-Horta sade till The Associated Press i en intervju i Dili förra veckan att hans land är intresserat av att exploatera olika sorters förnybara energikällor, inklusive vind, hav och särskilt solceller.

Vi har gott om sol, sade han och tillade att kostnaden för solceller fortsätter att falla.

Hittills är vi fortfarande i barndomen av utvecklingen av förnybar energi, sade han. För oss är rörelsen mot förnybar eller sol om 10, 20 år från nu till och med ett bättre val därför att dåkommer teknologin att vara så mycket tillförlitligare och så mycket billigare.

AP:s förfrågningar om intervjuer med EDTL Empresa Publica, ministern för planering och strategiska investeringar och statssekreteraren för elektricitet, vatten och avlopp har alla blivit obesvarade.

Ramos-Horta har också bett det internationella samfundet om stöd för landets energiomställning och anfört dess känslighet för klimatändringar.

Små länder som Östtimor kan inte möta denna existensiella utmaning ensamma, sade han under en föreläsning om klimatändringar i mars med ett annat formellt namn för Östtimor. Vi behöver stärka internationellt samarbete, teknologiöverföring, kapacitetsuppbyggnad och finansiellt stöd för att öka motståndskraften, driva mildrande åtgärder och anpassning till oundviklig påverkan i framtiden.

09 — Randkommentarer till påvens Östtimorbesök

Ur två artiklar om påve Franciskus besök i Östtimor den 9-11 september 2024 har jag bara valt ut vå korta delar, eftersom det mesta återfinns i andra artiklar.

Påven hyllar Östtimors ‘lidande men visa’ folk [1]

I sitt välkomsttal tackade president Ramos-Horta Franciskus för besöket i landet och sade att det kommer med ett budskap om fred, försoning, mänskligt broderskap och hopp, vilket är nödvändighet i en allt oroligare värld.

Han pekade också på att hans regering kämpade mot flerdimensionell fattigdom, hunger och livsmedelsosäkerhet, barns undernäring, våld av alla slag och olika former av exkludering och social marginalisering

Presidenten manade unga människor, kvinnor och män, barn och tonåringar att delta i påvebesöket på ett värdigt, respektfullt och exemplariskt sätt.

Östtimor är det tredje landet i Franciskus apostoliska besök i de fyra länderna Indonesien, Papua Nya Guinea, Singapore och Östtimor.

Kardinal do Carmo Da Silva: Såren är helade genom förlåtelse [2]

Utbildnng är ett nyckelområde för framtida generationer. Vi har många kyrkliga skolor och institutioner på alla nivåer och vi har också grundat ett katolskt universitet uppkallat efter påve Johannes Paulus II, det första universitetet i Östtimor. Utbildning av unga människor är vår prioritet.

Vårt arbete består primärt av att följa människor så att de växer i tron. Vi vill vara en öppen kyrka som lever i enhet och i vilken det inte finns några grupper fientliga mot varandra. Hela samfundet vill fortsätta att bidra till landets välstånd och stabilitet. Min dröm är att en dag unga timoreser inte kommer att vara tvingade att emigrera, utan att de kommer att stanna eftersom de kan leva sina liv fullt ut här och älska Kristus, kyrkan och sitt hemland.

09 — Timoresiska troende katoliker besvikna på påve Franciskus första dag

Många troende är besvikna över att de inte har fått en bra titt på påven som de hoppats.

51 år gamla Pascoela Hanjam berättade för Neon Metin om sin besvikelse över att inte ha fått se påven ordentligt, som hon hade väntat sig och klagade föraren av påvens bil körde så fort som om det här vore en krigszon och som en konsekvens kunde jag inte se påven trots mina ansträngningar. Arg med tårar i ögonen utropade Hanjam Jag är mycket besviken.

31 år gamla Orzon Hornay är också besviken på det sätt påven körts genom Dilis gator idag. Påvens besök tycks bara vara för eliten, bara för de tjänstemän i regering och andra statliga myndigheter, som hade möjligheten att se honom och komma nära honom, medan vi människor på gatorna inte kund åtnjuta samma privilegium på grund av hastigheten med vilken påve Franciskus kördes, sade Hornay till Neon Metin.

Nuno Rodrigues, en av åskådarna konstaterade att påven tycks inte vara så avslappnad och gladlynt som han var på gatorna i Indonesien jämfört med den avslappnade och nära människorna-miljö påve Franciskus hade uppskattat i Indonesien de första tre dagarna av hans besök i Asien och Oceanien.

Många av de religiösa som kommit till gatorna i Dili för att hälsa påven hade med sig sina katolska religiösa symboler, till exempel bilder av jungfru Maria, krucifix och radband i förhoppning om att dessa personligen välsingnade av påve Franciskus. Många andra hade med sig sina unga barn och förväntade sig att dessa kunde få påvens välsingnelse, som det hade skett i Indonesien.

Många inlägg i sociala media, särskilt i Facebook, fördömde den hastighet med vilken påve Franciskus kördes i Dili idag, några krävde till och med att föraren skulle ersättas, när påve Franciskus körs till den andra dagens program i morgon.

09 — Västpapuas flagga visades vid påvens besök i Timor

Dili. En solidaritetsgrupp för Västpapuas självständighet höjde Västpapuas flagga under påve Franciskus besök i Östtimor. Morning Star-flaggan visades på Human rights avenue i Motael-området, en av de vägar som påve Franciskus åkte från Dilis internationella flygplats till nuntiaturen, som han kommer att bo i under sitt tredagarsbesök i landet.

En aktivist solidarisk med Västpapua lyckades klättra upp på ett hustak vid avenyn och visade Västpapuas Morning Star-flagga, när påve Franciskus åkte förbi, som en solidaritetshandling för Västpapuas frihet. Medan påve Franciskus välsignade mängden på gatan, som hälsade och välkomnade honom, tittade han snabbt på flaggan innan han vände sig om och välsingnade människor på den motsatta gatusidan.

Påve Franciskus hälsades med Viva Il Papa-rop och Viva Papua hördes också från mängden.

Journalisten Neon Metin, som skrivit artikeln, kunde av säkerhetsskäl inte intervjua någon från rörelsen.

Den här rörelsen förutsågs faktiskt tidigt av myndigheterna och säkerhetsstyrkorna med ganska stor närvaro av de senare på påvebesökets första dag. Trots det lyckades solidaritetsgruppen att iscensätta aktionen och säkerhetsstyrkorna tycktes inte vara på sin vakt. Östtimors regering hade offentligt och upprepade gånger uttryckt sin intolerans mot varje solidaritetsprotest och utfärdat varningar för solidaritetsrörelsen för Västpapua och till och med klassifierat den som ett nationellt säkerhetshot.

Solidaritetsrörelsen är kategoriserad som ett säkerhetshot snarare än en handling av internationell solidaritet, vilket ironiskt Östtimor åtnjöt, nä landet var ockuperat av främmande makt.

09 — Påven välkomnas entusiastiskt till Östtimor och erkänner indirekt barnmissbruk

Dili. Påve Franciskus anlände den 9 september till Östtimor på den lilla ön Timor, där han uttalade ett brett fördömande av barnmissbruk, men avhöll sig från att specifikt ta upp kyrkans komplicerade historia med prästerskapets sexmissbruk i ett land, som är det mest katolska i världen förutom Vatikanen.

Låt oss inte heller glömma att … barn och ungdomar fått sin värdighet kränkt, sade påven vid ett möte med regeringstjänstemän bara några timmar efter sin ankomst. Som reaktion är vi alla uppmanade att göra allt möjligt för att förhindra varje slags missbruk och garantera en hälsosam och fredlig barndom för alla unga människor.

Här i den tidigare portugisiska kolonin förblir katolicismen en livfull kraft på ön — vilket bevisades av de tiotusentals som hade gått ut på gatorna för att ge Franciskus ett välkomnande för en hänförande hjälte.

Påvens besök den 9-11 september under hans två veckor långa resa i Asien och Oceanien har brett setts som en möjlighet att fira den dynamik och uppmuntran dess ansträngningar för återuppbyggnad efter landets blodiga strid för självständighet, men avslöjanden om sexmissbruk med några av landets mest legendariska prästerskap inblandade hänger över detta besök.

Nästan 98 % av befolkningen i Östtimor ser sig som katolsk och dess celebraste präst, biskop Carlos Ximenes Belo, var en viktig person i självständighetsrörelsen, vilket gav honom Nobels fredpris 1996.

Belo avgick av påstådda hälsoskäl 2002, men en chockerande artikel i en holländsk tidning 2022 avslöjade långvarigt sexmissbruk av tonårspojkar. Vatikanen bekräftade senare att det i hemlighet straffat biskopen och att han sänts till Portugal för att leva där och resebegränsningar.

Men här på denna ö, där katolska präster är intesivt vördade — och kyrkan är djupt sammanflätad med regeringsrelationer — vägrar de flesta timoresiska katoliker att tro anklagelserna mot deras tidigare biskop och är ovilliga att konfrontera de vidare realiteterna av prästerskapets missbruk.

I en intervju tidigare den här månaden med Associated Press insisterade Östtimors president, José Ramos-Horta — en nära allierad med Belo med vilken han gemensamt fick Nobels fredspris — att påvens besök inte utgör ett tillfälle att konfrontera kyrkan om dess historia av sexmissbruk i landet.

Timoreserna, sade han, fortsätter att djupt respektera biskop Belo för hans mod, hans bidrag till deras kamp. Han skyddade människor, han räddade människor och människor glömmer inte, varken kritiserar eller fryser ut honom.

Och i sin första officiella kommentar i landet — med landets president sittande bredvid honom — valde Franciskus att inte offentligt föra frågan vidare, varken erbjuda en ursäkt eller specifikt tala om missbruk i samband med kyrkan.

I ett annat fall av sexmissbruk i landet dömdes den avkragade amerikanske prästen Richard Daschbach 2021 för missbruk av föräldralösa, missgynnade flickor till 12 års fängelse.

I stället prisade påven återupprättandet av självständigheten från Indonesien, som officiellt utropades 2002 och lovordade timoresernas uthållighet under nästan 23 års kamp under vilken omkring 25 % av befolkningen uppskattas ha blivit dödad.

Dock har landet varit i stånd att resa sig igen och finna en väg till fred och början på en ny utvecklingsfas, förbättrade livsvillkor och uppskattning på alla nivåer av detta lands oförstörda glans och dess naturresurser och människor, sade påven.

Under hela sitt öppningstal berömde Franciskus landet för dess djupa tro, som han sade hade motiverat många av dess traditioner och sedvänjor. Särskilt berömde han timoresernas ihärdiga ansträngningarna att försonas med sina indonesiska grannar och leva i harmoni, vilket han sade varit möjligt på grund av deras förtröstan till evangelium.

Med 65 % av befolkningen under 30 år fokuserade Franciskus sitt tal primärt på framtiden, uppmuntrade en större investering i utbildning, en vis ekonomisk förvaltning av de stora olje- och gastillgångarna och ettfortsatt engagemang för fred och demokrati.

I betraktelse av er nyare historia och vad som hittills har åstadkommits, finns det skäl att vara tillförsiktlig att ert land på sammasätt kommer att vara i stånd att intelligent och krativt möta dagens svårigheter och problem, sade påven i sitt tal på hans modersmål spanska.

Franciskus har hälsats med oerhörda fanfarer efter snkomst till huvudstaden vid kusten, där invånarna klättrade upp på husen och flockades på gatorna för att se hans bilkaravan. Till och med premiärministern sågs sopa gator på måndagen för att göra staden redo för påven. Dn 87-årige Franciskus är på sin längsta resa under tiden som påve och har visat anmärkningsvärd vigör under sina tidigare anhalter i Indonesien och Papua Nya Guinea.

När jag såg hans ansikte fick jag gåshud. Jag tror verkligen att hans närvaro ger oss fred och hopp, sade Magdalena Tagnipis, en 49-årig filippinska, som kommit från Australien för påvens besök till AFP-

Men här i Dili matchas påvens egen energi mer än väl av folksamlingar som väntas fortsätta välkomna honom kommande två dagar med kulmen den 10 september med en mässa, som väntas dra över 700.000 deltagare — mer än hälften av landets befolkning.

Jag hoppas att påve Franciskus vid det här besöket kommer med ett budskap om fred, sade Francisco Amaral da Silva, en 58-årig lärare.

Några lokalbor ser besöket som ett tillfälle att sälja minnessaker. Läraren Silverio Tilman, 58, har satt upp ett stånd och säljer t-shirts med en påvebild och har fått in mer än 600 dollar på två dagar, dubbelt mot månadsgenomsnittet.

Vi förbeder de här sakerna för det fall attprilrimerna behöver dem för att vara med på den heliga mässan. Vi är inte ute efter stor profit, sade han.

Största delen av den här artikelns finns i serien Francis in Asia and Oceania.

08 — Aktivister kritiserar höga kostnader för påve Franciskus besök i Östtimor, ett av de fattigaste länderna

[Ur den här notisen har jag bara tagit med en liten del, som inte redovisats tidigare. Tommy Pollák/Östtimorkommittén]

Dili. Väggarna var fortfarande fläckiga av färsk färg och banderoller och anslagstavlor fyllde gatorna av huvudstaden Dili vid kusten för att välkomna påven, som tidigare besökt Indonesien och Papua Nya Guinea.

Landets budget 2023 var 3,16 miljarder dollar. Regeringen hade öronmärkt bara 4,7 miljoner för att öka matproduktionen, sade Marino Fereira, forskare vid Östtimorinstitutet för att följa och analysera utveckling. Han sade att utgiften på 12 miljoner dollar för påvebsöket är överdrivet.

Den ideella organisationen, lokalt känd som Lao Hamutuk, har lämnat in åtskilliga rapporter till regering och parlament med begäran om attutgifterna för ceremonier ska skäras ner och prioritera frågor som berör människor, sade Fereira. Regeringen har ignorerat de fattiga i landet, sade han.

Östtimors minister för statens administration, Tomas Cabral, som leder den nationella organisationskommittén för påvens besök, sade att de 12 miljonerna var överdrivna, men att de också används för utveckling av infrastruktur såsom vägbyggen, renovering av kyrkor och andra offentliga byggnader. Jämför inte vårt land med grannländer som har passande faciliteter och infrastruktur för att vara värdar för internationella errangemang och högt uppsatta statsgäster, sade Cabral. Här måste vi bygga allt från grunden.

Påvens besök är det största, den bästa marknadsföringen någon kan vänta sig för att främja landet, att sätta landet på turistkartor, sade Östtimors president José Ramos-Horta i en intervju med Associated Press förra veckan.

Höjdpunkten under Franciskus besök kommer nattvardsfirandet på tisdag att bli, när fler än 300.000 troende, inklusive åtskilliga tusen som lever nära gränsen till indonesiska Västtimor, den västra delen av ön Timor, väntas delta.

Suzana Cardoso, en veteranjournalist som filmade en incident i Dilis Fatuhada-område (civilklädda poliser körde med våld bort gatuförsäljare), sade till Associated Press att hon mottagit hot i ett försök att hindra henne från att dela videon. Jag har en moralisk plikt som journalist att stödja rättvisa för de svaga och fattiga, sade Cardoso, som också bevakade landet mörkaste dagar när Indonsien reagerade på Östtimors av FN arrangerade folkomröstning om självständighet för 25 år sedan med en brända jordens taktik-kampanj, som chockade världen. Omkring 1.500 människor dödades och fler än 300.000 fördrevs och mer än 80 % av Östtimors infrastruktur förstördes.

Ramos-Horta instruerade polisen och Dili stads administration att arrestera de ansvariga för förstörandet av salustånden och kompensera handlarna. Regeringen har aldrig instruerats att upprätthålla allmän ordning med våld, sade Ramos-Horta i en presskonferens. En fri och oberoende press skyddas av lagar i det här landet, sade han. Jag vädjar till alla myndigheter att inte hindra journalister från att och att respektera pressfriheten.

05 — Med påvebesök måste Östtimor sätta ljus på sina demokratiska ideal — inte intolerans mot avvikande meningar

Nästa vecka kommer Östtimor att välkomna påve Franciskus, det första påvebesöket på 35 år. Utöver att vara en enorm händelse i detta djupt katolska land, kommer tvådagarsbesöket också att bottna i dess senaste historia.

1989 gav Johnannes Paulus II besök i Östtimor (då ockuperat av Indonesien) hopp till ett hårt ansatt folk, som hade brutaliserats av sina indonesiska härskare, gång på gång förrått av Australien och avskrivet av många andra.

Välkomnandet av Franciskus till ett fritt och oberoende Östtimor är realiseringen av det som en gång tycktes vara en omöjlig dröm.

Att säga att det är orsaken till uppståndelsen är en underdrift. Men medan myndighetspersoner och utländska media troligen kommer att inrama besöket genom att se tillbaka på Östtimors självständighetskamp, är yngre timoresiska medborgare mera bekymrade över social rättvisa i sin unga demokrati och solidaritet med andra frihetsrörelser runt världen.

Ängslan och förväntan

I Östtimors huvudstad Dili har stämningen den senaste veckan varit en blandning av ängslan och glad förväntan.

Medan männsikor otåligt väntar på ankomsten av den man de kallar Amu Papa, har det också funnits oro — för att inte säga avsky — för de åtgärder staten har vidtagit, skenbart för att förbereda hans besök.

Den här veckan har fängslandet av en aktivist och en journalist, övergrepp av säkerhetsstyrkor på gatuförsäljare och vräkningen av familjer från platsen för påvens mässa orsakat avsevärd ilska.

Medan få skulle säga att Amu Papa inte är välkommen (eller inte ens ha särskild motvilja mot det kaos orsakat av regeringens förbedelser för en väntad folkmassa på 700.000), har hans besök blivit en krutdurk för animerade oenigheter om bästa sättet att välkomna honom.

För Östtimors ledare (till stor del samma män som styr sedan 2002) largely the same men in control since 2002) är påvens besök en möjlighet att visa hur långt landet har kommit, Rena gator, en ny samlingsplats med ett specialbyggt altare (en del av de 12 miljoner dollar regeringen har avsatt för besöket) och folksamlingar som inte blandar böner och politik är viktig för den bild de vill förmedla.

Östtimors aktivister har emellertid en annan idé om vad patriotism betyder. För dem är det ett tillfälle att rikta ljuset inte bara på landet framgångar utan också på dess fortsatta kamp för social och ekonomisk rättvisa, inklusive, anmärkningsvärt, för offer för kyrkligt missbruk.

De vill också använda tillfället för att uttrycka solidaritet med Västpapuas självständighetsrörelse och Palestinas sak.

Tidigare den här veckan fängslades en människorättsaktivist, Nelson Roldão, under vapenhot på Dilis flygplats efter att ha tagit farväl av en västpapuansk gäst. Polisen tog en väska innehållande en västpapuansk flagga, två banderoller, böcker och en laptop i beslag. Efter utfrågning frigavs han, men det västpapuanska materialet återlämnades inte.

Medan det är olagligt att visa Morning star-flaggan i Indonesien, är det inte det i Östtimor. Västpapuas sak åtnjuter förståeligt nog utbrett stöd från människor här (även om det är mindre från politiker).

Vad än denna händelse antyder om naturen av indonesiskt inflytande i Östtimor, är det tydligt att lokala myndigheter inte vill att påvens besökblir en plattform för Dilis aktivister att främja sina intressen.

Nationella symboler väcker starka känslor i Östtimor och omkringliggande öar.

Under påvens besök 1989 vecklades en banderoll ut nära altaret mot slutet av mässan. Detta provocerade ett brutalt svar från säkerhetsstyrkor, men lyckades visa den östtimoresiska självständighetens sak för för en global publik.

Paralleller med dagens situation, i vilken unga aktivister igen får hör att politiska symboler inte kommer att tolereras vid påvens mässa, går ingen förbi.

I en annan oroande utveckling i tisdags natt filmades statliga säkerhetsmän som brutalt avlägsnade en grupp kringvandrande försäljare, som sålde grönsaker från kärror i förorten Kampung Baru. Skakiga mobilfilmer visar en kaotisk scen när uniformerade män (inklusive en beväpnad med en käpp) sparkade och välte kärror och knuffade bort människor medan skäckslagna barn skrek och grät.

Männen rapporterades också ha hotat en journalist som bevakade händelsen och tog en annan till den lokala polisstationen innan de släppte henne.

Visa världen den riktiga bilden

Östtimor är stolt över att vara rankat som den starkaste demokratin i Sydostasien. När världens ögon riktas mot det lilla landet. är det en möjlighet att visa vad det betyder.

Påven är känd för att djupt bry sig om fattigdom, mänskliga rättigheter och miljön. Om en västpapuansk, palestinsk eller regnbågsflagga utvecklas vid hans mässa nästa vecka, kommer en tolerant hantering från säkerhetsvakter säkert bara öka hans beundran för det Östtimor har blivit. Våld som vi har sett den här veckan, kommer dock att göra det motsatta.

Östtimors ledare behöver ta lärdom av incidenterna den här veckan, hur det får dem att ses, och hur det kan undvikas i framtiden. En attityd som betonar tolerans (och tillit) till sitt utomordentliga folk under påvens besök är bättre än en fokusering på att upprätthålla strikt kontroll.

Michael Rose, Honorary Lecturer, Adelaides universitet
Ivo Mateus Goncalves da Cruz Fernandes, PhD scholar, Department of Pacific Affairs, Australiens nationella universitet

05 — Intervju med president José Ramos-Horta — Kinas närvaro är dold men omisskännlig

Time har gjort en intervju med Östtimors president José Ramos-Horta i samband med firandet av den 25:e årsdagen av folkomröstningen i Östtimor om självständighet.

Därför är intervjun klart läsvärd även om man inte håller med om allt Ramos-Horta säger.

04 — Östtimor: ‘Restriktioner av solidaritetsprotester är brott mot konstitutionen’

CIVICUS diskuterar restriktioner för civilsamhällets aktivism i Östtimor med människorättsaktivisten Nelson Roldão.

I Östtimor står aktivister som i solidaritet organiserar protester för rätten till självbestämmande och mot kränkning av mänskliga rättigheter i Västpapua — en region under indonesiskt styre med en långvarig sjävständighetsrörelse — inför växande fiendskap. Inför påve Franciskus besök den 9 september har regeringen förbjudit alla protester som handlar om Västpapua och beskrivit dem som ett hot mot den nationella säkerheten, uppenbarligen under tryck från den indonesiska sregeringen. I detta sammanhang arresterades Nelson den 2 september och kvarhölls kort på den nationella flygplatsen och hotades av anställda i underrättelsetjänsten.

Hur blev du engagerad i aktivism om Västpapua?

Jag har engagerat mig i solidaritetsaktioner för Västpapua sedan 2016 efter att ha mött aktivister från regionen. Jag sympatiserar med Västpapuas svåra belägenhet, Sydmaluckernas republik och Republiken Aceh på grund av historien med Indonesiens militära aggression mot civila och tragedierna i dessa regioner.

Folkens frihet i dessa regioner har begränsats av den indonesiska militären, som ofta har skrämt människor som har protesterat mot beslag av deras mark. Den indonesiska militären har också fortsatt att terrorisera människor genom att genom att med våld föra bort och döda människorättsaktivister. Östtimors folk erfor detta när vi var ockuperade av Indonesien till president Suhartos militärregim föll 1999.

Det är därför jag har engagerat mig i solidaritetsaktioner för dessa som fortfarande lever under kolonialism. Jag ingår i en koalition av studentrörelser, ungdomsrörelser, människorättsförsvarare och offer för tidigare misshandlingar som är bestäma i sin solidaritet med Västpapuas folk.

Hur arbetar du för Västpapuas sak?

Vi har lobbat utländska aktivister att stödja Västpapuas kamp, skrivit om händelser i Västpapua, visat filmer och hållit presskonferenser och seminarier. Vi har också organiserat protester utanför Indonesiens ambassadtillsammans med andra utländska solidaritetsaktivister och vi håller kontakt direkt med vänner i andra organisationer i Västpapua liksom i andra delar av världen, så vi koordinerar våra aktiviteter med dem.

Varför blev du arresterad?

Inför påvens besök den 9-11 september i Östtimor begränsades alla protester i solidaritet med Västpapua. Dessa bränsningar är brott mot konstitutionen eftersom de står i motsats till artiklarna 10 och 40 i konstitutionen om rätten till solidaritet och rätten till yttrandefrihet. Myndigheterna misslyckas med att uppfylla sina plikter enligt konstitutionen och den internationella konventionen om civila och politiska rättigheter, som Östtimor har ratifierat. I stället tycks de följa indonesiska myndigheters befallning.

I detta sammanhang gick jag den 2 september tlli Nicolau Lobato International flygplats för att följa en västpapuansk vän, som skulle återvända till Indonesien. När han gick genom passkontrollen, lade jag märke till att underrättelsepersonal iakttog mig. När jag gick tillbaka till min motorcykel utanför flyglatsen stoppade underrättelsepersonale mig eftersom jag bar en ‘frihetsväska’, ett tecken på solidaritet med Västpapua. När de började fråga ut mig, insåg jag att de var medvetna om mina frekventa solidaritetsaktioner med Västpapua. Den ene av tjänstemännen drog plötsligt upp en pistol och siktade på mig. De sparkade mig också tills en che för gränsvakterna ingrep.

Vad hände när du fängslades?

Jag fängslades vid gränsvaktens kontor (Border Force office) på flygplatsen, så att de skulle kunna kontrollera och identifiera den utrustning jag bar på, inklusive den västpapuanska självständighetsflaggan och väskan, tröjor och banderoller vi hade gjort för att protestera mot vräkningarna i huvudstaden Dili inför påvens besök. De anklagade mig för att ha smugglat varor från utlandet, för att ha försökt att fly och för att ha planerat att organisera en demonstration när påven kommer.

Efter att ha varit fängslad i två timmar på flygplatsen och utfrågad av gränsvakter och underrättelsetjänsten, togs jag till Östtimors Kaikoli-kommandos kontor och sedan till brottsutredningsdirektoratet i polishögkvarteret, där jag var i två timmar och 15 minuter och gav ytterligare information till polisens utredare, innan de släppte mig och sade åt mig att gå hem. De konfiskerade banderollerna och tröjorna för våra solidaritetshandlingar med Västpapua OCH sade till mig attkomma och hämta dem nästa dag. De sade också till mig att inte bära någon symbol för solidaritet med Västpapaua eller protestera i samband med påvens besök.

Vilka är dina förhoppningar för Västpapua?

Vi hoppas att vi skakunna fortsätta att arbeta för solidaritet med västpapuanska aktivister, studenter, ursprungsfolk och tillsammans kämpa för befrielsen av det västpapuanskafolket från Indonesiens militära aggression. Vi hoppas också att Förenta nationerna ska göra ett besök i Västpapua för att övervka läget.

Västpapuas skogar, kända som världens lungor, förstörs av den indonesiska militären. Areor på 29 miljoner hektar har försvunnit det papuanska ursprungsfolket har blivit flyktingar i sitt eget land med 80.000 tvångsförflyttade i konfliktzonerna i Västpapua. Det internationella samfundet måste garantera det västpapuanska folkets rätt till självbestämmande.

Det medborgerliga utrymmet i Östtimor bedöms som ‘inskränkt’ av CIVICUS Monitor.

04 — Östtimors president ser påvens besök som en möjlighet, inte dags att älta gamla synder

Dili. Östtimors president ser påve Franciskus kommande besök som ett utmärkt tillfälle att få fram Asiens yngsta stat på världscenen, inte dags att konfrontera med arvet av inflytelserika medlemmars i prästerskapet missbruk i det djupt katolska landet.

Under en intervju med Associated Press i onsdags förutsade president José Ramos-Hort också snara framsteg i ett stort energiprojekt med Australien och vädjade till Kina och Förenta staterna att handla som generösa supermakter i sin tävlan om inflytande i det sydostasiatiska landet.

Den 74 år gamle, tidigare självständighetskämpen och mottagaren av Nobelpriset återvände till presidentämbetet 2022 med kampanjlöften som omfattade att tackla fattigdom, skapa arbetstillfällen och förbättra den politiska stabiliteten.
Franciskus ska på måndag komma till det fattiga och ungdomliga landet, med 1,3 miljoner invånare också känt som Timor-Leste, efter besök i Indonesien och Papa Nya Guinea. Väggarna är fortfarande färskt målade och överallt har banderoller och anslagstavlor satts upp för att välkomna påven.

Uppskattningsvis 700.000 människor väntas delta i en mässa med påven den påföljande dagen i Dili, huvudstaden på kusten. Många andra kommer troligen att kanta gatorna för att försöka få en skymt av påven.

Besöket är en belöning för det djup i tron timoreserna, som till 90 % identifierar sig som katoliker, visat och erkännande av framstegen mot fred landet har visat de senaste åren, sade Ramos-Horta.

Det finns en annan fördel för det lite kända lilla landet, en tidigare portugisisk koloni inkilad mellan Indonesien och Australien: Påvens besök är den största, den bästa marknadsförning någon kan eftersträva för att marknadsföra landet, att sätta landet på turistkartan, sade han.

Besöket sker bara några dagare efter att presidenten och premiärminister Xanana Gusmão, också en tidigare moståmdsledare, var värdar för Förenta nationernas generalsekreterare António Guterres vid högtidlighållandet av den 25:e årsdagen av den FN-stödda folkomröstningen som ledde till Östtimors självständighet från grannlandet Indonesien 2002.

Det kommer att vara den första gången påve Franciskus möter troende timoreser sedan Vatikanen 2022 erkände att biskop Carlos Ximenes Belo, en annan hjälte under landets kamp för självständighet, sexuellt missbrukat unga pojkar.

Samtidigt avtjänar en populär amerikansk missionspräst, Richard Daschbach, vördad för sin roll som räddare av liv under frihetskampen, ett 12 år långt straff i ett timoresiskt fängelse för ofredande av utsatta flickor.

Påven har träffat offer för missbruk i andra länder, men det är inte klart om han kommer att göra det eller offentligt tala om det i Östtimor.

Belo och Ramos-Horta delade 1996 Nobels fredspris för sina ansträngningar för en rättvis och fredlig lösning av konflikten i Östtimor, som var svårt ärrat av en brutal indonesisk ockupation och en blodig befrielsekamp, som följde på landdets frigörelse från Portugla 1975.

De bägge männen förtjänar fortfarande, tillsammans med andra självständighetshjältar, respekt med tanke på deras och kyrkans moststånd mot ockupationen, under vilken så många som 200.000 människor dog. Många timoreser tvivlar på eller är villiga att överse med de allvarliga anklagelserna mot Belo, som i hemlighet straffades av kyrkan och förbjuden att kontakta minderåriga.

Vi lämnar det helt och hållit till påven och människorna runt honom hur det ska hanteras, sade Ramos-Horta, när han tillfrågades huruvida Franciskus kulle ta upp historien med sexmissbruk under sitt besök, och tillade att han vet att Vatikanen tar det allvarligt.

Konceptet för rättsväsendet är rättvisa. Människor, ja, fortsätter att djupt respektera biskop Belo för hans mod, hans bidrag till deras kamp. Han skyddade människor, han räddade människor och människor glömmer inte sådant … eller kritiserar honom, fryser ut honom, sade presidenten.

Inget ytterligare fördömande behövs eftersom Vatikanen redan har vidtagit åtgärder, sade Ramos-Horta. Att få påven att ta upp frågan under hans besök skulle vara som att döma någon två gånger.

Östtimor kämpar med höga nivåer av arbetslöshet och undernäring och 42 % av befolkningen lever under den nationella fattigdomsgränsen. Nästan två tredjedelar av landets medborgare är yngre än 30 år, vilket ger skapandet av fler arbetstillfällen för ungdomar hög prioritet.

Olje- och gasindustrin är grunden för ekonomin och huvudkällan för regeringens inkomster. Men en stor offshorekälla är tömd och landet behöver ta nya tillgångar i drift för att fylla gapet.

Ramos-Horta sade att han är hoppfull om att ett genombrott skulle kunna komma mycket , möjligen under de kommande tre månaderna, för planerna om utforskning av ett naturgasfält, som är nyckeln till Östtimors finansiella framtid.

Utveckling av det lovande gasfältet Greater Sunrise under havsbottnen (offshore), delat mellan Australien och Östtimor, har gått i stå i mer än två årtionden — huvudsakligen på grund av frågan om till vilket land oljan ska pumpas,

Australiens Woodside Energy, som har den största ägarandelen i projektet efter Östtimors nationella oljebolag, sade i onsdags som svar på frågor att bolagen och regeringarna har fortsatt att göra framsteg avseende olika aspekter av förhandlingarna.

Det tillade att det förblir beslutet att utveckla fältet om det finns fiskal och regulatorisk säkerhet nödvändig för att fortsätta en kommersiellt genomförbar utveckling.

Timoresiska tjänstemän tror att pumpning av gas till deras landskulle ger större fördelar för deras folk trots de större logistiska utmaningarna. Det förblir målet, sade Ramos-Horta och tillade att varje alternativ skulle behöva vara ett mycket övertygande förslag.

Presidentpalatset, där intervjun ägde rum, och andra viktiga regeringsbyggnader har byggts med hjälp av Kina, som öka sitt inflytande i Stilla havets ö-nationer.

Kina är en av Östtimors största handelspartner. 2023 knöt de två länderna tätare band genom att nå ett omfattande strategiskt partnerskap.

Jag förstår att misstanken om Förenta staternas förflutna, deras rädsla, i förhållande till Kina, sade han. Men jag ser inte Kina som ett hot mot någon, tillade han.

Ramos-Horta sade att han välkomnade Pekings hjälp på områden såsom förbättring av jordbruk, vattenhantering och matsäkerhet, men såg inget behov av närmare säkerhetsband med Kina.

Han betoande emellertid den positiva roll Förenta staternas fredskår spelat i Östtimor och sade att han skulle välkomna ytterligare hjälp från USA:s militär ingenjörer på fältet. USA:s Navy Seabees byggnadsarbetare är kontinuerligt stationerade i Östtimor för att bygga och renovera skolor och kliniker.

USA kan rädas Kina. Vi räds dem inte och inte heller USA. Jag ser de två supermakterna som generösa supermakter. Eller de borde vara generösa supermakter, sade han.

04 — Öppet brev från FONGTIL till påve Franciskus

Vid detta tillfälle, var god och ta emot dessa tankar från den ideella östtimoresiska paraplyorganisationen Fongtil, som omfattar fler än 400 ideella organisationer (NGO:er) och lokalt grundade organisationer i hela Östtimor.

FONGTIL och Östtimor är stolta och lyckliga över besöket av den katolska kyrkans högste ledare, ers helighet påve Franciskus. Vi hoppas att detta besök kommer att hjälpa oss att hitta de bästa sätten att utveckla vårt land och möta de problem vårt samhälle står inför — fattigdom, arbetslöshet, undernäring, ojämlikhet och social och ekonomisk orättvisa.

Detta besök äger rum i en mycket annorlunda tid än när det timoresiska folket fick besök av hans helighet Johannes Paulus II 1989. Vid den tiden levde Östtimors folk und en brutal indonesisk militärockupation. Den helige fadern hjälpte till att mobilisera och öppna ögonen på det internationella samfundet för det timoresiska folketslidande och kamp för självständighet.

Idag besöker ers helighet påve Franciskus oss i en era av självständighet och frihet, närden indonesiska militären inte längre är här. Östtimors självbestämmande kom genom det östtimoresiska folkets starka kamp med stort stöd från det internationella samfundet inklusive den katolska kyrkan. Vi kan fira tillsammans under detta besök.

Som en oberoende stat har Östtimor gjort stora framsteg efter kriget med Indonesien: vi har fria och demokratiska val och rörelsefrihet även om det finns en del utmaningar. Östtimor har en del finansiella reserver från export av olja och gas, även om dessa för närvarande står för det mesta av landets behov, är tillgången begränsad och situationen inte hållbar.

Vi har suveräna, legitima statliga instutitioner som formar den nationella politiken avsedd att bygga ett rättvist och hållbart samhälle. Östtimor har ett starkt, viktigt civilsamhälle, som är statens strategiska partner för landets utveckling och fortsatta framsteg. Trots att en del framsteg har gjorts under de 25 åren efter folkomröstningen fortsätter Östtimor att stå inför många utmaningar inklusive strukturella problem, kvalitativ allmän undervisning, rent vatten, bostäder för folket, föda, matförjning, landsbygdsvägar och allmän hälsovård. Även om myndigheterna och folket försöker att ta itu med detta, så är det mycket att göra. Ers helighet har ofta talat för vårt fattiga och marginaliserade folk och vi uppmuntrar er att göra så i Östtimor.

Vi uppskattar kyrkans åtgärder nyligen att ta itu med missbruket av kvinnor och barn, även när det begås av medlemmar i prästerskapet och vi ber ers helighet att uppmuntraÖsttimors ledare och folk att vidta effektivare åtgärder för attt förebygga sexuellt missbruk och våld i nära relationer.

Östtimor är en del av planeten Jorden och vi instämmer med ers helighet i den andra encyklikan att vi alla måste vårda vårt gemensamma hem.

Som ett litet land med begränsade resurser och motståndskraft är Östtimor mycket känsligt för miljöpåverkan. I april 2021 dödade cyklonen Seroja dussintals av våra medborgare och skadade och förstörde hem, infrastruktur, och människors ägodelar är det bara ett exempel på klimatändringarnas påverkan här.

Vi deltar i ert fortsatta bedjande och uttalande för världen och Östtimor, för stöd för mänsklighetens mål att minska utsläppen i atmosfären, återställning av miljön från förstörelse och säkring av en säker och fredlig värld.

FONGTIL är medvetet om att denna förstörelse till stor del är resultatet människor handlande i större, rikare länder för att maximera deras eknomiska vinster. FONGTIL uppmuntrar ers helighet att fortsätta arbeta för att lösa den globla klimatkrisen.

FONGTIL uppskattar också ers helighet krav på dialog och ett slut på konflikten och krisen i Palestina och andra länder , som int åtnjuter fred. FONGTIL påminner om folken i Västsahara och Västpapua, som fortsätter söka rättvisa och mänskliga rättigheter inklusive självbestämmande. Ers helighets närvaro kan bidra till att rikta det internationella samfundet uppmärksamhet på folk som är ockuperade eller dominerade av andra.

Detta avslutar vårt öppna brev till ers höghet påve Franciskus och vi hoppas att detta brev verkligen kommer att lande i ers helighets händer.

Valentim da Costa Pinto, FONGTIL:s verkställande direktör
Inocencio de Jesus Xavier, FONGTIL:s styrelseordförande

02 — Polisen arresterar godtyckligt en människorättsaktivist

Måndagen den 2 september 2024 omkring klockan 12 arresterade polis från Nicolau Lobato internationella flygplats Nelson Roldão. Nelson och hans kollega Lorico följde sin kollega från Papua till flygplatsen, när han skulle återvända till Indonesien. Deras papuanske kollega hade kommit till Östtimor för att delta i en diplomatisk utbildning som hölls av det diplomatiska utbildningsprogrammet.

På flygplatsen, efter att deras papuanske kollega hade gått igenom passkontrollen för att ta Citilink-planet, gick Nelson och Lorico, men när de kom till biljettförsäljningen stängde en civilklädd polis och biljettförsäljare i vägen. När han försökte komma igenom jagade ett antla civilklädda poliser honom och hotade honom med en pistol. Polisen arresterade Nelson för att han bar en väska med en västpapuansk flagga på; det är inte ett brott att i sin ägo ha den här sortens material enligt Östtimors brottsbalk.

Vi i Human Rights Defenders Network anser gripandet och polisens åtgärder mot Nelson som en godtycklig arrestering, olaglig för att den inte följer principer för mänskliga rättigheter och Östtimors konstitution enligt artikel 10, pragraf 1, att Östtimor kommer att vara solidarisk med alla folk som kämpar för nationell befrielse; och paragraf 2 att Östtimor kommer att ge politisk asyl enligt lagen, till människor från andra länder som är i fara på grund av sin kamp för nationell och social befrielse, deras försvar av mänskliga rättigheter, demokrati och fred.

02 — President Ramos-Hortas nyhetsbrev augusti 2024

President Ramos-Horta avslutade framgångsrika statsbesök i Kina och Vietnam och återvände den 4 augusit. Besöken fokuserade på att stärka de bilateral relationerna, främja ekonomiskt samarbete och förbättra reionala partnerskap.

Höjdpunkter i Kina

Höjdpunkter i Vietnam

Augusti

30 — FN-chefen när Östtimor firar 25 år av självständighet: I kampen för utveckling ‘kan ni räkna med oss’

FN:s generalsekreterare António Guterres sade på fredagen till parlamentsledamöterna i Östtimor att världen kan ta lärdom av deras inspirerande kamp för självbestämmande på dagen 25 år efter den historiska folkomröstningen som banade väg för självständigheten 2002.

I ett överraskande drag gjorde lagstiftarna FN-chefen till hedersmedborgare i sin sydostasiatiska ö-nation under firandet i huvudstaden Dili, vilket föranledde FN-chefen att förklara att han var stolt över att nu vara en av detta heroiska folk.

Vad som då var Östtimors kamp för att frigöra sig från Portugals kolniala styre och sedan från Indonesiens våldsamma ockupation 1976 avslutades 1999 med en av FN organiseradfolkomröstning den 30 augusti.

Den indonesiska regeringen erkände formellt det överväldigande resultatet för självständighet i oktober samma år efter veckor av dödliga sammandrabbningar och förstörelse, som följdes av fredsbevarare från FN som övervakade övergången till fullt självstyre — de självständig Östtimors födelse.

Portugis och timores

Det är med stolthet som jag tar emot ett heroiskt folks nationalitet och jag kommer att göra allt så att jag, när jag fullgjort mina plikter, timoreser kan var stolta över det som deras medborgare skulle kunnat göra, sade Guterres till lagstiftarna.

Tillkänngivandet gjordes av parlamentets talesperson Maria Fernanda Lay, den första kvinnan att presidera i Östtimors lagstiftande församling, under firandet av 1999 års omröstning, lokalt kallad folkomröstning.

Parlamentsledamöterna hedrade den roll Guterres spelade som tidiare premiärminister i Portugal för att stödja det timoresiska folkets sak. Han sade att han då kontaktade åtskilliga världsledare och bad dem att använda sitt inflytande för att förebygga en massaker i Östtimor.

FN:s valorganisatörer (UNAMET) hyllades åtskilliga gånger under firandet och omnämndes särskilt av Guterres.

Kvinnorna och männen i UNAMET visade stor hängivenhet och professionalism i organiserandet av en storskalig folkomröstning på kort tid trots skrämsel och hot. Efter folkomröstningen när våld spreds visade de än en gång enormt mod och uppdragets betydlse.

Suveränitetens frön såddes

Situationen stabiliserades först i september 1999 när en multinationell fredsbevarande styrka godkänd av säkerhetsrådet, INTERFET, anlände. Guterres påminde också om de andra FN-uppdrag som bidragit till fred i Östtimor.

FN-ledaren lovordade det enorma mod och den outtröttliga beslutsamheten hos det timoresiska folket och sade att världen kan lära sig en mängd av Östtimor.

Parlamentets talesperson Maria Fernanda Lay sade att resultatet i folkomröstningen representerade tyngden av 24 års motstånd mot den indonesiska ockupationen och tjänade till att så en fri och suverän nations frön.

Folkomröstning: en lektion i mod

Folkomröstningen 1999 organiserades av FN och gav timoreserna ett historiskt tillfälle att demonstrera sin beslutsamhet att bli självstyrande — trots en omgivning med våld och hot.

Före gryningen den 30 augusti lämnade tusentals östtimoreser sina hem i mörkret för att gå långt. De var fast beslutna att utöva ett ideal inskrivet i FN-stadgans artiklar 1 och 55: rätten till självbestämmande.

FN:s närvaro var avgörande för övergången som avslutade 24 år av indonesisk ockupation, som började bara några dagar efter att den lilla ö-nationen slutade att vara en portugisisk koloni.

FN-flaggan ‘inspirerade oss’

I en exklusiv intervju med UN News Felipe de Carvalho i den timoresiska huvudstaden den här veckan sade motståndsledaren och ńuvarande premiärministern Xanana Gusmão att självständighetsrörelsen hade militära, politiska och diplomatiska delar.

Förenta nationernas flagga inspirerade oss när det gäller internationella lagar, alla folks rätt till självbestämmande och självständighet. Det var en sorts närvaro av Förenta nationerna i vår kampanda.

Till UN News sade president José Ramos-Horta att kriget mot Indonesiens ockupation var asymmetriskt och militärt omöjligt. Ockupationen resulterade i fler än 200.000 döda — häpnadsväckande 25 procent av den dåtida timoresiska befolkningen delvis orsakat av vapen levererade av Förenta staterna såsom napalmbomber, tidigare använda med födödande effekt i Vietnamkriget, sade president Ramos-Horta.

En diplomatisk seger

För presidenten, vinnare av Nobel fredspris 1996, var Östtimors seger en praktisering av bra diplomati och politik, med å ena sidan bibehållandet av kulturell identitet och å andra sidan internationellt tryck.

Därför var Timor en framgångssaga, särskilt som säkerhetsrådet kom till konsensus. Det blev konsensus i säkerhetsrådet. Totalt konsensus. Men det var konsensus för att Indonesien redan hade accepterat, eftersom om Indonesien inte hade accepterat — och Indonesien var mycket viktigt för en del av säkerhetsrådets medlemsländer — skulle det inte ha funnnits konsensus.

Folkomröstningen — lokalt kallad popular consultation — spelade en nyckelroll för att intensifiera multilatera aktioner för Östtimor, när det då utövade tryck på Indonesien för att avstå från styret.

Enligt chefen för FN:s valorganisation, bildad i juni 1999, UNAMET, var tillfället speciellt eftersom organisationen hade ett så tydligt tillfälle att ge människor det de söker.

Ian Martin sade att trots den utländska närvaron av journalister och 2.300 valobservatörer slutade aldrig skrämsel av allmänheten och attacker mot FN-tjänstemän. Våldet orsakades huvudsakligen av pro-indonesisk milis stödd av ockupationsmaktens väpnade styrkor.

För Martin kändes modet och beslutsamheten hos det timoresiska folket verkligen under registreringsprocessen. Vid den tiden var många timoreser redan flyktingar och levde gömda i bergen, men det var trots det ett stort valdeltagande och det var klart att antalet röstande skulle överträffa alla förväntningar.

Enligt honom så var det detta som gjorde att FN — efter komsultation med timoresiska ledare såsom Xanana Gusmão, fängslad i Indonesien vid den här tiden — beslöt sig för att fortsätta trots säkerhetsriskerna.

En av UNAMET:s största framgångr var registreringen av 433.576 personer för folkomröstnigen i Östtimor på bara 22 dagar. Strategin omfattade flexibilitet att registrera papperslösa människor och flyktingar utanför sina hemområden, men framför allt kreativ kommunikation.

Rädsla för attack

Det fanns en stor rädsla för beväpnade attacker på omröstnigsdagen. Trots det sade Nick Birnback, som då arbetade i UNAMET:s kommunikationsgrupp, att det vid den största vallokalen var väldiga köer med människor som väntade före soluppgången och inte ville missa tillfället att rösta.

Hela 98,6 procent av de registrerade östtimoreserna gick och röstade, de flesta i de tidiga morgontimmarna.

Men samma dag rapporterades det första dödsfallet av en FN-tjänsteman, i en knivattack i Ermera-distriktet. En FN-helikopter som fraktade valurnor från en av byarna till till huvudstaden utsattes för gevärseld. Några dagar senare jagades en FN-konvoj i Liqui&ccediL; och träffades av 15 kulor. I slutet av uppdraget var 14 anställda döda eller saknade.

Våldsvåg

Under ökande antal våldsepisoder efter omröstningen, den 4 september, tilkänngav Ian Martinresultatet, som samtidigt lästes av den dåvarande Generalsekreteraren för FN, Kofi Annan, i New York: 78,5 procent av rösterna var för att avvisa autonomiförslaget — de krävde separation från Indonesien — och 21,5 procent för. Vägen till självständighet var fastställd.

Den tidigare ledaren för UNAMET minns upplevelsen av blandade känslor. Å ena sidan privilegiet att vara i en atmosfär av jubel vid betraktandet av firandet av resultatet och å andra sidan rädslan för en attack när som helst.

Enligt honom omringade milisen platsen och började sätta eld på byggnaderna omedelbart efter tillkänagivandet och därför togs han av säkerhetsperonal till UNAMET:s högkvarter enbart i kläderna han gick i.

Några dagar senare plundrades och stacks byggnaden, i vilken omröstningens reultat tillkännagetts, i brand.

Martin mindes att den oupphörliga gevärselden omkring UNAMET hade fått många östtimoreser att söka skydd under FN-flaggan genom att klättra över muren med taggtråd på krönet. Chefen för valarbetargruppen beskrev en skakande scen med familjer som kastar spädbarn över muren och FN-personal som tog emot dem på andra sidan.

Nunnan som räddade 800 människor

I närheten vid canossanunnornas kloster skyddade abbedissan Esmeralda omkring 800 fyktingar, som börjat komma av rädsla för våld i mitten av augusti. Hon uppmanad alla att rösta trots riskerna.

Efter att reultatet tillkännagetts utförde syster Esmeralda en stor modig akt. Ensam inför en enorm grupp av milismän som invaderat klostret. Nunnan beordrade alla att sänka sina vapen, organiserade de 800 flyktingarna i rader och tog dem till UNAMET:s område förbi milismännen.

Nunnan hjälpte till med att mobilisera hälsovård och mat för de nu nästan 2.000 flyktingar som fanns på FN-området, som hade omvandlats till ett humanitärt läger. Det skyddades av en avspärrning av indonesisk militär, men det fanns ingen garanti att milisen faktiskt skulle hindras från att tränga in.

UNAMET belägrat

I det läget, enligt Nick Birnback, var det väsentligt att hålla kvar Östtimor bland rubrikerna för att hindra massakrer också på inhemska och utländska FN-anställda. Med en extra satellittelefon gav de belägrade intervjuer till media runt hela jorden och journalister kvar på området skickade febrilt kopior till nyhetssdeskar.

Med ökande risker måste Ian Martin initiera processen att evakuera FN-anställda. Men ett av de mest spridda meddelandena i omröstningskampanjen var att UNAMET skulle stanna oavsett resultatet.

Utan medel att ge säkerhet var närvaron av utländska grupper det enda hoppet för att förhindra massakrer. Då höjde syster Esmeralda sin röst igen och sade att hon inte skulle acceptera att det timoresiska folket skulle överges än en gång.

Ambassadörer på plat

En grupp på omkring 80 FN-anställda erbjöd sig att stanna tills en lösning kunde hittas, som skulle garantera evakuering av alla som sökt skydd på FN-området.

Denna lösning började närma sig efter ett avgörande besök av medlemmar i säkerhetsrådet, som hade hållit möten i Jakarta. De skyndade till Dili den 11 september åtföljda av dne indonesiska arméns befälhavare, general Wiranto,

Gruppen såg själv flyktingarnas tråmmål i UNAMET-komplexet och bevittnade förödelsen i hela landet — över 80 procent av alla byggnader hade förstörts.

Följande dag meddelade Indonsien att det skulle acceptera placeringen av en multinationell styrka . Med det beslutet kunde alla i UNAMET:s högkvarter evakueras och våldet begränsas.

International Force for East Timor, INTERFET, godkändes av säkerhetsrådet den 15 september 1999 och började sitt arbete den 20 september.

30 — Östtimor firar 25-årsdagen av FN-stödd folkomröstning om svårvunnen självständighet

Östtimor firar 25-årsdagen av den FN-stödda folkomröstningen som säkrade självstänidgheten från den stora grannen Indonesien, som invaderade den tidigare portugisiska kolonin 1975. Ceremonier hölls i huvudstaden Dili med ledare och dignitärer inklusive FN:s generalsekreterare António Guterres. Trots firandet kämpar landet med fattigdom, arbetslöshet och följderna av dess uppslitande självständighetsprocess.

Dili. Östtimor firade i fredags den 25:e årsdagen av en av FN organiserad folkomröstning som säkrade dess självständighet från dess stora granne Indonesien, som invaderade den tidigare portugisiska kolonin 1975.

Folksamlingar jublade när deras ledare och statsbesök, bland andra FN:s generalsekreterare António Guterres åkte i en bilkortege till ett stadion i landets huvudstad Dili till en ceremoni som startade festligheteran i det fattiga landet med 1,3 miljoner invånare.

Minnesbanderoller och affischer fyllde huvudstadens gator på vilka tusentals åskådare samlats för firandet, som omfattade tal, musik och fyrverkerier.

Dilis invånare mindes de hemska tillfällen under landets mörkaste dagar, när Indonesiens militär reagerade på resultatet av folkomröstningen 1999 med en brända jordens taktik innan de lämnade landet.

Det var en traumatisk erfrenhet, som förföljer mig än idag, sade Gabriel Araujo, matförsäljare som då var 12 år. Jag är alltid lycklig varje gång vi firar vår frihet tillsammans med andra.

Den andra dagen av sitt officiella besök i Asiens yngsta stat träffade Guterres premiärminister Xanana Gusmão före n känslosam hyllning av den tidigare gerillaledaren.

Gusmão var fängslad i sex år i Indonesien och släpptes inte förrän ockupationen avslutades 1999 och han blev den förste presidenten efter självständigheten mellan 2002 och 2007. Han återvände till makten som premiärminister 2023 efter att hans parti vunnit parlamentsvalet i maj 2023.

Jag garanterar att FN kommer att fortsätta vid det timoresiska folkets, som nu kämpar för landets utveckling, sida, sade Guterres till mängden i sitt tal under fredagens firande.

Guterres besökte på fredagen också det timoresiska motståndsarkivet och museet i Dili, där han såg sig själv i några av utställningsföremålen, som tidigare premiärminister i Portugal 1995 — 2002 under vilken tid han var djupt indragen i de internationella ansträngningarna att lösa krisen i Östtimor.

Förbered er för att arbeta och tjäna detta land till förmån för folket, sade Gusmão i ett tal under ceremonin, i vilken också Australiens vice premiärminister och försvarsminister Richar Marles, Malaysias vice premiärminister Ahmad Hamidi och andra dignitärer från Sydostasiatiska nationers förbund deltog.

Östtimors övergång till demokrati har varit stenig med ledare som bekämpat massiv fattigdom, arbetslöshet och korruption i landets fortsätta kamp med arvet från sin blodiga strid för självständighet och bittra fraktionsstrider som då och då utlöst våld. Dess ekonomi är beroende av minskade inkomster från oljekällor under havet.

29 — Guterres belyser Östtimors ‘växande internationella inflytande’

FN:s generalsekreterare fortsatte sitt historiska besök i Östtimor på torsdagen med att betona den positiva roll landet kan spela regionalt för att hjälpa till att lösa krisen i det krigsdrabbade Myanmar.

António Guterres är där för att delta i firandet av att det på fredag gått 25 år sedan landets folkomröstning om självständighet, som organiserades av FN.

Självständigheten kom 2002 efter månader med våld och förstörelse som avslutade åratal av först portugisiskt och sedan indonesiskt styre. Indonesien annekterade landet 1975.

Hyllning till timoresisk ledare

Den andra dagen av sitt officiella besök i Östtimor höll FN:s generalsekreterare ett möte med premiärminister Xanana Gusmão med en känslofylld hyllning av den tidigare motståndsledaren för de uppoffringar han gjorde för att uppnå hans lands och folks självständighet.

Gusmão — som var det nya självständiga landet förste president, vängslad i sex år i Indonesien och frisläpptes först när ockupationen avslutades 1999.

Röst för framtiden

I samtal med journalister i regeringsbyggnaden i Dili betonade FN-chefen Östtimors förflutna med stärkninga v demokratin och mäsnkliga rättigheter liksom dess växande internationella inflytande.

Guterres påminde om att det asiatiska landet är grundare av G7+, en grupp av statar skapade ur konflikter, och snart kommer att gå med i det regionala blocket ASEAN. Generalsekreteraren sade att han räknade med att Östtimar tar en ledande roll i stödet till en framtida fredsporcess i Myanmar, som har hamnat i en nedåtgående spiral mot kaos efter militärkuppen 2021 som avsatte den demokratiskt valda regeringen.

Han sade till den erfarne timoresiske ledaren att han räknade med landets stöd vid toppmötet om framtiden i september för att bygga en värld i vilken Förneta nationernas stadga respekteras.

Lett Portugal

Generalsekreteraren besökte också det timoresiska motståndsarkivet och museet i huvudstaden Dili, där han visades runt i den permanenta utställningen Att göra motstånd är att vinna.

Som tidigare premiärminister i Portugla från 1995 till året för Östtimors självständighet såg Guterres sig själv på en del av de visade dokumenten.

Han kunde bekräfta den historiska korrektheten hos ett av föremålen, som angav att Portugla hotade att dra bort sina styrkor från Bosnien och Kosovo — och lämna NATO (North Atlantic Treaty Organization).

Vädjan gjordes när åtskilliga ledare krävd omedelbar intervention av fredsbevarande styrkor för att skydda Östtimors folk från våldet som bröt ut efter folkomröstningen.

FN-chefen besökte också en kopia av ett gömställe använt av timoresisla motståndskämpar.

Möte med kvinnor ur moståndet

Efteråt besökte Guterres utställningen Östtimors kvinnor organiserad av jämlikhetsorganet UN Women, som porträtterar moståndsveteraners och människorättsförvarares levnadsöden.

Han mottogs och åtföljdes av Hilda da Conceição, som under motståndsåren hade kodnamnet Lalo Imin, en kombination av hennes mormors namn och en akronym som betyder självständighet eller död, aldrig integration.

En anna veteran representerad i utställningen är Maria Domingas Mikato. som organiserade den första östtimoresiska kvinnokongressen, som hölls före folkomröstningen 1999. Hon tillerkänns att ha varit den drivande kraften bakom beslutet i den omröstningen att 30 procent av de politiska representanterna ska vara. kvinnor.

Enligt UN Women fastslog Östtimors vallag att 33 procent av politikerna på partiernas kandidatlistor måste vara kvinnor. För närvarande är 38 procent av platserna i parlamentet besatta av kvinnor — den högsta andelen i Asien-Stilla havsregionen.

Tankar om Gaza och Ukraina

FN-chefen avrundade sin dag kraftfullt i nutiden med deltagande i President Horta Show i den nationella TV-kanalen. I programmet deltog också premiärminister Gusmão.

Guterres underströk den roll han spelade för att leda Portugal i stödet till Östtimors självständighet.

Enligt honom så var de faktorer som möjliggjorde folkomröstningen och en fredlig övergång till självständighet folkets kollektiva bejakande med fullständig beslutsamhet, som inte kunde misslyckas med att triumfera tillsammans med det faktum att det inte fanns fundamental geopolitisk splittring mellan maktblock vid den tiden såsom det finns idag.

Vidare uttryckte FN-chefen sin fortsatta oro för Rysslands pågående full-skaliga invasion i Ukraina, som representenrar en kränkning av FN-stadgan och internationell rätt av en ständig medlem av säkerhetsrådet.

Generalsekreteraren talade också om kriget i Gaza som ett exempel på säkerhetsrådets begränsningar under intern splittring.

Under åhörarnas applåder sade FN-chefen att liksom östtimors folk palestinierna också har rätt till självbestämmande och en egen säker stat i enlighet med den av FN stödda tvåstatslösningen.

Förlikningens kraft

Premiärministern betonade att han under sin fängelsetid i Indonesien hade sett lidandet på nära håll och kommit till slutsatsen att problemet inte låg hos indoneserna utan med den politiska regimen vid makten.

President José Ramos-Horta — som fick Nobels fredspris 1996 — betonade hur han han hade använt lärdomar från Östtimors process för försoning för att få perspektiv på andra postkonfliktsituationer, såsom Colombia pågående freds- och förlikningsprocess.

Han mindes att under de många åren beväpnad kamp i Östtimor fanns det inga kidnappningar eller attacker mot civila indoneser.

Premiärminister Gusmão konstaterade att i sammanhang med konflikten gerillan ofta gav medicinsk vård till sårade indonesiska soldater, någonting han själv hävdade ha gett två gånger.

29 — Östtimor — Ekonomisk rapport: Användning av anslutning till WTO för ekonomisk transformation

Här är en översättning av det första stycket i en notis och länken till hela rapporten.

Östtimor — ekonomisk rapport (The Timor-Leste Economic Report — TLER) är en publikation av Världsbanken som ges ut vartannat år. Den ger en omfattande analys av landets senaste makroekonomiska utveckling, framtidsutsikter, risker och utmaningar. Utgåvan juli 2024 fokuserar på Östtimors anslutning till Världshandelsorganisationen (WTO) och kartlägger hur landet kan utnyttja medlemskapet för ekonomisk transformation trots pågående utmaningar med ekonomisk diversifiering, fiskal uthållighet och externa obalanser.

28 — Östtimors regering schaktar bort bostäder för att bana plats för mässa med påve Franciskus

Minuter senare rullade schaktmaskinerna fram och på ett ögonblick var hemmen i Tasitolu borta.

Jag är mycket ledsen, sade lokalt boende Ana Bela da Cruz till ABC, när hennes hem demolerades i bakgrudnen. De gav oss så kort varsel och nu har de kommit och förstört våra hem.

Området Tasitolu ligger omkring 15 minuters bilväg från Östtimors huvudstad Dili. Det stora öppna utrymmet i mitten av byn kommer snart att vara värd för en jättelik utomhusmässa ledd av påve Franciskus — hans sista anhalt på en resa genom tre länder efter besök i Indonesien och Papua Nya Guinea nästa vecka.

Östtimor har en befolkning på 1,3 miljoner av vilka 95 procent betraktar sig som katoliker — den största andelen av alla befolkningar utanför Vatikanen.

Påvens tredagarsbesök i Östtimor beskrivs som den största tilldragelsen sedan självständigheten 2002.

Men det finns ett problem — och det är stort. Uppskattningar anger att så många som 700.000 människor kommer till platsen för mässan.

Privat är regeringstjänstemän rädda för att det inte finns tillräckligt med plats för alla, så husen i området — som regeringen säger är olagligt byggda — måste bort.

Vi är förkrossade, vi måste lämna hemmen, sade Andre Bere, vars hem också schaktades bort. Våra barn är fortfarande i den lokala skolan. Hur kommer det här att påverka våra barn?

I hela huvudstaden Dili växer begeistringen över påvens tredagarsbesök. Välkommen påve Franciskus står det på affischtavlor överallt, påvetröjor säljs på gatorna och det är ämnet för samtal överallt där man går.

Jag är så förväntansfull, jag räknar dagarna, sade marknadssäljaren Bendita de Juesus till ABC.

Jag är så lycklig över att han kommer, sade Angelina Pereira Soares, en annan marknadssäljare.

Men det är bra att påven kommer på besök till Timor. Han kommer att se vårt lidande och vår dagliga kamp.

När Östtimor officiellt vann självständighet 2002 efter decennier av brutal indonesisk ockupation blev områden som Tasitolu återlämnade till människorna. Tasitoluförklarades vara park och skyddad våtmark.

Fattiga timoreser som flyttade till huvudstaden på jakt efter arbetstillfällen, satte senare upp sina hem där — i Australien skulle de kallas ockupanter eller lokalt rai estadu--människor.

De byggde ett samhälle i utkanten av våtmarken. Barnen går i en närbelägen skola. Men nu vill regeringen ha bort det.

De måste lämna området, sade Östtimors statssekreterare för stadsplanering, Germano Dias, den första dagen av regeringens tvångsavhysning. Det är en del av ett skyddat område. De måste återvända till sina hembyar.

Omkring 185 familjer har informerats om att de ska avhysas och deras hem rivas. Regeringen har försökt att tona ner kopplingen till påvens besök.

Men boende som har bott i området längre än ett decennium säger att de fick veta om tvångsavhysningarna först efter att påvens besök tillkännagetts.

Dias sade att regeringen skulle erbjuda husägarna ersättning, men många familjer ABC talade med sade att de ännu inte fått någonting.

Ett annat tvistefrö runt påvens besök är pengar. Regeringen har avsatt 18 miljoner dollar för påvens tredagarsbesök inklusive 1,5 miljoner för ett specialbyggt altare konstruerat av en ingenjör från Vatikanen.

Regeringsdepartementen arbetar frenetiskt för att försköna staden med nya gator och startade rengöringsinitiativ.

Och när ABC besökte platsen för det spialbyggda altaret uppförde arbetare en mur för att avskärma delar av bosättningen i Tasitolund. Boende i området är fortfarande osäkra huruvida deras hem ska rivas före påvens ankomst.

Trots att det är nästan omöjligt att noggrant mäta allmänhetens känslor i landet, menar sociala medier att det trots avhysningarna och budgeten på 18 miljoner dollar tycks det finnas ett utbrett stöd för åtgärderna.

Det finns ett allmänt talesätt i Dili just nu, att de önskar att påven skulle komma på besök varje åre eftersom staden aldrig har sett så ren ut.

Trots det, i ett land i vilket 40 procent av människorna lever under fattigdomsgränsen, ifrågasätter grupper i civilsamhället budgeten för besöket liksom tvångsavhysningarna.

Det är inte rätt, sade Valentim Pinto, direktör i den nationella byggnadsgruppen FONGTIL, till ABC.

Avhysningarna ignoerar människornas grundläggande rätt till bostäder och det fanns ingen plan för detta.

Men för fader Luzerio Martins Da Silva, kyrkans ansvarige för påvebesöket, är det dags att fira.

Människor har längtat efter påvens besök ill sin församling, att ledsaga sin hjord, sade han.

Timor var senast värd för en påve, Johannes Paulus II, 1999 och fader Da Silva sade att måånga timoreser att hans besök kommer att kasta det internationella strålkastarljuset på landets strävan efter självständighet från indonesisk ockupation, som officiellt nåddes för lite mer än ett decennium senare.

På tal om Östtimors regerings drag att riva bostöder som tillhör människorna i Tasitolu sade fader Da Silva att han sympatiserar med familjerna , men att regeringen helt enkelt följde lagen.

Han sade att kyrkan inte kunde kommentera penningbeloppet använt för påvens tredagarsbesök, eftersom det var ett beslut fattat av regeringen.

När hon ser högen med bråte som var hennes hmr Ana Bela da Cruz en enkel fråga till sin regering. Barnen är traumatiserade, sade hon. De vill bara gå till skolan. Vart ska de gå?

28 — I Östtimor firar Guterres förgången enhet och ser in i framtiden

Under ett foto med FN:s generalsekreterare António Guterres och Östtimors president José Ramos-Horta finns följande text

Allmänhetens välkomnande

Tusentals kantade huvudstaden Dilis gator och barn hälsade Guterres med FN- och Östtimorflaggor i händerna.

I presidentpalatset sade han att hans besök var en demonstration av solidaritet.

Förenta nationerna och det timoresiska folket stog sida vid sida under en tid när landet tog byggandet av sitt öde i egna händer. Förenta nationerna kommer att fortsätta att stödja det timoresiska folkets strävanden i resan framåt.

Vid en presskonferens sade Guterres att det asiatiska landet kommer att göra sin röst hörd vid toppmötet om framtiden, som kommer att hållas i FN:s högkvarter i september, eftersom världen har mycket att lära sig av Östtimor, sade han.

Utvecklingskampen återstår

Syftande på folkomröstningen organiserad av FN som kulminerade i landets självständighet sade han att dagens historiska milstolpe var en appell för enhet och firande av det gemensamma förgångna.

Guterres beskrev Östtimor som ett exempel på hur man kan utveckla ett land, fött ur en beväpnad kamp 2002, i fred och leva i harmoni med sina grannar.

Han lovordade landet för att vara en konsoliderad demokrati hängiven till respekt för mänskliga rättigheter och fundamentala friheter.

Historisk förankring av stöd

FN spelade en avgörande roll före och efter självständigheten genom att skapa en övergångsadministration, i det som då kallades Östtimor (East timor) 1992, för att bygga upp landet för en egen regering som slutligen bildades 10 år senare efter en överenskommelse mellan det tidigare härskande Indonesien och Portugal om att låta timoreserna hålla en folkomröstning.

Som ett självständigt land gick Östtimor (Timor-Leste) med i FN och ett nytt uppdrag skapades för att stödja dess utveckling inklusive ett nytt ramverk för fyra år från 2015.

FN har fler än 20 organ som på plats och utanför landet stöder landet och låter organisationen spela en roll för politikutveckling och rekommendationer på alla nivåer.

Kamp för utveckling

Östtimor vann kampen för självständighet, Östtimor vann kampen för demokrati, Östtimor är ett exemplariskt land när det gäller mänskliga rättigheter, men det måste också vinna kampen för utveckling, sade han.

Han tillade att FN skulle fortsätta att vara en partner med Östtimorför att hjälpa dem att vinna kampen för livsmedelssäkerhet, utbildnig, hälsovård för alla och förbättrad infrastruktur.

Han lovordade president Ramos-Horta för att ha framhärdat i det förgångna till och med under de svåraste omständigheter med tron att till slut Östtimors självständighet kommer att bli verklighet.

Guterres konstaterade att de tusentals unga människor han hade sett på huvudstadens gator inte själva hade erfarit motståndets heroiska kamp, som möjliggjorde folkomröstningen som jämnade vägen för självständigheten.

Glöm aldrig

Han sade att det är avgörande att de och framtida generationer inte glömmer den kampen.

De två ledarna vädjade om att etablera en dialog och samarbete när det gäller krisen i Myanmar, som inleddes med militärkuppen 2021 och resulterade i brutal förföjelse och ta itu med andra freds- och säkerhtsfrågor av gemensamt intresse.

Generalsekreteraren uttryckte också enorm tacksamhet för det varma välkomnandet och den underbara gästfriheten med vilken han mottogs i Östtimor.

28 — President Ramos-Horta välkomnar Förenta nationernas generalsekreterare António Guterres till Östtimor

Dili. President och mottagare av Nobels fredspris J. Ramos-Horta välkomnade Förenta nationernas generalsekreterare António Guterres varmt till Dili den 28-31 augusti 2024 till 25-årsminnet av folkomröstningen. Detta historiska besök understryker det starka och varande partnerskapet mellan Östtimor och Förenta nationerna.

Som ett erkännande av generalsekreterare Guterres avgörande roll under hans period som premiärminister i Portugal tilldelade president José Ramos-Horta honom landet högsta hedersbetygelse, Östtimordens stora ordenskedja.

Under deras möte engagerade sig president Ramos-Horta och generalsekreterare Guterres i omfattande diskussioner om viktia globala frågor omfattande fred och säkerhet, med fokus på på de pågående krigen i Myanmar, Gaza och Ukraina liksom den pågående säkerhets- och humanitetskrisen i Sudan. President Ramos-Horta och generalsekreterare Guterres var överens om att ett reformerat säkerhetsråd med större internationell representation och effektivare beslutsfattande kommer att vara avgörande för att lösa dagens globala freds- och säkerhetsutmaningar.

President Ramos-Horta konstaterade att generalsekreterare Guterres besök bekräftar det orubbliga stöd Förenta nationerna har gett Östtimor hela vår väg till självständighet och vidare. När vi står inför globala utmaningar förblir vårt partnerskap med FN avgörande i vår strävan för fred, utveckling och rättvisa inte bara för vår nation utan för hela världen.

Bägge ledarena underströk betydelsen av multilaterism och internationellt samarbete för hanteringen av de komplexa, sammanflätade kriser som världen står inför idag och säkring av global stabilitet. När östtimor förbereder sig för inträde i ASEAN 2025 betonade presidenten nationens beslutsamhet att ytterligare stärka dess samarbete med Förenta nationerna för att angripa regionala och globala utmaningar, särskilt genom gemensamma metoder för säkerhet och hållbar utveckling.

Besöket bekräftar de starka banden mellan Östtimor och Förenta nationerna. Båda ledarna uttryckte sin gemensamma beslutsamhet att fortsätta detta partnerskap och betonade det kommande toppmötet om framtiden i september 2024 som ett kritiskt tillfälle att bekräfta det internationella samfundets engagemang för fred, utveckling och global rättvisa.

27 — Påvebesöket — ‘logistisk mardröm’, australier säger att begeistringen växer

Trots svårigheterna kommer allt att gå bra som planerat, säger president José Ramos Horta.

Östtimors president José Ramos Horta har betecknat förberedelserna för det kommande besöket av påve Franciskus som en logistisk mardröm på grund av olika utmaningar, uttryckt hopp om att allting kommer att gå som planerat, står det i en rapport.

Trots utmaningarna kommer allt att gå bra under påvens besök den 9 till 11 september eftersom timoreser arbetar bättre under press, citerades Ramos-Horta av den portugisiska nyhetsagenturen Lusa den 26 augusti.

I allmänhet arbetar vi timoreser bättre under press, när det inte finns någon press, när det finns ett eller två års tid, så väntar vi i stället för att börja med förberedelserna, sade Ramos-Horta.

Ramos-Horta pekade på svårigheterna att garantera förhållandena för uppskattningsvis 700.000 timoreser och andra nationaliteter, som kommer att resa till huvudstaden Dili för att se påven.

Regeringen måste vara förberedd, utrustad för att ha vatten för människorna, under dagarna för Franciskus apostoliska besök, sade Ramos-Horta och tillade att sanitetsfrågor och matförsörjning också är frågor.

Ramos-Horta sade att regeringen inte har sparat någon ansträngning eller några pengar med tanke på att infrastrukturen rör sig mycket bra.

Den heliga stolens egna tekniska grupp är impnerat av den timoresiska mobiliseringen, tillade Ramos-Horta.

En delegation från Vatikanen kom till huvudstaden Dili den 24 augusti för att bedöma förberedelserna för Franciskus kommande besök.

Jag kan bekräfta att Östtimor är ett av de bäst förberedda länderna för att välkomna den heliga fadern, sade fader Marco Sprizzi, Vatikanens apostoliske nuntie i Östtimor enligt Lusa den 25 augusti.

Sprizzi påpekade att små detaljer saknas men på det hela taget är regeringens och kyrkans arbete mycket välgjort.

Påven kommer till det timoresiska folket, men vi hoppas och är säkra på att det timoresiska folket kommer att besvara det, betonade Sprizzi.

Ramos-Horta uttryckte tillförsikt för arrangemangen för påvebesöket och tillade att den enda oron gäller behärkning av folkmassan vid sådana här stora evenemang.

När det börjar bli tryck, kan det bli trampande … om alla vill börja närma sig påven, sade Ramos-Horta.

Sprizzi sade att de väntade sig att det timoresiska folket skulle ha glädjen, entusiasmen och energin att kommat till Tasi-Tolu för att möta den helig fadern.

Tasi-Tolu (‘Tre vatten’) är ettt skyddat område på kusten 8 km väster om Dili.

Våtmarken Tasi-Tolu omfattar tre saltsjöar, en esplanad och en strand. Den har utnämnts till envåtmark med nationellt intresse av regeringen.

Katoliker från olika distrikt väntas anlända till Dili den 8 och 9 september och de i Dili uppmuntras att gå till fots till Tasi-Tolu för att undvika trafikstockningar.

Franciskus kommer att besöka Östtimor som en del av hans resa till fyra länder i Asien och Oceanien som också kommer att gå till Indonesien, Papua Nya Guinea och Singapore den 2 till 13 september.

Regeringen har fått kritik från aktivister för att ha avsatt 12 miljoner dollar för påvebesöket inklusive 1 miljon för att bygga ett altare för påvens mässa.

Australier i Östtimor säger att begeistringen för påvebesöket växer

Australiska volontärer som arbetar i Östtimor säger att begeistringen växer inför påve Franciskus besök där i september, när över hälften av den mestadels katolska befolkningen väntas samlas i huvudstaden Dili.

Påven ska landa på eftermiddagen den 9 september som en del av hans 12 dagar långa apostoliska besök i Sydostasien och Oceanien.

Till utomhusmässan utanför Dili den 10 september väntas många från avlägsna regioner som kommer att resa i timmar på förrädiskabergsvägar för att komma dit.

Östtimor, också känt som Timor-Leste, är Sydostasiens yngsta stat och dess fattigaste. Nästna 80 procent av befolkningen är yngre än 25 år.

Många är jordbrukare för naturahushållning och arbetslösheten hög. Men det är också ett land med troende, 90 procent av befolkningen är katolsk — och utövande av tron är en del av livet.

Carolyn Hadley och Michele Rankin, båda volontärer hos Palms Australia, säger att de under påvebesöket planerat att stanna i de distrikt i vilka de blivit placerade.

Hadley undervisar i engelska vid St. Maria Mazzarellos yrkeskola i Venilal, 150 km öster om Dili.

Det är en stor begeistring, mycket förberedelser och en mängd utbildning som ges elever i skolorna och kyrkorna om påven, hans liv, encykliker och brev, sade hon.

Jag var i Dili nyligen och trots att det alltid är en livlig plats, tycks det vara det i ännu högre grad för ögonblicket, bekräftade Bradley.

Många kommer att vallfärda från landsbygdsområden till staden för att se honom. Alla kommer att stanna tre dagar minst. Ärligt talat, hela veckan kommer att vara tömd på alla andra aktiviteter, sade hon,

Jag har varit tillräckligt lycklig för att ha sett påven på Petersplatsen för några år sedan, så jag kommer antagligen stanna här med en nunna och några få andra lärare för de studenter com inte kan åka hem, när skolan stänger.

Rankin arbetar i ett distriktscentrum för utbildning i Balibo, en avlägsen stad nära den indonesiska gränsen, där invånarna ofta drabbas av strömavbrott och begränsad tillgång till vatten.

Centret ger möjligheter för invånarna att få yrkeskunskap genom utbildning och tjänster i besöksnäringar, tandhygien, engelska, datorkunskap, kvinnohälsa och mera.

Det här är hennes andra omgång i landet. Hennes förra omgång förkortades av covid-19-pandemin 2020, när de flesta Palms volontärer kallades hem.

Hon sade att dödligheten för mödrar och spädbarn i det lokala sjukhuset förblir hög. Hon konstaterar också en dramatisk ökning av barn med tandproblem och större ojämlikhet i fördelningen av välstånd.

Jag fick en riktig chock när jag kom tillbaka och såg att det vi klagade över under covid — brist på toalettpapper — jämfört med vad de hanterade, sade hon.

De hade absolut ingenting, ändå lyckades de riktigt bra. De gick fortfarande till kyrkorna i skaror., sade Rankin.

Jag vet att de hade dödsfall också, men lokalborna sade att de trodde Australien generellt hade covid mycket värre än än de hade det här.

Bägge kvinnorna tror att påve Franciskus besök skulle ge ekonomin en välbehövlig skjuts, några förbättringar av infrastrukturen, särskilt i Dili, och ökat medvetande om skönheten och behoven hos utvecklingslandet och dess unga, ambitiösa befolkning.

Men verkligen, allt handlar om inspiration och en känsla för närvaro av dn Helgia anden, sade Hadley.

Att ha ledaren av den världsomfattande katolska kyrkan här kommer att vara mycket inspirerande och vi kommer förmodligen se en ökning av religiös utbidldning.

Rankin höll med om att det kommer att vara ett enormt tillfälle och en kraftfull andlig erfarenhet för hela landet.

När Världsungdomsdagens kors besökte vårt deldistrikt gick människor i bergen i tre timmar för att överlämna korset till nästa grupp, sjungande och beende hela tiden, minn hon.

Det var absolut fenomenalt. Jag får gåshud bara av att tänka på det, sade hon.

Den tidigare portugisiska kolonin Östtimor, ett litet sydostasiatiskt land med katolsk majoritet och en befolkning på 1,3 miljoner, fick sitt oberoende från Indonesien 2002 efter decennier av blodig kamp.

Omkring 42 procent av befolkningen lever under fattigdomsgränsen och med stor livsmedelsosäkerhet enligt Förenta nationernas utvecklingsprogram (UNDP) trots att landet är rikt på mineraler, olja och gas.

Välgörenhetsgrupper säger att analfabetismen, arbetstillfällen och brist på grundläggande hälsovård är stora utmaningar för landet.

14 — Medicinsk utbildning i Östtimor blir bättre åtkomlig: Betydande avtal mellan Indien och Östtimor

New Delhi Medicinsk utbildning i det sydostasiatiska landet Östtimor har nu blivit mycket bättre åtkomlig. Besöket av Indiens president, Droupadi Murmu, i Östtimor har visat sig vara mycket gynnsam föe indiska studenter. Indiens president tillsammans med sin delegation fick ett stort välkomnande i Östtimor, där betydande överenskommelser undertecknades för att stärka de bilateral relationerna mellan de två länderna.

Olika bilaterala övenskommelser undertecknades i närvaro av Indiens president Droupadi Murmu och Östtimors president José Ramos-Horta med medicinsk utbildning som viktigt diskussionsämne.

Anmärkningsvärt är att Dilip Singh Yadav och dr Raja Thangappan, som har gjort viktiga ansträngningar för att stärka relationerna mellan de två länderna genom medicinsk utbildning, var närvarande vid undertecknandet. De hade tillfälle att möata Indiens president på podiet. Andra ärvarande var Vishu Tripathi, Saurabh Jain, Dr Bhati, Anubhav Garg, Yukti Belwal och Amit Vats.

Som en del av överenskommelsen beslutades att införa läeoplanen enligt AllMS Delhi standard. Dessuotm kommer ett fyra och ett halvår lång program, tillsammans med en ettårig praktik att introduceras enligt Indiens Nationella medicinska kommissions (National Medical Commission — NMC) regler. Indiska studenter kommer att kunna registrera sig direkt för praktik utan kvalificeranden examina. Dessuotm beslutades att indiska studenterfår fria visa från och med december 2024. Diskussioner hölls också om byggande av särskilda hostel och matarrangemang för indiska studenter. I tillägg nåddes en överenskommelse om arbete för att snart introducera Indiens betalningssystem UPI i Östtimor.

11 — Östtimors resultat i Paris-OS

De olympiska spelen i Paris är de sjätte i vilka Östtimor deltar. Här de fyra deltagarnas resultat

08 — Kritiker ifrågasätter budgeten på 12 miljoner dollar för påvens Östtimorbesök

Omkring 42 procent av landets uppskattade 1,3 miljoner invånare är fattiga och saknar livsmedelssäkerhet.

Rättighetsgrupper ifrågasätter Östtimor, ett fattigt asiatiskt land, för att det avsatt 12 miljoner dollar för påve Franciskus besök kommand månad, inklusive 1 miljon dollar för att bygga ett altare för en mässa ledd av påven.

Kyrkliga källor sade att omkring 700.000 katoliker, primärt från landets 1,3 miljoner stora katolska majoritet, väntas delta i mässan den10 september.

Kostnaderna för altaret kommer från de 12 miljoner dollar som premiärminister Xanana Gusmão avsatt fär månader sedan för förberedelser för påvebesöket den 9 till 11 september.

Altaret för mässan byggs av bolaget Carya Timor och det totala projektvärdet är 1 miljon, sade Rui Lourenco da Costa, direktör för den nationella utvecklingsmyndigheten till tv-kanalen National TV News.

Bygget av altaret, som rapporterats ritat av en ingenjör från Vatikanen, är redan färdigt till 90 procent. Det kommer att tjäna som centrum i mässan, som väntas besökas av tusentals katoliker från Östtimor och olika länder i Asien.

Den årliga budgetavsättningen för att öka matproduktionen i landet är verkligen låg, bara omkring 4,7 miljoner, sade Mariano Fereira, forskare vid Lao Hamutuk ller Östtimorinstitutet för granskning och analys av utveckligen, en oberoende organisation.

Mariano sade att en sådan finansiering knappast kan göra något bra för att öka matproduktionens hållbarhet och utveckling i jordbruket.

NGO:er som arbetar bland folket säger att regeringarna har ignorerat de fattiga i landet, där omkring 42 procent lever i fattigdom utna tillräckligt med mat.

Mariano sade att hans organisation, som verkar för en regering för fattiga, har skickat åtskilliga skrivelser till regeringen och parlamentet och bett om nedsköärning av regeringens utgifter för ceremonier och prioritering av frågor som berör människor.

Östtimor står inför allvarliga utmaningar för livsmedelssäkerheten enligt Förenta nationernas livsmedels- och jordbruksorganisation (FAO).

Hög inflation och väderväxlingar har minskat produktionen av säd, trängt omkring 364.000 människor — 27 % av befolkningen — till att uppleva akut livsmedelsosäkerhet från maj till september 2024.

Påvens mässa är planerad att äga rum i Tasi-Tolu, ett öppet område vid kusten omkring 8 kilometer från huvudstaden Dili. Regeringen har avsatt 23 hektar mark och behöver vräka 185 familjer som lever där.

Rättighetsgrupper anklagar regeringen för att inteerbjuda fattiga familjer något alternativ.

De väntar fortfarande på ersättnng. Datumet för deras vräkning fortsätter att ändras. Dessa familjers liv är för ögonblicket osäkert, de ve inte vart de ska ta vägen, sade Pedrito Vieira, koordinatör för nätverket Land Network, en koalition av NGO:er som arbetar för markrättigheter.

Han sade att barnen i dessa familjer är mycket oroade. De måst flytta till en ny skola, men vet forfarande inte till vilken skola.

Vi skulle vilja säga till regeringen att betrakta oss som medborgare i detta land. De måste kontakta oss och tala till oss. Plötslig vräkning kommer bara att göra oss osäkra för planering av vårt liv, sade Sabino Pereira, talesperson för gruppen i Tasi Tolu.

Leonia da Costa, en funktionshindrad boende i Dare i huvudstaden Dili, sade att hon är överlycklig över påvebesöket men harbeslutat sig för att stanna hemm och se mässan på TV på grund av avståndet och den väntade folkmassan.

Se, mitt tillstånd och platsen där mässan kommer att firas är också långt borta. Jag kommer kanske vara i stånd att gå dit, men jag kommer ändå att stå långt bort. Jag kommer kanske inte heller att höra mässan ordentligt. Jag kommer kanske inte att se påvens ansikte. Så jag har bestämt mig för att stanna hemma och följa mässan på TV, sade hon.

Regeringen har lovat mat och vatten till besökarna. Men på grund av den logistiska utmaningen har vissa grupper, barn, äldre, funktionshindrade och människor som intekan gå längre sträckor, råtts att inte delta.

Den nationella organisationskommittén, ledd av Tomas Cabral, minister för stateig administration, sade till lokala media att alla förberedelser för besöket följer planerna. Koordineringsarbete med tät kommunikation med påvens representant i Dili, den katolska kyrkan och lokal organiationskommittéer.

Omkring 40.000 dollar har avsatts för de lokala organisationskommittéerna för att organisera faciliteter för mässbesökarna.

Katoliker från olika samhällen väntas komma till Dili den 8 och 9 september och de i Dili uppmuntras att gå till fots till Tasi-Tolu för att undvika trafikstockningar.Besökarna väntas vara på plats två timmar innan mässan börjar klockan 16 den 10 september.

Portugisiska missionärer införd katolicismen i Östtimor i början av 1500-talet. När portugisierna lämnade landet ockuperade Indoneisen det 1975 tills en FN-stödd folkomröstning 1999 hjälpte landet att återfå sin självständighet.

Påvebesöket markerar 25-årsjubileet av Östtimors befrielse i vilken den katolska kyrkan spelade n viktig roll genom att engagera sig för mänskliga och demokratiska rättigheter för människorna.

Påve Franciskus är den andre påven som beslker Östtimor efter Johannes Paulus II besök 1989.

07 — President Ramos-Hortas nyhetsbrev juli 2024

President Ramos-Horta stärker internationella band

President Ramos-Horta genomförde ett historiskt statsbesök i Kina 28-31 juli, det första statsbesöket av ett timoresiskt statsöverhuvud efter återupprättandet av självständigheten 2002. Nyckelresultaten omfattar

Tidigare i juli reste president Ramos-Horta på statsbesök till Angola och Moçambique för att förstärka banden med dessa protugisiskspråkiga länderna.

Inhemska initiativ

Presidenten har genom Civilsamhällsstöd (Civil Society Service) och Enheten för sociala frågor (Social Affairs Unit — SSSAS) gett stöd till:

President Ramos-Horta och premiärminister Xanana Gusmão koordinerar landsomfattande förberedelser för det kommande firandet av självständighesdagen den 30 augusti, som också är den 25:e årsdagen av folkomröstningen.

Kommande program

När vi närmar oss firandeta v vår självständighetsdag fortsätter vi att enagera oss i stärkandet av Östtimors position på den globala arenan samtidigt som vi tar itu med vår medborgares behov här hemma.

03 — 40 miljoner dollar återvunna av Singapores polis, östtimoresiska myndigheter och Interpol efter epostbedrägeri

Sju arresterades och mer än 40 miljoner dollar (omkring 53 miljoner singaporesiska dollar) återvanns i en gemensam aktion av den singaporesiska polisens (Singapore Police Force — SPF) antibedrägericentrum (Anti-Scam Centre — ASC), östtimoresiska myndigheter och Interpol efter ett epostbedrägeri, sade polisen i ett uttlande den 3 augusti.

Bedragaren hade i epost påstått sig vara en leverantör och lurade ett singaporesiskt företag att överföra medel till ett bedrägligt bankkonto i Östtimor.

Den 15 juli fick deras personal epost från en leverantör, som uppmanade dem att överföra betalning för en del varor till ett nytt bankkontoi Östtimor.

Men den använda epostadressen var inte riktig leverantörens, ett i hade ersatts med ett l.

Omedveten om detta överförde personalen en summa på 42,3 miljoner dollar till leverantören den 19 juli.

Den 23 juli insåg personalen bedrägeriet efter att den verkliga leverantören klagade på att de inte hade fått betalningen.

Enlig rapporten kopplade SPF in Interpol och östtimoresiska myndigheter i fallet.

Den 24 juli informerades ASC om att 39 miljoner dollar upptäckts och frusits på det östtimoresiska kontot.

Nästa dag sade östtimoresiska myndigheter att flera personer arresterats och 2 miljoner dollar återvunnits.

Åtgärder har vidtagits för att återföra det stulna till offret i Singapore.

SPF sade i uttalandet att den fortsätt åtagit sig att samarbeta med internationella motsvarigheter för att bekämpa gränsöverskridande kriminalitet och upprätthålla det globala finansiella systemets integritet.

Direktören för avdelningen för kommersiella affärer, David Chew, tackade Interpol och Östtimors myndigheter för deras bistånd i fallet.

Chew konstaterade också att bedrägerier är ett globalt hot som kräver globala reaktioner från myndigheter för brottsbekämpning.

Det framgångsrika återvinnandet av mer än 40 miljoner dollar i detta fall vittnar om de brottsbekämpande myndigheternas förmåga. Denna framgång understryker den ovärderliga brottsbekämpande roll gränsöverskridande partnerskap hr för att säkra det globala finainsiell systemet. Vi säkerställer att de kriminella och deras pengar kan fly men inte gömma sig för lagens långa arm, sad Chew.

03 — President Ramos-Horta i Peking om gemensam framtid och stöd till grön omställning

Östtimors president José Ramos-Horta har lovordat konceptet gemenskap med en delad framtid för mänskligheten förordat av den kinesiske presidenten Xi Jinping och sagt att det spelar en avgörande roll för att balansera ekonomisk tillväxt mot socialt välmående och skydd av miljön.

President Xi lade fram konceptet gemenskap med en delad framtid för mänskligheten för att främja samarbete mellan länder och angripa gemensamma ekonomiska utmaningar och möjligheter. tre stora initiativ — Globalt säkerhetsinitiativ, Globalt utvecklingsinitiativ och Globalt civiliseringainitiativ — föreslogs av Xi 2022, 2021 respektive 2023 med syfte att förbättra globalt samarbete på olika områden för att förverkliga gemensamt välstånd.

I en intervju under sitt just avslutade statsbesök i Kina betonade Ramos-Horta behovet av ekonomisk och social utveckling som gynnar alla.

Konceptet gemenskap med en delad framtid för mänskligheten formulerat av president Xi Jinping har jag läst och jag stöder det till 100 procent. Hur genomför vi det? För att förverkliga det borde vi förbli mer fokuserade. Välja fem absoluta prioriteter i tredje världens globala syd En är rent vatten för alla, eftersom det finns en allvarlig vattenbristi världen. Se på avlopp, ty det brist på avlopp som dödar miljoner barn runtom i världen på grund av bakterier, på grund av alla sorters sjukdomar som påverkar deras växt. Återskogning och allmän städning av våra skogar. Förnybar energi som i alla fall redan är på väg och Kina är en global ledare. Det konstaterade Ramos-Horta.

Östtimors president ber rikare länder att leda klimataktioner, hjälpa grön omställning

Rikare länder måste ta ledningen i klimataktioner givet deras finansiella resurser och substantiella bidrag till de historiska utsläppen av växthusgaser, sade Östtimors president José Ramos-Horta i en intervju i Peking i tisdags.

Under intervjun betonade Ramos-Horta att västländer borde ge stöd utan villkor för att hjälpa utvecklingsländer såsom Östtimor att övergå till förnybar energi snarare än att kritisera deras fortsatta användning av fossila bränslen för överlevnad.

För att några i väst, antingen miljögrupper som jag berömmer och några i regeringar, tycks glömma att det var väst som girigt använde kol och all annan icke-förnybar energi för att nå dit vi har nått med ödeläggelser av planeten. Det var väst som gynnades mest av den industriella revolutionen, gynnades mest av kolbrytning, skogsavverkning och allt liknande. Så det är de som borde använda sitt välstånd för att bygga om planeten utan förväntan och föreläsningar för oss i den tredje världen, sade han.

Östtimor är ett mycket litet olje- och gasproducerande land. Särskilt gas, vi kommer inte att sluta utvecklingen av våra potentiella gastillgångar eftersom vi behöver dem för vår överlevnad. Men samtidigt ser vi redan på förnybar energi, gradvis. Men de rika länderna måste stödja, förutsättningslöst, utan villkor, utvecklingsländernas övergång till förnybar energi under flera decennier. För oss är en rättvis övergång till förnybar energi just detta. Men hittills har vi sett mycket prat, en mäng utfästelser men fortfarande i själva verket mycket lite pengar överförda till den globala södern. Och när pengar är tillgängliga är lagren av byråkrati sådana att vi fastnar i all byråkrati och alla villkor som krävs av de rika länderna, tillade han.

På inbjudan av president Xi avlade Östtimors president ett statsbesök i Kina från den 28 till den 31 juli. Det var Ramos-Hortas första besök i Kina efter att han tillträtt sitt ämbete 2022 och det första statsbesöket av en östtimoresisk president i Kina efter upprättandet av diplomatiska förbindelser 2002.

03 — 700.000 förväntas delta i påvens mässa

Kyrkan i Östtimor förbereder sig för påve Franciskus besök 9-11 september. Prästen i ärkebiskopsdömet Dili förklarar att mottot för besöket betonar det nära bandet mellan den djupt rotade katolska tron hos det östtimoresiska folket, som förstärktes under självständighetskampen mot den indonesiska ockupationen, och deras kultur och oroliga historia.

Franciskus kommer att bli den andre påven som besöker Östtimor efter Johannes Paulus II, som stannade kort i huvudstaden Dili den 12 oktober 1989 under sin resa till Fjärran östern det året. Den polske påvens besök drog uppmärksamheten till det östtimoresiska folkets svåra förhållanden, som då var under repressivt indonesiskt styre.

Under hans tredagarsbesök ska påve Franciskus möta lokala präster, troende och unga människor samt leda mässan vid Tasi Tolu i Dili, samma plats på vilken Johannes Paulus firade mässan för 35 år sedan.

Fler än 700.000 troende från Östtimor, grannlandet Indonesien och andra länder väntas delta.

I Asiens yngsta stat (som nådde självständighet 2002 efter mer än två decenniers kamp och konflikt och en av FN stödd folkomröstning 1999), med en överväldigande katolsk majoritet på 96 %, är förberedelser för besöket i full gång.

Som fader Bento Pereira, ledare för kommunikation och media i Östtimors episkopala konferens, förklarade för Fides Agency så är förberedelserna inte bara materiella utan också andliga.

Katoliker har uppmanats att be en särskild bön och muntlig förklaring av påve Franciskus lära och besökets centrala tema Må er tro bli er kultur kommer att ges.

Länk mellan katolsk tro och timoresisk kultur och historia

Broder Graciano Santos Barros, kyrkoherde i ärkebiskopsdömet Dili, sade till Fides att motto är en uppmaning till timoresiska katoliker att idka sin tro i harmoni med sitt kulturella arv.

Prästen konstaterade att det också är en påminnelse om det starka bandet mellan dera katolska tro och de oroliga årtionde av indonesisk ockupation.

Tron har ledsagat vart och ett av våra steg, i lidande och hopp, sade han. Idag, 25 år efter folkomröstningen om självständighet, kan vi se vår historia med försonat hjärta, erkännande Guds verk, som har lyst upp sinnena och hjärtana hos folket i många kritiska ögonblick.

Den tidigare portugisiska kolonins, evangeliserad på 1500-talet, historia är intimt förknippad med kyrkan, som spelade en stor roll under de 25 åren av kamp för självbestämmande. Kyrkan försökte att vara nära det lidande östtimoresiska folket och fördömde de grymheter den indonesiska ockupationsarmén begick och arbetade för fred och försoning.

Timoresiska kyrkans stora roll i kampen för självständighet

Namnen på de tidigare apostoliska administratörerna i Dili, biskoparna Martino Da Costa Lopes, Alberto Ricardo da Silva, och Carlos Ximenes Belo, är fortfarande inpräglade i det fimoresiska folkets minne.

Detta engagemang för att stödja ick-våldsam kamp gav den salesianske biskopen Carlos Ximenes Belo Nobels fredpris 1996. Han delade det med självständighetsledaren och blivande presidenten José Ramos-Horta.

Vid den tiden spelade också nunnor, präster, katekister och troende en viktig roll genom att visa sin närhet till människor som led.

Katoliker utgör 95 % av befolkningen

Denna närhet och detta stöd har omvandlats till en betydande ökning av antalet katoliker i Östtimor, som idag utgör omkring 95 % av befolkningen på 1,4 miljoner.

Detta visar hur i tider av förtryck tron var ett fundamentalt stöd för folket, sade broder Barros. Med ett öppet hjärta förstog och uppfattade Östtimors folk självt att evangeliet var den enda vägen, den enda frälsningen: de ropade till Herren, de litade på honom och Herren hörde deras böner och han övergav dem inte utan ledde dem till deras utlovade land.

Juli

31 — Religion och kultur, religion och historien är verkligen sammanflätade i Asiens nyaste land

Östtimor — Religion och kultur, religion och historien är verkligen sammanflätade i Asiens nyaste land: I prövningens tid har herren inte övergett oss, saäger Dilis generalvikarie.

Dili. Må er tro bli er kultur är mottot för påve Franciskus besök, när han besöker Östtimor den 9-11 september. Detta motto är en uppmaning att leva som troende i harmoni med kulturen, föklarar generalvikarien i Dilis ärkebiskopsdöme, Graciano Santos Barros. I det nyaste landet i Asien förbereder sig kyrkan för besökets alla evenemang: möte med präster och troende i Maria den obefläckades katedral i Dili, där invändig renovering pågår; möte med unga människor i kongresscentrumet, som kommer att rymma fler än 4.000 unga från olika världar, föreningar och församlingar; och nttvardsfirande i Tasi Tolu-området, i den västra utkanten av huvudstaden, där en stor scen med altaret sätts upp och fler än 700.000 troende från hela Östtimor liksom från Indonesien och andra länder i regionen väntas delta.

Förberedelserna är inte bara materiell utan också andliga. Biskopskonferensen har förberett material för ett katekesprogram — som äger rum i de tre timoresiska stiften Dili, Maliana och Baucau — om påvens biografi, kunskap om vissa encyklikor, hans uppdrag som påve och efter följare till Petrus och om besökets centrala tema ‘Må er religion bli er kultur’, leds av Fides fader Bento Pereira, nationell ledare för kommunkation och media i Östtimors biskopskonferens. För de troende har en bön, som dagligen läses i kyrkor, religiösa församlingar och skolor i hela landet, skapats.

Reflektion om förhållandet mellan religion och kultur, hävdar Santos Barros, är för oss förbunden med reflektion om förhållandet mellan religion och historia. Landets historia, historien om Östtimors lidande och befrielse är sammanflätad med religionen. Idag, 25 år efter folkomröstningen om självständighet, kan vi betrakta vår historia med ett försonat hjärta, erkänna guds verk, som har upplyst människors sinnen och hjärtan under många kritiska stunder, förklarar han för Fides, medan han visar ett lokalt kyrkoområde, som omfattar Fädernas hus, bostöder för präster, också äldre och sjuka präster i Dili; det Högre institutet för filosofi och relgigion, och det Stora seminariet i vilket det finns omkring 250 präststuderande.

1975, när Indonesiens militär ockuperade östtimor och omvandlade det till en indonesisk provins, var Barros ett barn och han minns hur hans föräldrar engagerade sig i motståndsrörelsen, förstörelsen av indonesern, familjernas gråt och sorg. I början av 1980-talet började motståndsrörelsen att organiser sig under ledning av Xanana Gusmão (nu premiärministeri Östtimor) på tre olika fronter: den hemliga, med aktivister som levde i bergen långt från städerna; den som bildade en militär gren; och den diplomatiskt politiska som sökte allianser utomlands, eftersom det internationella samfundet var omedvetet om vad som hände på vår lilla ö, säger han. Liksom många andra familjer erfor broder Gracianos familj illegalitet och lidande och svårighet att överleva, alltid leva i förtroende till gud, med förvissningen att herren skulle följa våra steg och vägen till frihet, en väg som, genom politiskt val inte använde terroristmetoder men alltid gjordes med icke-våldsformer av kamp. Vid den tiden var nunnorna, prästerna, kateketerna och troende våra skyddsänglar. De var alltid nära, de delade vårt öde. Vi bad mycket, varje beslut, varje evenemang föregicks och åtföljdes av bön, det vill säga der var en andlig väg, de lade våra handlingar i guds hand, säger han. Tron följde vart och ett av våra steg i lidande och hopp, säger han.

Som analytiker och historiker konstaterar så var 1975, under den indonesiska ockupationen, omkring 30 % av Östtimors befolkning katoliker. Enligt den katolska kyrkans statistiska årsbok 1972 fanns det 680.000 invånare i Östtimor, av dessa var 188.000, eller 29,8 % av befolkningen, döpta, en betydande siffra från en historisk synpunkt och från frälsningshistorien i denna del av världen konstaterar generalvikarien. Idag har läget förändrats avsevärt: mer än 95 % av timoreserna är döpta katoliker (av 1,4 miljoner invånare är fler än 1,3 miljoner katoliker). Detta visar hur i tider av undertryckning religionen var en grundpelare för människorna. Östtimors folk förstod och upplevde med öppna hjärtan att evangeliet var den enda vägen, den enda frälsningen. De ropade till herren, de litade på honom under svårigheterna och herren hörde deras böner. Under de hårdaste tiderna, så som de genomlevde i öknen, övergav herren dem inte och ledde dem till det förlovade landet, minns han och läser igen en förlösande text för de 25 år under vilka befolkningen kämpade för frihet och självständighet.

Under den tiden hade den timoresiska kyrkan viktiga personer som fortfarande bevaras i historien och människors hjärtan. En av dem var Don Alberto Ricardo da Silva, som 2004 utnämndes till biskop i Dili. Under motsåndskampen i Östtimor försökte han att skydda många unga människor och välkomnade dem i sin församling St. Anthony i Motael. Han var församlingsprästen under Santa Cruz-massakern i november 1991. Som präst försökte han alltid att främja rättvisa och fred och hans ägnade sig själv åt att skydda och sörja för sin församling, minns generalvikareien.

Det var också Carlos Ximenes Belo, den salesianske biskopen som talade till unga människor om frihet, värdighet och mänskliga rättigheter. Han blev en referens för befolkningen, insisterade på frihet och fred för Östtimor. 1996 belönades han med Nobels fredspris tillsammans med den timoresiske politiske ledaren José Ramos-Horta (nuvarande president i landet). Då var Östtimor redan i slutskedet av sin kamp dör självständighet. Tre år senared, 19999, organiserade FN en folkomröstning som godkände självständighet med 73 % av rösterna för, vilket markerade början på ett nytt skede i landets historia.

I de tidigare åren — tillägger han — kan vi inte glömma Don Martino Da Costa Lopes, som 1977 utsågs till biskop i Dili, direkt underställd den heliga stolen. Denne man fördömde öppet grymheterna begångna av den indonesiska armén till och med i samtal med diktatorn Suharto, då vid makten i Indonesien. Don Martinos närvaro vid demonstrationer var viktig, från början, kyrkans närhet till befolkningen och hans roll var viktig: I ett samtal med den då uppåtgående stjärnan i motståndet och gerillan, ledaren Xanana Gusmão, Don Martino sade profetiskt till honom, att för att lyckas måste självständighetsrörelsen överge den marxistiska ideologin. Rösten gav genklang i Gusmãos sinne och hjärta, som ville lyssna på den. 1988 presenterade Gusmão ett politiskt dokument med titeln Strukturell justering av motståndet och fredsplanen, som skapade National Council of the Timorese Resistance, skissade en framtid med nationell enighet genom en enad och partiobunden motståndsröreöse och förordade upplösning av det marxist-leninistiska partiet och uttrycklig avsägelse av marxistisk ideologi. Denna passage var avgörande, eftersom övergivandet av den idologiska vägen den enda idealistiska refrensen för den för frihet kämpande befolkningen var den katolska religionen, minns Don Graciano.

Generalvikarien i Dili avslutar: Under dessa 25 år, de evangeliska värden som väglett oss och tjänat som vägledning har varit: respekt för livet, som är heligt, och den omistliga värdigheten hos varje människa skapad som Guds avbild; frihet från förtryck, med hopp om självbestämmande som vi alltid har haft och önskan att skapa vår historia, vårt hemland och vår framtid. På den här vägen har jag klart sett Guds försyn i det timoresiska folkets historia liksom i Israels folks. Tron på Kristus har varit avgörandei vår historia och kultur och det är det än.

27 — Östtimor främjar turistindustrin med inresor utan visum från 32 länder inklusive Grekland, Indien & Schweiz

Östtimor, Timor-Leste, står som en fyr för spänst och kulturell rikedom i de östra Små Sundaöarna. Upptagande den östra halvan av ön Timor och de mindre öarna Atauro och Jaco samt enklaven Ambeno är detta land en väv av historia, natur och lysande kultur. Dili, landets hjärtpunkt, tjänar inte bara som huvudstad, utan är också den största staden och erbjuder en blick in i denna ö-nations själ.

Geografisk prakt

Omgivet av Timorhavet, Wetarsundet och Ombaisundet samt med sin västra gräns till Indonesiens provins East Nusa Tenggara är Östtimors landskap lika dramatiskt som dess historia. Regionen domineras av oländig terräng med Mount Tatamailau som stolt reser sig 2.986 möh och erbjuder hisnande utsikt och utmanande vandring för äventyrliga.

Kulturell mosaik

Östtimor är en smältdegel av etniciteter och språk med en befolkning primärt av papuanskt, malaysiskt och polynesiskt ursprung. Medan kristendom dominerar berikas den kulturella väven av omkring 40 olika språk och dialekter med tetum och portugisiska som officiella språk. Engelska och indonesiska tjänar som umgöängesspråk som förbinder Östtimor med världssamfundet och regioen.

Blomstrande turism

Turismen i Östtimor är i sin begynnelsefas, men visar enorm potential. Landet erbjuder en samling av attraktioner från den ikoniska Kristusstatyn i Dili till Atauro öns orörda korallrev och de historiska lämningarna av portugisisk kolonialism spridda runt landet. De lokalt baserade turisminitiativen, som de ledda av NGO:n HABURAS, är centrala för att förbinda turism med vinst för lokala byar och vara modell för en hållbar utveckling av sektorn.

Ekonomiska framtidsutsikter

Med en BNP beräknad till 2,24 miljarder dollar 2023 är Östtimor på väg mot ekonomisk återhämtning och tillväxt still stor del stött av strategiska sektorer som turism och jordbruk. Rese- och turismmarknaden väntas visa en sammansatt tillväxt på 4,6 % mellan 2024 och 2020 med semesteruthyrning som ett betydande bidrag till tillväxten.

Flyg och anslutningar

Anslutningar är nycklen och Östtimor är välförsett av flera flygbolag, bland andra Air Timor, Citilink och Airnorth. Air Timor, landets främsta flygbolag, erbjuder direktflyg mellan Dili och internationella destinationer som Singapore, spelar en avgörande roll för att underhålla Östtimors globala länkar. Citilink tillhandahåller regionala förbindelser till indonesiska städer och Airnorth förbinder Dili med Darwin i Australien för både turister och affärsresenärer.

Medborgare i följande länder kan besöka Östtimor utan visum: Österrike, Kroatien, Estland, Grekland, Indonesien, Luxemburg, Polen, Slovenien, Belgien, Cypern, Finland, Ungern, Italien, Malta, Portugal, Spanien, Bulgarien, Tjeckien, Frankrike, Island, Lettland, Nederländerna, Rumänien, Sverige, Kap Verde, Danmark, Tyskland, Indien, Litauen, Norge, Slovakien, Schweiz.

Kulturevenemang

Östtimors kulturkalender är lysande med evenemang som framhäver dess rika arv och gemensamma anda. Viktiga evenemang:

Några höjdpunkter i besöksnäringen

Besöksnäringen i Östtimor, fortfarande under utveckling, erbjuder pärlor som Novo Turismo Resort & Spa och hotell The Ramelau, med lyxigt boende både för turister och affärsresenärer. Besöksnäringen förmodas växa, en återspegling av det ökande intresset och ökande investeringar i sektorn.

Viktiga destinationer i Östtimor

Dili, Östtimors livliga huvudstad, är en pulserande mosaik av moderna matställen, traditionella marknader, stånd med hantverkstextilier blandade med bostadhus täckta med halmtak.

Bara en båttur bort lockar Atauro med utomrdentliga platser för dykning och vandringsleder med scenerier. Lokalt känd som getön var Atauro tidigare en straffkoloni under det stormande förgångna.

Baucau presenterar en fascinerande blandning av historia och kultur, i vilken den gamla staden s portugisiska byggnader kraftigt kontrasterar mot de nyare delarna påverkade av indonesiska stilar. Anmärkningsvärd är den ikoniska gula byggnaden som en gång var marknaden.

Östtimor med sin moståndskraftiga rika historiska väv, blomstrande besöksnäring och lysande flygtrafik är ett unikt mål för resenärer som vill utforska platser bortom de kända. Även om det fortsätter att utvecklas och öppna sina dörrar för världen förblir Östtimor ett bevis för den anda av uthålligt och löfte om förnyelse. Vare sid du är en historieentusiast, naturälskare eller kulturutforskare, så ibjuder Östtimor dig att bli en del av dess tillväxt och upptäckt.

26 — Östtimor i Paris-OS

De olympiska spelen i Paris är de sjätte i vilka Östtimor deltar. Denna gång är det fyra idrottare som tävlar

24 — Kupangs ärkebiskop tror att troendes besök i Östtimor för att möta påven skapar tillfällen för försoning

Kupang. Biskopsresidensets huvudingång i Kupangs centrum, där Hironimus Pacaeenoni residerar efter sin utnämning till ärkebiskop i Kupang, Indonesien, i mars 2024, är alltid öppen, till och med nattetid. … Kupang ligger i den indonesiska delen av ön Timor. Det är den största staden i Västtimor och residensstad i i provinsen East Nusa Tenggara. Den andra hälften av ön Timor är den självständiga republiken Östtimor. Kupang har fler än 430.000 invånare. Det är en typisk asiatisk hamnstad, riktig kaotisk, en blandning av alltid flitiga människor. Det är den enda vägen för handelsmän och fiskare som handlar med många andra öar i östra Indonesien. Den totala befolkningen i området som omfattas av Kupangs stift är 1,6 miljoner och det är ett av de få stiften i Indonesien med en kristen majoritet. 60 % av lokalbefolkningen är protestantisk och omkring 35 % katolsk; muslimerna uppgår bara till 3-4 % av befolkningen. Med 17.000 öar är Indonesien världens största muslimska land.

Ärkebiskop Roni — som han vill bli kallad av präster och troende — är lycklig över att 14 unga männsikor just har blivt ordinerade som diakoner och om Gud vill snart prästvigda, 12 av dem i november, säger han till Fides. … Biskopen talade med stor glädje om enheten bland Indonesiens stift. Det finns 35 församlingar i Kupang och snart kommer ytterligare 9 små kyrkor att bli församlingar. Ett stort antal männsikor i församlingarna har blivt församlingsmedlemmar och deltar i kyrkolivet och sakramenten. Tron är levande och vi ser det särskilt blandunga männsikor. Vi ser det i de kallelser Gud fortsätter att ge oss: i det lägre seminariet har vi fler än 100 deltagare och i det högre seimnariet har vi 90 deltagare. Evangeliet fortsätter att attrahera unga människor. Biskopen sade med glädje och stolthet att dne lokala kyrkan har start fler än 90 katolska skolor, från lågstadiet ill gymansiet, som också gynnades av hjälp från 35 manliga och kvinnliga religiösa grupper aktiva i regionen.

Ärkebiskop Pacaeenoni sade att stiftets troende förbereder en genväg för att välkomna påve Franciskus, som kommer att besöka Indonesien den 3 till 6 september. De kommer inte att se så mycket av honom i Jakarta, huvudstaen, där påven kommer att stanna i tre dagar — anmärker han — utan i Dili, i Östtimor på den andra sidan av gränsen. Det väntas att omkring 10.000 katoliker från stiften Kupang och Atambua (en annan stad nära gränsen) kommer att resa till Östtimor för att delta i mässan i Tasitolu i Dili, bekräftar Pacaeenoni för Fides. Resan från Kupang till Östtimor tar omkring 8 till 10 timmar med buss, vilket är mycket lättare än att organisera en dyr resa till Jakarta. Dessutom har organisationskommittén inbjudit omkring 100 delegater från varje stift, så att Västtimors troende kan åtnjuta detta speciella tillflle: att välkomna påve Franciskus på deras egen ö. Vi samarbetar med den indonesiska regeringen för att hjälpa katoliker att delta i påvens aktiviteter under hans besök i Dili. Vi har bett präster, nunnor och troende att anmäla sig i församlingarna. Stiftet har kommit överens med immigrationsbyrån om ansökningar för resedokument. Många troende har inte pass och vi kommer att utfärda särskilda pass för dem, våra tjänstemän har skapat ett speciellt förfarande för utfärdande av pass inom tre dagar i stället för de vanliga två veckorna. En del hängivna kommer också att komma från grannöarna Rote, Alor och Sabu. Efter sin vistelse i Jakarta kommer påve Franciskus att besöka Dili, Östtimors huvudstad, den 9 till 11 september. Indonesiska troende kommer också att komma. Vi har nått fullständigt konsensus med Östtimors biskopskonferens för att säkra mottagande, mat och logi för indonesiska pilgrimmer och organiserandet har börjat.

1987 besökte påve Johannes Paulus II Östtimor, han firade en mässa i Tasitolu. Vid den tiden härskade Indonesien i Östtimor. Det gamla traumat är nästan helt läkt genom den gångna försoningen, som ä läkandet av ett psykologiskt traum i lika hög grad som ett läkandet av ett andligt trauma. …

Ärkebiskop Pacaenoni betoande att Gud nu har skapat ett nytttt tillfälle för oss att genom försoning avsluta denna smärtsamma erfrenhet. Påvens besök kan stödja och konsolidera freds- och försoningsprocessen. Hans besök är inte bara ett besök till katoliker utan til alla människor. Det måste sägas att det inte finns några problem mellan kyrkorna i Västtimor och Östtimor, vi är i full gemenskap.Det finns fortfarande svårigheter och smärtabland de familjer som förlorat älskade på grund av våld och fortfarande ser bödlarna på den andra sidan av gränsen och jag tror att närvaron av påve Franciskus är lyckosam. Det kan vara ett ögonblick av särskild nåd, ett ögonblick av försoning för familjer som lider av sorg. Det kan vara ett ögonblick av bön och förlåtelse, avtro på Gud som helar sår. Det är vad jag ser mellan människor och vi, som katoliker, handlar som medlare och förmedlarei den här processen, vi vet att det är svårt eftersom det inbegriper känslor och hjärtan och det är därför vi ber Gud om hjälp förlitar oss på honom.

22 — 61.374 flickor i Östtimor får HPV-vaccin

Östtimor inför HPV-vaccinering för 11-14-åriga flickor. Med stöd av partner kommer vaccinet att skydda flickor och kvinnor mot livmoderhalscancer, en vanlig men förebyggbar sjukdom.

Dili och Genève. Östtimors regering markerade starten av infogandet av vaccinering mot Humant papillomvirus med stöd av Gavi, Vaccinalliansen, den australiensiska regeringen, Förenta nationernas barnfond (Unicef) och Världshälsoorganistionen (WHO), i sitt normala immuniseringsprogram för att stödja förebyggandet av livmoderhalscancer bland kvinnor och flickor.

Markeringen föregår en två veckor lång nationell utrullningskampanj, som kommer att börja den 8 augusti och har som mål att vaccinera 15.000 flickor i åldern 11 till 14 år med HPV.vaccinet. Vaccinet kommer sedan att infgå i de vanliga immuniseringsrutinerna hos hälsovårdscentraler. Vaccinet är kostnadsfritt för flickor i rätt ålder.

16 — ADB: Mot klimatbeständiga vägar: Anpassningar till klimatändringar för vägsektorn i Östtimor

De historiskt extrema regnvädren nyligen i Östtimor har orsakat omfattande skador på vägar och framhävt det kritiska behovet att ta itu med risker på grund av klimatändrngar i alla etapper av utveckling av väginfrastrukturen inklusive konstruktion, anläggning och underhåll. En studie med syfte att identifiera orsakerna till skador på vägar och broar; planera effektiva anpassningar till klimatändringar; introducera innotiva tekniker lämpliga för anpassning; och stärka kapaciteten hos regeringens ingenjörer att riktigt kontrollera konstruktion, anläggning och underhåll av vägar och broar har avgett en rapport. Hela rapporten finns för nedladdning på https://reliefweb.int/attachments/62026a70-41da-4d76-9172-b410b6f4a885/climate-resilient-roads-timor-leste.pdf (PDF, 9,22 MB).

Studien uppskattar påverkan av klimatändringar på vägsektorn i Östtimor genom att använda olika modeller och data för klimatändringar. Genom att uppskatta klimatändringsförhållanden och framtida regnmängder, föreslår den lämpliga storlekar på kulvertar för historiska och framtida klimatscenarier, som kan inlemmas in den nationella konstruktionsstandarden (sektion 2.2).

Studien klassifierade skadorna på vägar i sex klasser: (i) jordskred, (ii) brist i skärning, (iii) brist i fyllning, (iv) sättning, (v) skräpflöde och (vi) kulvertar och diken. På liknande sätt klassifierade den skadorna på broar i fyra klasser: (i) olämplig plats för flodkorsning, (ii) flods lopp ändrat på grund av översvämning, (iii) flods lopp ändrat på grund av olämpliga strandskoningar och (iv) mycket sediment under bro (sektion 2.3).

För varje sorts vägskada identifierade studien orsaker, mätmetoder och motåtgärder. För jordskred rekommenderas omfattande åtgärder med användning av data från satellitbilder, topografiska och geologiska kartor och flygfoton från drönare. För bister i skärningar rekommenderar studien motåtgärder som nät för att hindra stenar från att falla och sprutbetong. För brister i fyllningar och sättningar identifierade studien externa faktorer instabil grund, stor infiltration av vatten, erosion på grund av översvämning och erion vid utlopp från kulvert. Rekommenderade motåtgärder fokuserade på stabilisering av grunde, introduktion av underjordisk dränering och lämplig installation av nätmattor. Studien föreslår också motåtgärder mot skräpflöden För kulvertar och diken rekommenderar den att genomföra beräkningar av flöden orsakade av klimatändringar och konstruktion av kulvert-inlopp och utlopp för att absorbera regn och regntryck samt inbegripa underhåll. Dessutom inför studien bybaserade åtgärder för klimatanpassning såsom biotekniska lösningar med lokalt deltagande (sektion 2.4).

När det gäller skador på broar har studien identifierat orsaker och motåtgärder både ur strukturella och flodbetingade perspektiv. Den förelsår installation av öppna reservboar, trädplantering, grundarbeten runt stöden och installation av skydd för flodsidornas nätväggar. När det gäller stora avlagringar under broar och ändringar av flodlopp föreslår den alternativ förbiledning baserat på simuleringar av översvämningar (sektion 2.5).

Under studien genomfördes arbetsmöten och teknikutbildning för myndigheters anställda för att besikta vägskador, få få tekniska föredragningar och prova innovativa eknologier såsom drönare som ser ljus och mäter avstånd, satellitbevakning av regn och geografiska informationssystem för klimatanpassning (sektion 2.6).

Sist, studien identifierade de följande nyckelpunkterna för framtida vägutveckling (sektion 3):

10 — Ombudsmannens vädjan: Polisen borde hantera och kontrollera demonstranter inte bara gripa och fängsla dem

Dili. Virgílio da Silva Guterres ‘Lamukan’, ombudsman för mänskliga rättigheter och rättvisa, har uppmanat Östtimors nationella polis (PNTL) att förbättra sin förmåga att reglera och kontrollera offentliga demonstrationer, snarare än att enbart falla tillbaka på arresteringar och fängslanden. Ombudsmannen gjorde denna uppmaning efter PNTL:s aktion för att fängsla tidigare lärare som nyligen demonstrerade.

I ett uttlande till journalister i Hotel Timor betonade Guterres, Polisen måste ha förmågan att regulera och kontrollera, inte bara arrestera och fängsla individer. Att arrestera demonstranter som utövar sin rätt att protestera utgör ett brott mot mänskliga rättigheter.

Framhävande den konstitutionella rätten att demonstrera betonade Guterres att offentliga demonstratrioner borde skyddas och hanterad utan att falla tillbaka på omedelbara arresteringar. Han föreslog alternativa åtgärder såsom att temporärt stänga allmänna platser för att förhindra samlingar som skulle störa den allmänna ordningen.

Polisen kan och bör ha kapaciteten att skringar samlingar om nödvändigt utan att tillgripa arresteringar och fängslanden, eftersom detta skadar landets rykte, anmärkte Guterres. Det skapar en dålig bild av vårt land, när lärare tas till arrestceller, sådana händelser är okända annorstädes.

När det gäller händelser nyligen som inbegriper lärares demonstrationer, erkände Guterres ansträngningar av utbildningsministeriet och vädjade till regeringen att följa parlamentets resolution med syfte att lösa sådana frågor enlig lagarna.

Ministeriet och parlamentet har roller att spela för att lösa dessa frågor enlig etablerade juridiska regler och resolutioner, tillade han.

Guterres avslutade med att upprepa ombudsmannens roll att förespråka medborgares rättigheter till dialog och kommunikation med relevanta myndigheter och betonade att upprätthållande av allmän ordning inte ska begränsa individers rätt att uttrycka sina politiska åsikter genom fredliga demonstrationer.

För mer information kontakta Joana da Cruz +670 78566745 eller Antoninho Bernardino +670 77709837, epost media@pdhj.tl, webbplats www.pdhj.tl.

09 — Nationell dialog om sexuell och reproduktiv hälsa och rätt

Pressmeddelande

Idag, den 9 juli 2024, höll Plan International Östtimor sin första nationella dialog mellan statliga myndigheter, religiösa ledare, ungdomar och människorättsaktivister och civilsamhället i programmet för sexuell och reproduktiv hälsa och rätt om hälsofrågor och rättigheter för sexuell reproduktion för unga människor i Östtimor.

Syftet med dialogen är att ge utrymme, stöd och vägledning till unga människor, närd de gör sina egna ansträngningar för förslag och för fram politik som direkt berör deras sexuella hälsa och reproduktiva rättigheter. Detta initiativ stärker unga människor genom att öka deras kunskap om sexuell hälsa och reproduktiva rättigheter. Det påverkar också beslutsfattare om relevanta frågor inklusive minskning av tonårsgraviditeter, utökning av tillgång till ungdomsvänliga tjänster, säkra tillgången till och lämpligheten av menstruationshygieniska artiklar och förbättring av politik, ramverk, och riktlinjer för att främja mänskliga rättigheter. Denna insats är i linje med ambitionen i SDG 2030: Lämna ingen utanför.

Inkluderande familjeplanering betyder att inte lämna någon utanför — varken vuxna, gifta eller ensamstående, människor med funktionshinder eller HBTQI+ — för att undvika att skapa ojämlikhet i samhället. Denna rekommendation är avgörande för att representera alla grupper, ta itu med deras sorger och förslag för att förbättra de problem de står inför. Det syftar till att utvidga eller stärka familjplaneringspolitiken för individernas i ett land välfärd, sade Dominique Tayza Quety Lay, ungdomsaktivist och student vid Östtimors nationella universitet.

Vi måste erkänna att sexuell hälsa och reproduktiva rättigheter (SRHR) inte är tillägg eller valda rättigheter för vissa delar av befolkningen. SRHR är väsentligt för att nå optimal utveckling för alla i samhället, också ungdomar i all sin mångfald. Unga människor från viktiga delar av befolkningen som också står inför betydande SRHR-utmaningar, som måste behandlas för att säkra inkluderande och jämlik utveckling. Genom angripa dessa utmaningar kan vi sätta unga människor i stånd att göra informerade beslut om sin hälsa och sitt välbefinnande, slutligen bidratill ett hälsosammare och mera rättvist samhälle. Det är väsentligt att integrera SRHR i bredare hälso- och utvecklingspolitik för att intelämna någon utanför och främja alla individers välfärd, sade Agostinha Gomes Madeira, ledare för Asosiasaun FADA (Feto nia Asaun ba Dezenvovlvimentu).

Plan International Östtimor fortsätter sitt arbete för att göra det möjligt för flickor, unga kvinnor och män att bli ledare för ändringar för att göra det möjligtatt åtnjuta sina rättigheter till sexuell och reproduktiv hälsa, sade Dillyana Ximines, lansdirektör för Plan International Östtimor.

Om SRHR

Projektet Sexuell och reproduktiv hälsa och rätt (SRHR) är ett femårigt projekt finansierat av SIDA (The Swedish International Development Cooperation Agency) genom Plan International Sweden stött av Plan Östtimor i partnerskap med de ideella organisationerna (CSO:erna) FADA, TALATA och NAFOFILA i Aileu och Ainaro med syft att skapa en möjliggörande miljö för CSO:er att verka och främja ansvariga att vara ansvariga för tjänster till barn genom arbete med och stärkande av lokala CSO:ers kapacitet så att de kan spela en mer dynamisk roll i främjandet av relevanta aktiviteter för att säkra att barn, särskilt flickor, åtnjuter sina rättigheter till SRHR och deltagande i Östtimor.

06 — Historiskt lopp från Indonesien till Östtimor

Dili. Hundratals löpare från Indonesien och Östtimor samlades vid gränsövergången (International Border Crossing Post, PLBN) Wini i lördags (6 juni) från tidiga morgonen. För första gången i historien av de bilateral relationerna mellan Indonesien och Östtimor hölls det Historic Cross-Border Run.

Evenemanget The Historic Cross-Border Run, som är ett i en serie organiserad avIndonesiens ambassad i Dili, Östtimor, ledde deltagarna att löpa över landgränsen. Löparna startade från PLBN Wini i Indonesien och gick i mål i Pelabuhan Mahata i Oecusse, den östtimorseiska enklaven i Indonesien. Sträckan mellan dessa två platser är omkring 12 km. Detta evenemang, stött av Ministeriet för turism och kreativ ekonomi attraherade framgångsrikt intresset hos samhällena i bägge gränsområdena och andra regioner att delta i detta historiska evenemang, med ett totalt detltagande av fler än 550 löpare.

Starten för loppet gjordes 06:00 WITA¹ gemensamt av Indonesiens Östtimorambassadör, direktören för ministeriet för turism och kreativ ekonomi och ordföranden för Östtimors Oecusse-Ambenos regionala myndighet. Idrottare från provinserna East Nusa Tenggara och Jakarta liksom från Östtimor startade när flaggan höjdes.

Historic Cross-Border Run organiserades för att främja turism och ekonomi särskilt i gränsområden, och för att stärka vänskapen mellan Indonesien och Östtimor. I motsats till lopp vanligen anordnade i större städer valdes Wini och Oecusse för sina vackra kustutsikter och bergiga landskap, som behagade deltagarnas ögon. På så sätt gav loppet deltagarna en ny och unik äventyrserfarenhet. I själva verket kunde några löpare ses stanna längs vägen för att ta selfies för att fånga ögonblicket och utsikten.

Historic Cross-Border Run hade två två tävlingsklasser, herrar och damer, med totalt 3.500 dollar i prispengar. Evenemanget fick stöd från de indonesiska statsägda företagen (BUMN) i Östtimor såsom PT. Bank Rakyat Indonesia, Pertamina International, PT Waskitha, Haka, Wika och Telekomunikasi Indonesia International. Privata indonesiska företag stödde också loppet, bland andra Tractorindo, Wartsila och Skalanet.

I damklassen vanns loppet av Irma Handayani (Indonesien), 45:57 minuter, Afriana Paijo (Indonesien), 48:02 minuter och Nelia Martins (Östtimor), 50:29 minuter. I herrklassen var vinnaren Joanito Fernandes (Östtimor), 38:42 minuter, Victorino Martins Da Costa (Östtimor), 38:45 minuter, och Marselino Vareluan Fallo (Indonesien), 38:48 minuter.

Som avslutning anordnade Indonesiens ambassad också en utställning om vänskap på Palaban-fältet i Oecusse på lördagskvällen. Evenemanget livades upp av populära indonesiska artister.

05 — Detaljerat program för påve Franciskus resa till Indonesien, Papua Nya Guinea, Östtimor och Singapore i september 2024

01 — Nya fågelarter upptäckta på Små Sundaöarna

En grupp vetenskapsmän från det svenska Naturhistoriska riksmuseet och andra organisationer har beskrivit en ny art av nattskärra, som lever i de tropiska skogarna på Timor och Wetar i de Små Sundaöarna

Nattskärror är medelstora nattfåglar som jagar flygand insekter. De tillhör familjen Caprimulgidae och släktet Caprimulgiformes.

Dessa fåglar ffinns runt hela världen utom Antarktis och vissa ögrupper såsom Seychellerna.

Karakteriserade av långa vingar, korta ben och mycket korta näbbar fångar nattskärror flygande insekter, vanligen på natten. Under dagen sover de på marken eller uppflugen , vanligenpå längden på en gren.

Nattskärror är bland de svåraste fågelarterna att studera på grund av deras tillbakadragna nattliv och kryptiska fjäderdräkt, sade George Sangster och hans kollegor.

Ben F. King et al. A new species of nightjar (Caprimulgus) from Timor and Wetar, Lesser Sunda Islands, Wallacea. Ibis, publicerad online 24 juni 2024; doi: 10.1111/ibi.13340

01 — Östtimor och WFP ger viktig mathjälp till 18.000 El Niño-påverkade människor

Dili. Med början idag kommer Östtimors regering, stödd av Förenta nationernas World Food Programme (WFP) ge mathjälp till fler än 18.000 människor påverkade av El Niño kommande tre månader. Detta initiativ, lett av ministeriet för social solidaritet och inkludering, myndigheten för civilt skydd och andra ministerier, kommer också att fördela supersäd, specialiserad näringsriktig mat till gravida och ammande kvinnor för att förebygga undernäring.

Denna insats är avgörande för att garantera skydd och matsäkerhet för människor med behov i sex distrikt påverkade av El Niño. Våra koordinerade insatser med WFP säkrar attde mest utsatta människorna får den hjälp de behöver under dessa utmanande tider, sade ministern för social solidaritet och inkludering Veronica Das Dores.

Östtimor förlitar sig på ett regnberoende jordbruk och importerad mat som ett litet öland. Sedan septemb 2023 har det pågående El Niño-vädret lett till torka, fördröjt regn och översvämningar under landets huvudsäsong för plantering. Denna störning har påverkat sädesproduktionen och jordbruksinkomster, betydligt påverkat tillgängligheten och tillgången till livsmedel för många utsatta människor på landsbygden.

I de hårdast av El Niño drabbade regionerna — Bobonaro, Covalima, Ermera, Lautem, Liquiçá och Manufahi, kommer programmet att köpa in, transportera och leverera 720 ton basmat såsom ris, baljfrukter och olja. Dessa förnödenheter kommer att ditribueras till 32 administrativa poster i de påverkade distrikten.

Dessutom kommer 1.000 gravida och ammande kvinnor och flickor med hög risk för akut undernäring få specialiserad mat kallad supersäd. Denna hjälp stöder landets regerings strategi att förebygga undernäring och kommer att ges till berättigade kvinnor i hushåll som får bistånd in natura. Projektet syftar till att förbättra matsäkerheten och näringen genom att fokusera på utsatta individer.

Våra gemensamma ansträngningar med Östtimors regering är väsentliga för att lätta de svårigheter som den mest utsatta befolkningen påverkad av klimatändringar står inför. Tillsammans främjar vi initiativ för att mildra detta fenomens påverkan och förbättra samhällets motståndskraft, sade Cecilia Garzon, WFP:s landsrepresentant.

Detta initiativ, som stöds av ett anslag för snabba ingrepp från Förenta nationernas centrala nödhjälpsfond (Central Emergency Response Fund, CERF) [Sverige är tredje största bidragsgivare Tommy Pollák/Östtimorkommittén], genomförs av tre FN-organ: livsmedels- och jordbruksorganisationen (Food and Agriculture Organization, FAO), barnfonden (Children’s Fund, UNICEF) och livsmedelsprogrammet (World Food Programme, WFP). Stödet från CERG understryker det bredare internationella stödet för att minska inverkan av El Niño i Östtimor.

Förenta nationernas livsmedelsprogram är världens största humanitära organisation som räddar liv i nöd och använder mathjälp för att bygga en väg till fred, stabilitet och västånd för människor som återhämtar sig från konflikter, katastrofer och påverkan av klimatändringar.

Kontakt: Mariano Redondo, Communication Officer, epost mariano.redondo@wfp.org, Facebook @wfptimor

Juni

11 — En närmare titt på barnarbete i Östtimor — utmaningar och framsteg för att stoppa sedvänjan

I slutet av en hektiska arbetsdag väljer många människor i Dili, Östtimors huvudstad, att tillbringa en stund i avspänning på stranden. Ano och hans vänner, alla tredjeklassare, går också till stranden vid denna tid — deras uppdrag är att locka förbipasserande att köpa något snacks som de säljer.

Ano lämnade hemmet klockan tre med omkring 10 paket popcorn hängande om halsen. Klockan sex hade bara fyra paket köpts, så han måste fler timmar med att gå fram och tillbaka på den långa stranden i förhoppning om att kunder vill köpa ett paket popcorn för 25 cent. Av erfrenhet vet Ano att han kanske kommer att vara kvar till klockan 10 eller 11 innan han kan gå den långa vägen hem.

Då 42 % av familjerna i Östtimor leveri fattigdom tvingas många barn, en del till och med yngre än Ano, att sälja lagad mat, snacks, cigaretter eller kontantkort fö mobiler för att ge sina familjer extra inkomster. För Ano, betyder det att efter skolan tillbringa långa timmar på gatorna, men för många andra förhindrar plikten att sörja för familjen skolgången.

En kvalitativ studie 2022 av Östtimors regering, den Internationella arbetsorganisationen (ILO) och Förenta nationernas barnfond (UNICEF) med titeln Orsaker till (Drivers of) barnarbete i Östtimor avslöjar att liknande scenarier med barnarbete finns i te- och kaffeplantager i hela landet liksom i besöksnäringen och arbete i privatbostäder. Också i dessa näringar är barn engagerade i aktiviteter som berövar dem en riktig barndom och utbildning utan exponerar dem för hälsorisker och möjligheten våld och missbruk.

Utöver de ekonomiska skälen avslöjar rapporten också att en del föäldrar och vårdnadshavare ser barnarbete som en positiv social norm och ett sätt för barn fåerfrenheter och öva förmågor. De flesta föräldrar förstår inte hur långa timmar med aktivt ekonomiskt arbete kan ha oåterkalleliga fysiska, mentala och psykologiska konsekvenser för deras barn.

Enligt en gemensam rapport från ILO och UNICEF 2023, https://www.unicef.org/documents/urgent-need-for-universal-social-protection, var 160 miljoner engagerade i barnarbete i början av 2020, nästan 1 av 10 av alla barn i världen. Bland dessa är också barn från Östtimor. Med 10 procent av barnen i åldern 5 till 12 år klassifierade som engagerade i ekonomiska aktiviteter krävs snabbar gemensamma för att bekämpa detta problem, som är ett hot mot landets viktigaste mål i Hållbara utvecklingsmål (Sustainable Development Goals) inklusive de realterade till utrotandet av fattigdom, utbildning, jämlikhet och anständigt arbete.

Östtimors regering, Förenta nationernas organ såsom Unicef och ILO samt civilsamhällets organisationer erkänner glädjande nog omfattningen av barnarbete och dess djupt liggande orsaker. Detta betyder att det finns ett gott tillfälle för olika institutioner i Östtimor att arbeta tillsammans för förändring.

Regeringens ratificierring av Konventionen om barns rättigheter 2003 var ett positivt tecken på beslutet att skydda barn från missbruk och brott mot deras rättigheter. Andra viktiga interantionella avtal såsom 1999 års Konvention om de värsta formerna av barnarbete, tidigare känd som Konvention nr 182, har också ratificierats av Östtimor, vilket visar regeringens föresats att vidta åtgärder för att förbjuda och avskaffa de värsta formerna av barnarbete inklusive slaveri, barnprostitution och användningen av barn i kriminella aktiviteter och farliga arbeten.

För att följa dessa internationella överenskommelser har landet stiftat lagar och infört enpolitk som ger en juridisk grund för eliminering av alla former av barnarbete. Dessa omfattar arbetslagen (Labour Code), som förbjuder anställning av barn under 15 år. Lagen om skydd av barn och ungdomar i fara (Law on the Protection of Children and Youth in Danger) fastställd 2023 ger ytterligare ett juridiskt ramverk för skydd av barn mot alla former av försummelser, utnyttjande och misshandel.

Trots dessa framsteg finns det luckor. Först så krävs fullständig tillämpninga av lagar om barnarbete för att skydda barn från alla former av arbete och stärka meknismer för att rapportera överträdelser av dessa lagar på lokal nivå. Att säkra strängare straff för lagöverträdareskulle vara avskräckande för detta bruk.

Dessutom, trots de omfattande anekdotiska bevisen för barnarbete, är solida och verkliga data om förekomsten av denna sedvänja fortfarande sällsynta. Mer övertygande och aktuella data om barnarbete, belysande förekomsten, orsakerna och påverkan på barnen skulle bidra till att angagera flera och övertala vårdnadshavare att acceptera att barnarbete är ett varaktigt problem.

Östtimor erfar för närvarande en brist i sin arbetsstyrka inom välfärden. Professionella som arbetar inom detta område kan spela en roll för att förhindra och reagera på barnarbete genom att ge stöd, hänvisningar och vägledning till barn och utsatta familjer. UNIcEF ser de ptentiella fördelarna av sådana arbetare och har investerat i deras utbildning, så att de effektivt kan erbjuda skydd.

Skapandet av sociala skyddsnät som fokuserar på att reducera barnfattigdom, som är en huvudorsakt för abarnarbete, är ett annat nödvändigt steg för att förbättra barns välmående och leder till förbättrademöjligheter för skolgång, bättre hälsa och skydd för barn.

Att öka medvetandet om arbetslagens och Lagen om skydd av barn och ungdomars bestämmelser liksom att förstärka budskapet till föräldrar om betydelsen av utbildning och de negativa följderna av barnarbete skulle hjälpa tïll att ändra en del av de sociala normer som orsakar sedvänjan.

Slutligen, att godkänna den nationella hadnlingsplanen mot abarnarbete och förordningen som listar farliga aktiviteter förbjudna för minderåriga under 18 år sskulle ytterligare stärka det poltiska ramverket i Östtimor.

UN Chronicle är inte ett officiellt document. Den har förmånen att ha högre FN-tjänstemän och framstående skribenter utanför Förenta nationernas system vilkas synpunkter inte nödvändigtvis är Förenta nationernas. På samma sätt är gränser och visade namn och beteckningar på kartor och i artiklar inte nödvändigtvis stöd från eller godkännande av Förenta nationern.

11 — Östtimor: Index för pressfrihet sjunker, protesterande fängslade och kampsportförbud utökas

Östtimors civila sfär rankas som ‘avsmalnad’ av Civicus Monitor, vilket är den näst bästa rankningen för ett land. Fundamentala friheter har generellt respekterats av de timoresiska myndigheterna och regeringen har skapat en miljö som gör det möjligt för försvarare av mänskliga rättigheter att verka. Journalister är mestadels fria att rapportera nyheter även om några få har utsatts för polisära trakasserier. Frihet att fredligt samlas respekteras i praktiken även om lagen sätter några oberättigade restriktioner på protester.

En rapport från Freedom House 2024 har bedömt Östtimor som ‘fritt’ med ett värde på 72 av 100 möjliga.

I april 2024 engagerade sig Östtimors regering i diskussioner med ASEAN:s generalsekreterare om uppfyllandet av alla kriterier uppsatta i planen för Östtimors fulla medlemskap i ASEAN som antogs under det 42:a ASEAN-toppmötet i Indonesien. Östtimor sökte medlemskap i den regionala organisationen 2011, men landets medlemskap har erfarit längre fördröjningar.

De senaste månaderna har landets placering i Reportrar utan gränsers pressfrihetindex fallit. Lärare fängslades för att ha hållit en demonstration vid utbildningsministeriet och regeringen har utökat sitt förbud för kampsportgrupper.

Uttryck

Östtimor föll tio platser i Reportrar utan gränsers pressfrihetsindex publicerat i maj 2024. Det rankas nu på 20:e plats av 180 länder och dess poäng minskade från 84,49 till 78,92. Icke desto mindre är det fortfarande ett av de ledande lnderna i Asien när det gäller pressfrihet.

Reportrar utan gränser uttalade att för närvarande, med många publikationer på tetum, portugisiska och till och med engelska, landets media är bland de friaste i regionen. Artiklar 40 och 41 i konstitutionen skyddar press- och yttrandefriheten. Journalister är vanligen fria att rapoortera om nyheter och är sällan målet för trakasserier eller fysiska attacker.

Även om 2009 års brottsbalk avkriminaliserade förtal, så hotas journalister inblandade i juridiska dispyter av missbruk av artikel 285, som gör ärekränkande beskyllningar straffbara. Journalister är utsatta för en del former av påtryckningar som begränsar deras frihet, inklusive juridiska förfaranden, hotelser, polisvårld och offentligt förtal av media av politiker.

En kultur av hänsyn och respekt för hierarki fortsätter att genomsyra journalismen till den grad att några redaktörer nöjer sig med att återge de officiella rapporterna från presskonferenser. Den katolska kyrkans, med mer än 95 procent av befolkningen, inflytande avskräcker journalister från att täcka en del känsliga ämnen, såsom kvinnoemancipation, aborträtt och prästerskapets pedofili.

Fredlig sammankomst

Den 12:e februari 2024 fängslade polisen (PNTL) 10 lärare för att de demonstrerat vid utbildningsministeriets hus utan att de fått tillstånd från Dili-distriktets polis.

Dili-distriktets polischef, Orlando Gomes, sade att lärarna som demonstrerade fredligt omedelbart förhördes i enlighet tillämplig lag. Han sade att de demonstrerande försökte att tränga in i utbildningsministeriets hus utan tillstånd från den civila säkerhetsgruppen. Därför ingrep polisen för att stoppa och fängsla lärarna.

Det rapporterades att de 10 lärarna var 4 kvinnor och 6 män. En lärare som demonstrerat, Veronica dos Santos, sade att de hade kommit för att tala med utbildningsministern om deras kontrakt och de problem de står inför, därför att utbildningsministern ignorerat dem i månader. Hon sade att polisen skrek och omedelbart arresterade dem.

Lagen om församlings- och demonstrationsfrihet (Nr 1/2006) reglerar hanteringen av församlingar. Medan lagen bara kräver att organisatörer informerar polis om planderade protester, så fortsätter PNTL att tolka lagen som om denkräver att organisatörer att inhämta tillstånd. Polisen har använt dett som en grund för att begränsa eller avbryta åtskilliga student- och aktivistprotester.

Föreningar

I maj 2024 tillkännagav Östtimors regering förlängning av förbudet av kampsportgrupper till november 2024. Det ursprungliga förbudet utfärdat i november 2023 härstammade från oro för våld och möjliga länkar mellan kampsportgrupper och våldshandlingar. Premiärminister Xanana Gusmão sade förbudet skulle ge polisen och reglerande myndigheter tid att granska klubbar i hela landet och genomföra särskild brottsprevention.

Introducerad avIndonesien under dess ockupation är kampsport otroligt populärt i Östtimor. Några timoresiska medlemmar i kampsportgrupper blev hemliga medlemmar i grupper, som stödde gerillkämpar under ockupationen. Efter landest självständighet 2002 över gicken del grupper till och utlöst sekteristiskt våld. Andra började med gängaktiviteter.

Draget av Gusmão-regeringen har mötts av harm hos kampsportgruppers ledare och förespråkare. Fernando Da Costa, tidigare ordförande för Östtimors kommission för reglering av kampsport, sade att landets historia med kampsportgrupper visar att reglering av verksamheten behövdes. Men, sade han, ett förbud ignorerade den verkliga naturen hos verksamheten. Samuel Antonio Guterres, ledare för den lokala kampsportorganisationen Ikatan Kera Sakti, sade att dessa dagar den direkta korrelationen mellan kampsport och våld i samhället var obetydlig.

Monsignor Marco Sprizzi, charge d'affaires vid den apostoliska nuntiaturen i huvudstaden Dili, bad regeringen och kyrkan att inte exkludera utan omfamna kampsportgrupper. Han tillade: De behöver bli integrerade, bli delaktiga, bli inkluderade, inte exkluderade, inte bortkastade, inte marginaliserade.

07 — FN:s livsmedels- och jordbruksorganisations korta landsrapport: Östtimor 7 juni 2024

Uppgifterna kommer från GIEWS (Global Information and Early Warning System on Food and Agriculture) ingående i FN:s livsmedels- och jordbruksorganisation (FAO — Food and agriculture organization).

Under genomsnitt spås för skörd av säd 2024 på grund av torka

Skörden 2024 av huvudsådden av majs avslutades i april 2024, medan skörden av ris fortfarande pågår och kommer att avslutas i juli. Skördarna både av majs och ris blir tydligt mindre än genomsnittet för fem år, främst på grund av liten sådd orsakad torrt väder på grund av El Niño under tiden för sådd respektive plantering från oktober 2023 till april 2024. Torka påverkade också avkastningen av tidigare sådd säd, särskilt i distrikten Baucau, västra Aileu, västra Bobonaro och delar av Liquiçá. Nederbördsmängderna förbättrades från och med februari och genomsnittliga eller över genomsnittet fram till början av maj, vilket gynnade sent planterade grödor. Sådd 2024 av eftersäsongens majs pågår, gynnad av generellt god markfuktighet och skörden kommer att börja i augusti medan plantering av ris väntas börja i juni. Väderutsikterna visar nederbördsmängder under genomsnittet och höga temperaturer mellan juni och augusti 2024 i största delen av landet, vilket troligen påverkar sådd av eftersäsongens grödor, särskilt ris, och minska potentiell avkastning. På det hela taget antas den sammanlagda sädeskörden 2024 vara tydligt under genomsnittet på 132.000 ton.

Behov av import av säd över genomsnittet 2024/25 förutses

Omkring 60 procent av landets totala sädeskonsumtion täcksav import, mestadels från Indien, Kina (fastlandet) och Vietnam. Behovet av sädesimport för marknadsåret 2024/25 (april/mars) förutses vara över genomsnittet på 210.000 ton, huvudsakligen på grund den väntade minskningen av sädesskörden 2024.

Priset på ris nära rekordnivå i mars 2024

Priset på ris, landets huvudsakliga stapelföda, ökade under 2023 med en brant ökning noterad mellan augusti och november efter Indiens exportförbud för annat vitt ris än basmatiris. Efter en kort säsongsänkning mellan december 2023 och februari 2024 återtog priserna sin ökande trend i mars på grund av förväntningar på en minskad skörd 2024- På det hela taget var pricerna i mars nästan på rekordnivå och 30 procen högre än föregående år.

Förhållandet för livsmedelssäkerheten väntas försämras mellan maj och september 2024

Enligt den senaste analysen enligt klassificeringen Integrated Food Security Phase (IPC) väntas 364.000 människor (27 procent av den totala befolkningen) stå inför höga nivåer av akut livsmedelsosäkerhet (IPC fas 3 [kris] och högre) från maj till september 2024, högre än omkring 260.000 människor under samma period 2023. Försämringen av livsmedelssäkerheten skapas i huvudsak av den kraftigt minskade produktionen 2024 av de viktigaste spannmålen, som troligen påverkar böndernas försörjning och utövar press uppåt på redan höga nationella matpriser. Beständiga höga matpriser, kopplade med minskade inkomster efter den ekonomiska inbromsningen 2022 och 2023 har begränsat inköpskraften hos sårbara hushåll, minskat deras tillgång till livsmedel och förvärrat läget för deras livsmedelssäkerhet.

06 — Uppskov av patrullbåtsleverans från Australien skadar nationell säkerhet

Fundasaun Mahein (FM) oroades av nyheten nyligen att överenskommelsen om leverans av två patrullbåtar av Guardian-klassen till Östtimor från Australien har skjutits upp. Östtimoresiska tjänstemän har uttalat att Australien fattade beslutet på grund av de dåliga förhållandena i örlogshamnen i Hera och vidare att båtarna varken kan levereras till Dili eller hamnen Tibor på grunda de nuvarande förhållandena i dessa hamnar. Försvarsministern har sagt att Östtimors regering kommer att fortsätta att förbättra tillståndet hos Heras örlogshamn i samarbete med Australien och andra länder, så att Östtimor kan få de två patrullbåtarna.

Beslutet och de följande föklarande uttalandena har lämnat många observatörer förbryllade av flera skäl. För det första så utfärdade den australiska regeringen ett uttalande i mars 2024 som bekräftade att östtimor skulle erhålla fartygen i år. Vidare har FM, tillsammans med andra observatörer, länge förespråkat ett snabbt överförande av båtarna som ett väsentligt steg för att förbättra Östtimors maritima säkerhetsförmåga. Båtarna skulle överföras som en del av ett omfattande integrationspaket inklusive utbildning, underhåll och restaurering av Heras örlogshamn. Faktiskt pågick byggnadsarbete i Hera-anläggningen, vilket reser frågor om uttlandena av östtimoresiska tjänstemän om uppskovet av leveransen av patrullbåtarna.

Även om den kan tyckas enkel, så är frågan något komplicerad eftersom den troligen speglar både breda politiska program och, potentiellt, smalare privata intressen. Dessutom, tror FM, att beslutet kommer att ha stor betydelse för integriteten och förmågan hos Östtimors säkerhetsinstitutioner och, genom utvidgning, den nationella säkerheten i stort. Fortsättningen av artikeln utvecklar några av frågorna som kan stå på spel och beskriver FM:s oro över uppskovet av båtleveransen.

03 — I Sydostasiens yngsta stat försvarar ledare präster inblandade i barnmissbruksskandaler

I djupt katolska Östtimor stöds kända präster inblandade i barnmissbruksskandaler av några av landet mäktigaste politiker, medan offer som träder fram betecknas om ‘kyrkohatare’.

Nobelpristagaren biskop Carlos Ximenes Belo var en gång den mäktigaste i den romersk-katolska kyrkan i Östtimor. Men 2022 anklagade en holländsk tidning Belo för flera våldtäkter och sexuella övergrepp på unga pojkar under den tid han var präst i början av 1980-talet.

2002 när de första anklagelserna mot honom kom, flyttade Vatikanen diskret biskop Belo till Moçambique och sedan till Portugal eftersom han led av fysisk och mental uttröttning.

Sedan, 2020, bestraffades Belo i hemlighet av Vatikanen och förbjöds bo i hemlandet och ha kontakt med minderåriga.

Trots anklagelserna mot honom får Belo fortfarande landets stöd för sin roll i kampen för mänskliga rättigheter och självbestämmande för det timoresiska folket under den indonesiska ockupationen mellan 1975 och 1999.

Belos porträtt visas framträdande vid ingången till Östtimors motståndsmuseum — en alltid närvarande påminnelse om hans anseende som en orädd kämpe för timoresisk självständighet.

Östtimors president, José Ramos-Horta, är långvarig vän med biskop Belo. De två delade Nobels fredspris 1996 för sitt försvarsarbete och var timoresernas internationella ansikten under ockupationen.

Ramos-Horta fortsätter att tala väl om Belo trots att Vatikanen utvisat Belo från Östtimor på grund av anklagelserna mot honom om barnmissbruk.

Vi var överraskade, men sådant är livet, sådant händer, sade han i en intervju för en dokumentär först visad på den europeiska offentliga kanalen ARTE. Det var mycket svårt för oss, för det timoresiska folket.

Tillfrågad om han hoppas på Belos återvändo till sitt hemland någon gång, svarade Horta: Absolut.

Det är en fråga för Vatikanen, för den Heliga stolen, att besluta om han kan återvända till Timor, sade han. Ja, naturligtvis, människor skulle gärna välkomna honom tillbaka hit.

Dokumentärfilmarna gjorde flera försök att kontakta Belo för att få ett svar på anklagelserna i programment. Han har inte svarat.

Kyrkan och kampen för självständighet

Sexuellt missbruk av barn i Östtimor är höljt i tystnad. Det timoresiska folket vördar den katolska kyrkan som en institution som hjälpte dem och erbjud skydd under landets mörkaste dagar.

Beläget norr om Australien är Östtimor en tidigare portugisisk koloni. Efter att ha förklarat sig självständigt 1975 invaderades landet snabbt av Indonesien och uthärdade i 24 år en våldsam ockupation. Det blev formellt självständigt 2002.

Fler än 150.000 människor dödades i kampen för självständighet — nästan en fjärdedel av landets befolkning — vilket gör ockupationen till en av de dödligaste konflikterna i det 20:e åhundradet.

Under ockupationen tog präster hand om och skyddade timoresiska självständighetskämpar med kyrkan som lojal stödjare av motståndet.

Idag anses Östtimor vara det näst mest katolska landet i världen, bara efter Vatikanen, med 97 procent av befolkningen praktiserande katoliker.

Dessa starka band mellan kyrkan och kampen för timoresisk självständighet har skapat en miljö i vilken det är svårt för offer att tala ut och tala illa om kyrkan i Östtimor eftersom det skulle betyda att undergräva den smärta landet har genomlidit för sin suveränitet.

Offer som träder fram betecknas ofta som kyrkohatare och hotas av utfrysning från sin samhälle.

Belo är långt ifrån den ende prästen i landet som har anklagats för barnmissbruk.

Det antas att omkring ett dussin andra präster har anklagats för sexuell utnyttjande i Östtimor. Men rättegångar är sällsynta.

Amerikansk före detta präst fängslad för våldtäkt

2021 dömde en timoresisk domstol den 84-årige amerikanske missionären Richard Daschbach till 12 års fängelse för sexuellt missbruk av barn — den första gången en medlem av prästerskapet har blivit dömd för sådana brott i Östtimor.

Tre år tidigare erkände Daschbach, som hade drivit ett barnhem i 30 år i en avsides del av Östtimor, sexuellt missbruk av många unga flickor i hans vård.

I ett brev adresserat till sina överordnade skrev Daschbach: Offren skulle kunna vara vilka som helst fram till 2012 från 1991, vilket är en lång tid.

Han fortsatte med att säga: Det är omöjligt för mig att minnas ens en gång ansiktena hos många av dem, ännu mindre namnen — vilka offren är har jag inte den blekaste aning om.

Daschbach, liksom Belo, stödde Östtimors rebelleri deras 24 år långa kamp för självständighet, vilket gett honom status som en respekterad krigshjälte och räddare av barn.

Trots bevisen, en fällande dom och Daschbachs egen bekännelse försvarar många timoreser fortfarande hans heder. Bland dem är landets premiärminister Xanana Gusmão.

Efter Daschbachs fängslande har Gusmão besökt prästen två gånger för födelsedagsfirande.

Som svar på nyheten att premiärministern besökt den dömde barnmissbrukaren i fängelset skrev Gusmãos tre söner, som nu lever i Melbourne, handskrivna brev till Daschbachs offer med ursäkter för deras fars handlingar.

En skrev: När jag hörde att min far hade besökt förövaren, den tidigare prästen RF, kände jag mig sorgsen och arg. Jag ber om ursäkt i fall min fars handlingar har orsakat dig smärt.

Gusmão har sagt att frigivandet av Daschbach kommer att vara en av hans prioriteter under ämbetstiden.

Tystnadskulturen

Josh Trinidad, en timoresisk antropolog och specialist om sexuellt våld, säger att Östtimor i allmänhet inte ser pedofili som en stor fråga.

En mängd människor förstår fortfrande inte frågan om pedofili [i Östtimor], sade han.

Det är inte som i väst, Australien eller Storbritannien, om du är pedofil, som du vet, riktigt illa.

När offren för barnmisssbruk träder fram avslöjar det ett mycket större kulturellt problem om hur sexuellt våld uppfattas i det timoresiska samhället.

Många är rädda för att sammanställningar för att angripa våldet kommer att vara djupt traumatiserande för den unga nationen, som oförtröttligt har kämpat för sin frihet.

Givet den naturliga motviljan att ens tala om barnmissbruk och den institutionella makt missbrukare och deras stödjare har i Östtimor är det svårare för offer att berätta om sitt öde och bli trodda.

Dateline är en prisvinnande australisl internationell dokumentärserie sedan mer än 40 år. Varje vecka genomsöker Dateline globen för att ge dig en värld av avslöjande berättelser.

02 — 50 miljardavtalet om gas som Australien hoppas tystar Kina

Australien erbjuder Östtimor en livlina på miljarder dollar för att påskynda exploateringen av Greater Sunrise. Det är ett gasfält i havet mellan Östtimor och Australien, som lovar välstånd för flera generationer i det spirande landet och att hålla Peking på mattan.

Australien har erbjudit premiärminister Xanana Gusmãos regering ett avsevärt paket motiv som faktiskt skulle ge Östtimor 90 procent av inkomsterna från projektet.

Källor inom diplomati och regering säger att säkring av utvecklingen av det sedan länge avstannade projektet för gasfältet Greater Sunrise 450 kilometer nordväst om Darwin och 150 kilometer söder om Östtimor är en av Albaneses regerings strategiska topprioriteter.

Vi vill inte att Timor blir ett annat Salomon, sade en högt uppsatt politisk källa till oss.

Östtimor har skapat närmare relationer med Kina, Gusmão undertecknade ett strategiskt partnerskap med president Xi Jinping i september.

Erbjudandet omfattar en dedicerad infrastrukturfond finansierad av Australiens del av gasinkomsterna och ett påskyndande av programmet Pacific Australia Labour Mobility (PALM), som skulle se fler timoreser komma till Australien för att arbeta och utbildas.

Utrikesminister Penny Wongs handplockade förhandlare, tidigare premiärministern i Viktoria Steve Bracks, bekräftade att ett betydande erbjudande gjorts.

Det visar den australiska regeringens beslutsamhet att få fart på detta projekt för att vi tror att det är för Östtimors och dess befolknings bästa att detta projekt fortskrider, sade Bracks och fortsatte med Australien vill att Östtimor ska se dem som den internationellt betrodda partnern.

Men den olösta frågan är vart gasen från Greater Sunrise ska ledas för processering.

Enligt ett avtal 2018 mellan länderna undertecknat i New York ska, om gasen behandlas i Östtimor, Australien få 30 procent av inkomsterna och Östtimor 70 procent.

Men om gasen i stället leds till Australien och behandlas i en redan existerande LNG-anläggning i Darwin, så ökr Östtimors andel till 80 procent och Australien får 20 procent.

Detta avtal nåddes efter att Timor lämnade en tidigare överenskommelse, när det blev känt att australiska spioner hade buggat det timoresiska parlamentet för att få överhanden i förhandlingarnaför två decennier sedan.

Det finns gas upp till 50 miljarder dollars värde i Greater Sunrise-fältet

Gusmão föredrar att gasen processeras på Timors södra kust för han tror att industrialiseringen och arbetstillfällena skulle väga tyngre än den extra inkomstenfrån Darwin-alternativet.

Vi vill inte ha en pipeline för dess egen skull, sade presiden Joś Ramos-Horta till The Sydney Morning Herald.

En pipeline till Östtimor skulle stärka diversifieringen — industrialiseringen, moderniseringen av vår ekonomi.

Men många analytiker och olje-gasexperter tror att Timor-alternativet inte är kommersiellt gångbar och inte kommer att fullföljas om inte gasen behandlas i Darwin.

Som ett potentiellt lockbete skulle Östtimor potentiellt erbjudas en andel in gasanläggningen i Northern Territory.

Ramos-Horta sade att han tror att jämfört med den stratosfära kostnaden för australisk arbetskraft och ksat, skulle Timor-valet inte vara dyrare.

Jag är personligen redo att läsa pappret och om det är tillräckligt övertygande, om det är tillräckligt lockanden, om det bortom varje tvivel är det bästa valet för Östtimor, är jag säker att regeringen kommer att beakta det, sade han.

Ramos-Horta säger att Kina är oroat över att säkerhetsstöd till Timor skulle framkalla en överreaktion. Steve Bracks sade: Vi vet ännu inte huruvida [Greater Sunrise] skulle vara genomförbart i Östtimor.

Det skulle det mycket väl kunna vara och om det är fallet, ja då kommer allt det stöd vi kan ge i Australien att ges till för att få detta projekt gjort.

Det är av ökande vikt för Timor att etablera projektet, som skulle få 30 års varaktighet. Timors mest värdefulla lje- och gasfält Bayu-Udan har tömts, så det finns inga petroleuminkomster.

Som en extra morot har Australien utlovat att beakta användning av Bayu-Undan för koloxidfångst och lagring av växthusgaser frigjorda vid behandling i Darwin. Det skulle vara ytterligare en källa för finansiering för Östtimor.

Ramos-Horta sade att Australien inte skulle oroa sig för Timors relation med Kina och sade att Peking är bara en ekonomisk handelskonkurrent.

Jag har samtalat med kineserna i många, många år. De är mycket känsliga, vill inte göra att australier eller amerikaner uppfattar, misstänker att de har nägra bakomliggande motiv i Östtimor, sade Ramos-Horta.

Så det finns inget skäl för Australien, USA att alltid hacka på Kina som om Kina är på väg att ta över världen. Kina vill kanske ha världsdominans inom teknologi, i handel, men inte nödvändigtvis i att kuva, dominera länder.

01 — Presidentämbetets nyhetsbrev för maj 2024

President Ramos-Horta noterar flera viktiga händelser, bland andra 1 maj, pressfrihetsdagen och Europadagen. Han beslutade om hjälp till utsatta samhällen på ön Atauro och invigde ett nytt hus för en kristen organisation.

Vid möten gratulerade Ramos-Horta regeringens ansträngningar för att nå medlemskapet i ASEAN och gjorde en överesnkommelse med Asiens rugbyrepresentanter.

För att fira den 22:a årsdagen av självständighetens återupprättande utdelade presidenten ordnar till förtjänta timoreser och utlänningar.

I slutet av månaden deltog Ramos-Horta i Shangri-La-dialogen i Singapore och mötte försvarsministern för att diskutera framtida samarbete med ASEAN.

01 — President Zelenskyj möter Östtimors president Ramos-Horta för första gången

Ukrainas president Volodymyr Zelenskyj har hållit ett första möte i Ukrainas historia av bilaterala relationer med José Manuel Ramos-Horta, president i Östtimor.

Zelenskyj tackade Ramos-Horta för stödet till Ukrainas territoriella integritet och suveränitet samt de viktiga FN-resolutioner som fördömer Rysslands aggression.

Den ukrainske presidenten betonade betydelsen av sydostasiatiska länders engagemang i det globala fredstoppmötet och tackade Ramos-Horta för bekräftelsen av hans deltagande.

Zelenskyj konstaterade att matsäkerhetsklausulen i Ukrainas fredsformel kommer att bli en av nyckelfrågorna vid toppmötet.

Den ukrainske presidenten uttryckte sin beredskap att utveckla det bilaterala samarbetet med Östtimor och särskilt avseende leverans av jordbruksprodukter och bjöd in Östtimors president till Ukraina.

Maj

10 — Kina skickar örlogsfartyg till Kambodja och Östtimor för utbildning — Ökande kinesisk närvaro skapar oro under USA:s olust

Kinas försvarsministerium avslöjar planer på att skicka två örlogsfartyg till Kambodja och Östtimor från mitten av maj till mitten av juni.

Uppdraget, omfattande utbildningsfartyget Qijiguang och amfibiefartyget Jinggangshan, syftar till att underlätta utbildning av lokala marinkadetter för att främja ömsesidigt förtroende mellan ländernas flottor.

Jinggangshan, utrustat för att transportera helikoptrar, pansafordon och soldater deltar tillsammans med det teknologiskt avancerade Qijiguang i uppdraget.

Medan Kina inte specificerade fartygens baser under deras besök, höjs ögonbrynen över Kinas expanderande närvaro i Kambodjas örlogsbas Ream.

Reams nyliga utökning, stödd av Kina, har oroat Förenta staterna. Washington befarar att basen kan tjäna som en strategisk utåpost för Peking, särskilt som dess läge i Thailandbukten och närhet till den hett omstridda Sydkinesiska sjön.

Kambodjas beslut att tillåta Kinas utveckling av Ream har spänt dess band med USA. Basen, tidigare använd för gemensamma marinövningar med USA, genomgick en av Kina finansierad uppgradering med början i juni 2022, som ledde till rivning av en av USA 2020 byggd anläggning.

Närvaron av två kinesiska örlogsfartyg i Ream sedan december har intensifierad granskning. Trots Kambodjas försäkran att detta inte signalerar en permanent kinesisk militär närvaro, fortsätter oron över över Kinas avsikter i regionen.

Kinas stärkta relation med Kambodja omfattar högnivåutbyte, exemplifierat av försvarsminister Dong Juns möte med kambodjanska militära ledare i Peking.

Bägge sidor utlovar fördjupat militärt samarbete, fortsatt konsolidering av deras orubbliga vänskap.

När ina utökar sitt marina avtryck i Sydostasien ökar geopolitiska spänningar, särskilt avseende Sydkinesiska sjön.

Utsändningen av örlogsfartyg för utbildning understryker Kinas ansträngningar att stödja regionala allianser, men reser frågor om dess långsiktiga strategiska mål.

03 — Militarisering av National Intelligence Service och användning av vapen sårade en man i Covalima allvarligt

Introduktion

På kvällen den 1 maj 2024 omkring klockan 22:20 avfyrade en medlem av FALINTIL (Força de Defesa de Timor-Leste, F-FDTL — Östtimors försvarsstyrka) placerad i National Intelligence Service (SNI) ett eldvapen och sårade en main i byn Wetaba, kommunen Beiseuk, distriktsdelen Tilomar i distriktet Covalima. Enligt den kronologi som Fundasaun Mahein (FM) fastställt sågs bybor, som samlats för kvällsbön, hänga längs vägen drickande alkohol. En svart Hilux pick-up utan registreringsskyltar körde en kvinna mot Salele. Efter det försökte en del bybor kontakta kvinnan genom hennes mobil. Då vände den manlige föraren plötsligt och frågade efter de ungdomar som samlats på vägen. Ett handgemäng uppstod när de unga männen försökte befria kvinnan från bilen. Den manlige föraren påstås ha avlossat ett eldvapen mot ungdomarna som satt på vägen, vilket resulterade i att en ung man såradess i skuldran. Samtidigt angreps en funktionsbegränsad ungdom, som fick skador.

Efter incidenten omringade människor föraren, som de identifierades som GSC, en underlöjtnant i F-FDTL placerad i SNI stationerad i Covalimadistriktets gränspostering. Det unga manliga offret identifierat som EK, 24 år gammal och från byn Wetaba, kommunen Beiseuk, distriktsdelen Tilomar i distriktet Covalima, fick allvarliga skador av skottet och transporterades till Suai-sjukhuset för medicinsk behandling. Han överfördes senare till det nationella Guido Valadares-sjukhuset i Dili, där han är kvar i ett kritiskt tillstånd och får medicinsk vård.

På grund av denna incident vill FM dela med sig av observationer om militärens och SNI:s arbete, särskilt om regler, ledarskap, organisationsledning och SNI:s användning av skjutvapen.

Reformering av SNI: bara en slogan?

Förra året yttrade presidenten oro över den uppfata militariseringen av SNI och hänvisade till regeringens utnämning av en högre F-FDTL-officer till SNI:s generaldirektör. Efter regeringens tillträde den 1 juli 2023 har premiärministerna också yttrat oro över militariseringen av underrättelseverksamheten. Regeringens program, skissat vid tillträdet, inkluderar omstrukturering av SNI enligt de existerander reservationerna uttryckta både av presidenten och premiärministern avseende dess ledarskap. Så den föreslagna reformenoch omstruktureringen av SNI innehåller primärt en ändring av instutitionens ledarskap. Men denna ansats till reform är inte i linje med etablerad standard för styrning av underrättelsetjänstens omstrukturering, vilket gör det mer till en slogan än en riktig översyn.

Militarisering av SNI och dubblerade funktioner

Trots den uttryckta oron … har antalet F-FDTL-anställda placerade i SNI fortsatt att öka …

Samtidigt är utplaceringen F-FDTL-personal av SNI till gränsstationer en dubblering av funktioner och ansvar som F-FDTL redan gör av F-FDTL-officerare genom stationering vid gränssationer och F-FDTL:s informationsavdelning. Detta betyder att Östtimor avsätter betydande resurser för samma arbete.

Användning av skjutvapen

FM:s övervakning visar att F-FDTL-personal har placerats i SNI utan att ha fått den utbildning som krävs enligt a) i artikel 18 i författning (Decree-Law no) 3/2009. I stället har cheferna för SNI utfärdat meddelanden om placeringen av F-FDTL-personal i gränsposteringar. Detta förbiseende erkänner inte skillnader i kompetens och begränsningar mellan säkerhetsstyrkor som F-FDTL och PNTL.

… Som en konsekvens har frånvaron av särskilda regler avseende användningen av skjutvapen inom SNI lett till att F-FDTL- och PNTL-personal placerade hos SNI använt skjutvapen på ett oreglerat sätt. Denna okontrollerade användning av skjutvapen sker utanför underrättelsetjänstens existerande regler och procedurer, vilket exemplifieras av händelser nyligen vid landgränsen i Covalima.

Kommer SNI att två sina händer avseende skjutningen av ynglingen i Covalima?

FM tror att SNI:s ledarskap troligen kommer att två sina händer avseende fallet med skjutningen av ynglingen i Tilomar, Cocalima, av F-FDTL-mannen placerad hos SNI på grund av frånvaron av särskilda regler för disciplinära eller kriminella fall med inblandade från PNTL eller F-FDTL placerade hos SNI. …

Rekommendationer

03 — Östtimors pressfrihetsindex 2024

Östtimors pressfrihetsindex 2024 är 20 av 180 länder med 78,92 poäng. 2023 var det 10 av 180 med 84,49.

01 — Presidentämbetets nyhetsbrev för april 2024

Nyhetsbrevet täcker presidentens olika möten och aktiviteter i april 2024. Några höjdpunkter:

April

30 — President Ramos-Hortas budskap inför arbetets dag 2024

24 — Portugal måste ‘betala kostnaderna’ för slaveri och koloniala brott, säger presidenten

Lissabon. Portugals president Marcelo Rebelo de Sousa sade sent i tisdags att Portugal var ansvarigt för brott begångna under tranatlantiskt slaveri och den koloniala eran och antydde att det finns ett behov av gottgörelse.

Under mer än fyra sekler kidnappades fler än 12,5 miljoner afrikaner och tvångstransporterades långa sträckor av huvudsakligen europeiska fartyg och handelsmän och såldes som slavar.

De som överlevde resan slutade med att slita på plantager i Amerika, huvudsakligen i Brasilien och Karibien, medan andra drog nytta av deras arbete.

Portugal skeppade nästan 6 miljoner afrikaner, fler än något annat europeiskt land, men har också misslyckats med att konfrontera sitt förflutna och lit lärs ut om dess roll i det transatlantiska slaveriet i skolorna.

I stället ses Portugals koloniala era, under vilken länder som Angola, Moçambique, Brasilien, Kap Verde och Östtimor liksom delar av Indien var under portugisiskt styre, ofta som en källa till stolthet.

Vid ett tal inför utlandskorrespondenter sent i tisdags sade Rebelo de Sousa att Portugal tar fullt ansvar för det förgångnas fel och att dessa brott, inklusive koloniala massakrer innebär kostnader.

Vi måste stå för kostnaderna, sade han. Finns det handlingar som inte bestraffades och ansvariga inte greps? Finns det varor som plundrades och inte återgavs? Låt oss se hur vi kan gottgöra detta.

Idén att betala gottgörelse eller göra andra upprättelser för transatlantiskt slaveri har fått momentum i hela världen, också ansträngningarna att etablera en särskild tribunal för frågan.

Aktivister har sagt att gottförelse och politik för att bekämpa ojämlikheter orsakade av Portugal i det förflutna inklusive systematisk racism är väsentliga.

Rebelo de Sousa sade förra året att Portugal borde be om ursäkt för transatlantiskt slaveri och kolonialism men stannade före en full ursäkt. Han sade i tisdags att ett erkännande av det förgångna och att ta ansvaret det var viktigare än att be om ursäkt.

24 — Vad Prabowos valseger i Indonesien betyder för djupare försoning med Östtimor

Olösta frågor hindrar en djupare länkningsprocess och Indonesiens nyvalde president skulle kunna göra en kraftfull gest för att främja den.

Prabowo Subiantos valseger nyligen har framkallat olika reaktioner och medan somliga tolkar det som ett bakslag för demokratiska framsteg efter reformasi 1998, ser jag det som ett tillfälle för att underlätta djupare försoning mellan Östtimor och Indonesien.

Trots de starka banden mellan de två länderna efter 24 år indonesisk ockupation karakteriserade av robusta diplomatiska relationer, obegränsat resande, öppen handel och betydande indonesisk affärsnärvaro, kvarstår olösta frågor. Bland dessa är slutligt fastställande av landgränsen, särskilt dispyten över ön Naktuka, och kvarvarande frågor som platser med kvarlevor av självständighetsledare, särskilt Nicolau Lobato, Östtimors förste premiärminister (avbildad när han deklarerar självständigheten 1975 [Originalet har här ett foto. /Tommy Pollák]). Lobato dödades i en militär operation ledd av löjtnant Prabowo Subianto i slutet av december 1978 och trots talrika frågor efter självständigheten 2002 har Östtimor ännu inte lokaliserat hans kvarlevor. Det finns ett rykte att Lobatos kropp begravdes på en militär begravningsplats i Jakarta efter att den transporterats till den indonesiska huvudstaden för identifiering.

2014 uppmanade preimärminister Xanana Gusmão dne indonesiska veterankären, ledd av den pensionerade generalen Agum Gumelar att initiera sökandet efter Lobatos kvarlevor. Som svar gick Gumelar med på att leda en undersökningsgrupp, men deras besök i Östtimor senare under året gav inget resultat. Även med Gumelars försäkran och påföljande ansträngningar av utrikesminister Aurelio Guterres 2018, svarade den indonesiska regeringen inte på den timoresiska vädjan.

Trots att de flesta timoreser stödjer försoning med Indonesien, hindrar dessa olösta frågor en genomgripande läkningsprocess. För många timoreser förblir det förgångna olöst med kvardröjande frågor om deras älskades öden. Denna brist på avslut komplicerar botandet av trauman och dämpar optimism om framtiden. Denna fråga förblir relevant vilket reflekteras av de teman som utforskas av den östtimoresiska artisten Maria Madeira, vars verk i år visas i Venedigs 60:e biennal och fokuserar på trauma, hopp och läkande.

I detta sammanhang ger valet av Prabowo hopp. Hans auktoritet kan tvinga militären att offentliggöra dockument från ockupationstiden med tanke på hans bakgrund som en tidigare inflytelseri befälhavare med band till den avlidne diktatorn Suharto. Denna öppenhet skulle kunna leda till identifiering och återbördande av timoresiska ledares kvarlevor, vilket erbjuder avslut och signalerar framsted. Prabowos besök i de inonesiska hjältarnas begravningsplats i Västtimor i september visade respekt för de i konflikten inblandade- Nu måste han hedar tidigare motståndare med värdiga gravplatser.

I år, i en intervju den 13:e februari hos podcastaren Deddy Corbuzier uttryckte Prabowo beundran för timoresiska FRETILIN-kämpar och berättade om ett möte med en fångad sårad kämpe, som visade nobla kesatria-kvaliteter. När Prabowo på tetum frågar om han vill leva eller dö svarar timoresen: Mate bele, moris bele! (Det är upp till dig. Jag kan leva eller dö.) Förhoppningsvis kommer denna respekt att vägleda Prabowo för att avslöja begravningsplatser och underlättandet av återbördande av kropparna, som Nicolaus Lobatos, och visa storsinthet som möjliggör för båda länder att gå framåt.

Telefonsamtalet nyligen mellan president José Ramos-Horta och Prabowo efter hans indonesiska valseger är ett positivt steg. Det finns en förhoppning om att Prabowo kommer att anta Ramos-Hortas inbjudan och välja Östtimor för sin första utlandsresa vilket skulle vara ett tillfälle för djupare engagemang och personlig försoning. Prabowos inblandning i händelser i Östtimor har fläckat hans internationella anseende, särskilt hans påstådda roll i den militära operation som dödade Nicolau Lobato och anklagleser om krigsbrott i Kraras. Att besöka Östtimor och konfronteras med historien skulle kunna ge ett tillfälle för Prabowoatt försonas med sitt förflutna.

Trots att förslag att Prabowo också måste komfroteras med sitt förflutna kan tyckas naiva för en del, fortsätter Östtimor att vara inrotat i minnet hos otaliga indonesier, som tjänade där under sina årméår. I diskussioner med nyligen slogs jag av hur deras erfarenheter från Östtimor fortsätter att påverka dem. Därför är det inte oskäligt att föreslå att konfrontation med det förgångna i Östtimor också skulle kunna ge Prabowo och hans förbundna ett avslut.

Medan det är orealistiskt att vänta sig lokalisering av alla kvarlevor, skulle en början med information om var Nicolau Lobatos finns, vara en betydande gest, särskilt som Prabowo troligen kommer till Östtimor via Dilis flygplats, som är uppkallad efter Nicolau Lobato.

22 — Oxfam i Östtimor startar inkluderande nyhetsbrev: En plattform för röster, perspektiv och förändring

Dili. Oxfam i Östtimor är glada över att tillkännage den officiella starten av våra nyhetsbrev Our Voices/Ita Nia Lian. Det markerar ännu en milsten i vårt engagemang för trasparens, samhällsintresse och inkluderande kommunikation. Lett av Fausto Belo Ximenes, Oxfams internationella landsdirektör för Östtimor, kommer nyhetsbreven ge insikter i våra aktiviteter med genderfrågor, klimat och ekonomisk utvecklings pelare, visa verkningarna av våra partners arbete och förstärka röstera från lokalsamhällen, lokala partner, allierade och nätverk med vilka vi samarbetar.

Vi är glada över att tillkännage starten för våra nyhetsbrev, sade Fausto Belo Ximenes.

Våra nyhetsbrev ger exempel på Oxfams arbete i Östtimor och, viktigare, ger ett utrymme där pågående arbete , röster och synpunkter från Oxfams partner, intressenter och samhällen kan bli representerade, tillade han.

Med en vision av inkludering och tillgänglighet finns nyhetsbreven både på tetum och engelska. Detta säkrar en bredare tillgänglighet, också fför våra donatorer och regeringsintressenter, våra lokala partner, allierade, kollegor inom Oxfam i andra länder och en bredare allmänhet.

Kommunikation spelar en central roll för att främja samarbete, kunskapsdelning och förstärkning av olika röster. Oxfam i Östtimor engagerar sig för transparens, ansvarstagande och lokalsamhällets deltagande. Genom dessa nyhetsbrev syftar vi till att skapa en plattform i vilken olika perspektiv konvergerar, idéer blommar och berättelser om förändring genljuder.

Från uppdateringar om våra senaste projekt till berättelser från fältet lovar våra nyhetsbrev att vara en brygga som förbinder intressenter, partner och stödjare samt främja en känsla av solidaritet och gemensamma mål.

Vi uttrycker vår tacksamhet till alla som har varit delaktiga i Oxfams mission i Östtimor nu och i det förgångna. Er stöd driver vår passion, våra handlingar och stärker lokalsamhällen för att skapa varaktiga förändringar.

OXFAM i Östtimor

Oxfam i Östtimor (Oxfam in Timor-Leste — OiTL) är en del av en global rörelse som kämpar mot ojämlikhet och fattigdom för rättvisa. 2021 arbetade Oxfam i 67 länder i samarbete med fler än 3.500 organisationer för att leverera 22 miljoner program. Över 50 procent av dem som arbetar hos oss är kvinnor och flickor,

Oxfam har varit en del av historien i nästan 50 år för det timoresiska folket. Vi är en organisation fokuserad på rättigheter och ledare med vår partnerskapsmodell för att möjliggöra för våra partner att genomföra programaktiviteter i landsbygdssamhällen. Ett av våra mål är förbättra vårt arbete med att påverka utvecklingen avseende till exempel rättigher till mark och ekonomisk diversifiering.

För mer information var god kontakta:
Aderito Do Rosario Da Cunha Mambares, Oxfam i Östtimor - kommunikationskoordinator
Rua Hudi-Laran, Aimutin - Dili, Östtimor, epost amambares@oxfam.org.au

21 — Macaus Sino-Lusophona toppmöte åter till samarbete efter pandemin

Kina och portugisisktalande länder kommer att åter mötas i Macau på måndag vid öppningsceremonin för Macaus forums ministerkonferens efter ett uppehåll på 8 år och slutet av covid-19-pandemin för att återstarta handel och investeringar.

Den sjätte ministerkonferensen i forumet för ekonomiskt och handelssamrbete mellan Kina och portugisisktalande läger (Forum Macau) kommer att vara till tisdag och innefatta signering av organisationens nya aktionsplan till 2027. Dokumentet kommer att täcka nya områden såsom den digitala ekonomin, ehandel, hållbar utveckling och klimatändringar bland andra, sade Forum Macaus generalsekreterare Ji Xianzheng förra månaden.

Den totala volymen kinesiska direktinvesteringarna i portugisisktalande marknader har ökat 122-falt sedan 2003 och nådde 6,9 miljarder dollar 2022, sade Macau Forum i ett uttalande. Exportvaror från från portugisisktalande länder till Kina nådde 147,5 miljarder dollar föregående år, det högsta värdet sedan Forum Macau började publicera dessa data. Exporten ökade med 6,2 procent jämfört med 2022 huvudsakligen på grund av att den största portugisisktalande leverantören till den kinesiska marknaden, Brasilien, vars försäljning ökade med11,9 procent till 122,4 miljarder dollar, ett nytt rekord. Å andra sidan föll Angolas export med 18,7 procent till 18,9 miljarder dollar och försäljningen av varor från Portugla till Kina minskade med 4,1 procent till 2,91 miljarder dollar.

De flesta portugisisktalande länderna exporterade mindre till den kinesiska marknaden, inklusive Ekvatorialguinea (-9,4 procent), Östtimor (-48,7 procent), São Tomé och Príncipe (-53,8 procent) och Guinea-Bissau (-40,2 procent). På tisdag kommer ett möte mellan affärsmän från Kina och portugisisktalande länder att äga rum till vilket antalet representanter fårn handelsorganisationer och portugisisktalande bolag ökade med mer än 40 procent jämfört med det senaste mötet 2016, sade Macau-institutet för främjande av handel och investeringar (IPIM).

I slutet av mars sade Ji Xianzheng att mötet förväntades samla fler än 600 affärsmän. Portugals ekonomiminister Pedro Reis, som deltar i konferensen, sade till Lusa att konferensen är ett tillfälle att stärka internationaliseringen av den portugisiska ekonomin och att Kina erbjuder stor tillväxtpotential för portugisiska exportörer i sektorer som jordbruk-livsmedel, infrastruktur och transporter, turism och den blåa ekonomin. Ordföranden för Kap Verdes handelskammare Sota-Vento Marcos Rodrigues sade också till Lusa att Macau-forumet att han planerar för storskaliga investeringar från Kina i landet i andra områden än handel och anläggningsverksamhet. För Östtimors delegat i Forum Macau, António Ramos da Silva, är den timoresiska delegationens, ledd av vice premiärminister Francisco Kalbuadi Lay, huvuduppgift att attrahera större kapitalflöden från The Greater Bay Area enligt ett uttalande till Lusa. The Greater Bay Area är ett kinesiskt projekt som syftar till att skapa ett metropolis av Honkong, Macau och nio städer i Guangdong-provinsen med tillsammans fler än 80 miljoner invånare. Kina skapade Forum Macau 2003. Fem ministerkonferenser har hållits 2003, 2006,2010, 2013 och 2016 under vilka handlingsplaner för ekonomiskt och handelssamarbete godkändes.

I forumets permanenta sekretariat ingår tre vice generalsekreterare: östtimorsen Danilo Afonso Henriques (utsedd av de portugisisktlande länderna), Xie Ying (utsedd av Kia) och Casimiro de Jesus Pinto (utsedd av Macau). I sekretariatet ingår också 9 delegater från portugisisktalande länder: Angola, Brasilien, Kap Verde, Guinea-Bissau, Ekvatorialguinea, Moçambique, Portugal, São Tomé och Principe samt Östtimor.

19 — Enande för rättvis global reproduktiv hälsa

De senaste trettio åren har präglats av betydande framsteg för kvinnors hälsa. Mödradödligheten har minskat med 34 procent sedan 2000 och oassisterade havandeskap med 20 procent sedan 1990.

Men medan vi strävar framåt måste vi fråga oss vem som fortfarande lämnas därhän.

Data berättar en oroande historia. Kvinnor i samhällets marginaler har ännu inte sett betydande ändringar av sin tillgång till sexuell och reproduktiv hälsa och rättighet. Socioekonomisk status, etnisk identitet, ras, sexualitet eller funktionshinder borde aldrig bestämma en persons möjligheter att leva ett säkert och hälsosamt reproduktivt liv. Men medan andra har skördat fördelarna av ändrade normer för födelsekontroll och förbättrad tillgång till förlossningsvård, så står för många samhällen fortfarande inför höga andelar mödradödlighet, oönskade graviditeter och dålig hälsa.

Som en följd saktar framstegen in och har, med många mått, helt upphört. Årliga minskningar av mödradödligheten har stagnerat — sedan 2016 har världen inte gjort några framsteg för arädda kvinnor från förebyggbar död ihavandeskap och förlossning. En av fyra kvinnor kan inte fatta sina egna beslut om hälsovård. Nästan 1 av 10 kan inte välja att använda preventivmedel.

Vi ser bevis för dessa utmaningar här i Östtimor. Det totala födelsetalet fortsätter vara högt med 3,6 och användningen av preventimedel är 24 procent hos gifta kvinnor. En av fem kvinnor som är gifta har otillfredställda behov av familjeplanering. Tidiga giftermål finns fortfarande med 14,9 % kvinnor i åldern 20-24, som gifte sig före 18 års ålder och födelsetalet för tonåringar var 42 per tusen kvinnor 2016, men mödradödligheten har stadigt minskat. Man uppskattar att fler än 190 kvinnor per 100.000 levande födda fortfarande dör.

Ojämlikheter finns fortfarande avseende bostadsort med en majoritet av de gifta tonåringarna bosatta i landsorten och med lägre utbildning. Kvinnor med universitetsutbildning har i genomsnitt 2 barn mindre än de med enbart grundskola.

Denna statistik belyser de inneboende ojämlikheterna i vårt hälsosystem för sexuell och reproduktiv hälsa, både på global och nationell nivå. Ta till exempel mödradödligheten för en kvinna i Afrika, som är häppnadsväckande 130 gånger högre än det för en kvinna i Europa eller Nordamerika. Men på Madagaskar är får de rikaste kvinnorna sannolikt fem gånger oftare utbildad hjälp under förlossning än deras fattiga motsvarigheter. I Albanien lämnar etnisk diskriminering marginaliserade romska kvinnor inför massiva barriärer framför hälsovård jämfört med deras etniska albanska systrar.

Vägen framåt är klar: Vi måste prioritera att nå dem längst ifrån tillgång till hälsovård, riva barriärer till reproduktiva rättigheter och väpna kvinnor för att kunna fatta autonoma beslut om sina kroppar och framtid. Detta är inte problem som kan lösas med en lösning som passar alla. I stället är det dags för oss att väpna kvinnor och flickor att själva forma och genomföra anpassade, innovativa lösningar som fungerar i deras samhällen.

Dessa förbättringar av kvinnors hälsomått de senaste trettio åren är ett vittnesmål om kraften i kollektiva handlingar och öronmärkta investeringar. Vi får inte tappa det momentum vi har skapat. Låt oss de kommande decennierna mäta framsteg, inte genom vinster för de lättast att nå, utan genom förmågan att lyfta alla.

18 — FAO: Östtimor står inför stor livsmedelsosäkerhet varnar senaste rapporten

Dili. Östtimors andra runda av Integrated Phase Classification (IPC) Acute Food Insecurity-analys publicerad idag uppenbarar svagheten och minskade nivåer av livsmedelssäkerhet i tolv av Östtimors 14 distrikt under den högsta inflationen på ett decennium, succesiva klimatchocker och rusande matpriser.

Uppskattningsvis 360.000 människor, omkring en av fyra i befolkningen, kämpar med krisnivåer av livsmedelsosäkerhet (IPC fas 3 eller högre) och av dessa står 18.500 inför ett nödläge (IPC fas 4). Situationen förutsägs bli värre maj till september 2024 under tiden efter skörden, traditionellt en period med förbättrad tillgång till mat.

Den akuta IPC-analysen 2024 ger regeringen viktiga fakta som ska göra det möjligt för oss att planera riktat stöd till samhällen i akut behov av livsmedelsstöd och att förbättra livsmedelssäkerheten överallt, sade ministern för jordbruk, boskap, fiske och skogsbruk Marcos da Cruz.

Livsmedelssäkerheten förväntas minska ytterligare med förutsagda klimatchockers reduktion av skörderesultat, så att 19.000 människor i sex distrikt mellan maj och september kommer att stå inför ytterligare minskning av sin livsmedelssäkerhet. Detta kommer också att höja det totala antalet människor i nödläge (IPC 4) beträffande livsmedel till fler än 22.000.

Att angripa Östtimors livsmedelsosäkerhet börjar med förståelse av problemets omfattning. Denna forskning kommer att hjälpa oss att, tillsammans med långvariga utvecklingspartner i landet, genomföra en datadriven humanitär hjälp som omfattar ett gemensamt kriterium för utsatthet, sade INETL:s ordförande Elias dos Santos Ferreira.

Med intensivare klimatchocker och den högsta inflationen på ett decennium så gör de senaste rönen i IPC-analysen det tydligt att brådskande åtgärder nu krävs för att avvärja ytterligare minskningar av Östtimors livsmedelsskerhet. WFP fortsätter åtagandet att stödja regeringen och andra partner för att vända denna trend och stärka de social skyddssystemen för föda, sade WFP:s landsdirektör och representant i Östtimor Alba Cecilia Garzon Olivares.

IPC-analysen använder en uppsättning internationellt erkända verktyg och procedurer för att uppskatta livsmedelsosäkerheten i ett land. Analysen gjordes mellan november och december 2023 av en teknisk arbetsgrupp bestående av 30 representanter för regeringar, Förenta nationerna och ideella organisationer ledda av WFP och en regional IPC-koordinator.

För att ladda ner IPC:s rapport 2023-2024 om akut livsmedelsosäkerhet gå till https://bit.ly/3UaSdBU.

Förenta nationernas livsmedelsprogram (WFP) är världens största humanitära organisation som räddar liv i nödlägen och använder mathjälp för att bygga en väg till fred, stabilitet och välstånd för människor som återhämtar sig från konflikter, katastrofer och påverkan av klimatändringar.

För mer information kontakta Mariano Redondo, Communications Officer, mariano.redondo@wfp.org, +670 7793 8827.

16 — Östtimor förbereder påvebesök i september

Den 87-årige påven kommer att företa sin längsta utlandsresa under sin påvetid.

Östtimor, med katolsk majoritet, förbereder sig för påvebesöket tillsammans med tre andra asiatiska länder i september då påve Franciskus gör årets första utlandsbesök, som är det längsta under hans 11 år som påve.

Den salesianska kardinalen Virgílio do Carmo da Silva i Dili sade: Detta besök kommer att bli en historisk tilldragelse för Östtimors folk som längtar efter den heliga faderns Fraciskus besök i detta välsignade land i vilket enkla människor lever med urspringlig tro på Jesus Kristus.

Idag gläder vi oss över att kunna tackaf för bekräftelsen av er ankomst till Östtimor, sade han i ett uttalande två dagar efter Vatikanens bekräftelse den 12 april.

Enligt Vatikanen kommer den 87 år gamle Fraciskus att besöka det lilla sydostasiatiska landet, där katoliker utgör 96 procent av dess 1,3 miljoner invånare den 9 till 11 september.

Som ett tecken på vår tacksamhet mot och kärlek till den Helige fadern har kyrkans föberedelsegrupp arbetat outtröttligt tillsammans med den apostoliska nuntiaturen för att göra besöket framgångsrikt, tillade kardinalen.

I sitt 11 år som påve ses han som bräcklig och har avstått från många engagemang på grund av hälsoproblem. Hans senaste resa var till Marseille i Frankrike i september. Men i november reste han inte till klimatkonferensen COP28 i Dubai på grund av en lunginflammation.

Den påvliga rutten omfattar Indonesien med en muslismk majoritet, Singapore och Papua Nya Guinea.

Kardinalen tackade också president José Ramos-Horta och regeringen för det utmärkta samarbetet med de logistiska förberedelserna.

Låt oss välkomna vår störste ledare med stor glädje och helga Östtimor som ett land av mänskligt broderskap, sade president Ramos-Horta i ett uttalande.

Mottagaren av Nobels fredspris bad människor att skapa allt möjligt för att besöket ska förlöpa smidigt.

Påvens besök i Östtimor var planerat för 2020, men sköts upp på grund av pandemin.

I grannlandet Indonesien har den katolska biskopskonferensen utsett en kommitté, ledd av den tidigare transportministern, att förbereda besöket.

Indonesien kommer att vara påvens första anhalt före Papua Nya Guinea och Östtimor. Singapore är den siatainnan han återvänder till Vatikanen den 13 september.

14 — Estrella offentliggör 27 km lång manganfyndighet i Östtimor

Estrella Resources har vid sitt projekt i Lautem, som prospekterar en mangan-, koppar- och guldfyndighet i Östtimor börjat med preliminära geologiska undersökningar, som identifierat en 27 km lång fyndighet med avsevärda halter upp till 61 procent. Bolaget utför systematisk geologisk kartläggning och provtagning på sin nyligen tilldelade 504 km² mark efter att lyckats få en av de första prospekteringslicenserna i det mineralrika distriktet.

Flerfaldiga manganfyndigheter har konstaterats i historiska kartläggningar i det stora området Estrella har tilldelats, men projektet har ännu inte undersökts grundligt i på senare tid.

Geologisk kartläggning och provtagning har nu visat att Noni-formationen är grunden för den omfattande halten av manganmineral, avtäckt det 27 km långa stråket i Lalena-fyndigheten i den norra delen av området.

Estrella samlade 15 prov under ett besök i Lalena nyligen med andra anmärkningsvärda resultat från röntgenprov omfattande bland andra 57,2 och 48,1 procent mangan.

Bolaget samlar nu utrustning för att mala minera och annan labaoratorieutrustning i Östtimor för att skaffa kapacitet för att testa och rapportera röntgenresultat i landet och valda prov skickade till Australien för standardiserade laboratorieanalyser som referens.

Bolaget har också konstaterat förekomst av koppar och guld i Luro i den södra delen av området genom en genomgång av historiska data. Det tror att dessa data är från Legumau-bergen, som är omkring 14 km långa i Lautem.

Fortsatt prospekteringsarbete i projektet väntas bli flygburna geofysiska undersökningar, markbundna undersökningar och slutligen provborrningar om de anses motiverade.

Det nyligen tilldelade tillståndet kommer enligt Estrellas chef Chris Daws efter en längre tids relation med Östtimors regering med antagandet att nyligen antagen lagstiftning utformad för atf förenkla ny mineralprospektering och industriutveckling i landet.

Att Östtimor i huvudsak är oberört av mineralprospektering är riktigt anmärkningsvärt och de första i landet som drar fördel av den nya lagstiftningen kommer utan tvivel att skörda frukterna.

Estrella har bara skrapat på ytan i sin jakt på rikedomar i Lautem, men framtiden skulle kunna vara ljus för det i Perth baserade bolaget, om de tidiga tecknen infrias.

12 — Påven kommer att resa till Indonesien, Östtimor, Papua Nya Guinea och Singapore i sin längsta resa som påve

Vatikanstaten. Påve Franciskus kommer att besöka Indonesien, Östtimor, Papua Nya Guinea och Singapore i september, tillkännagav Vatikanen i fredags och bekräftade därmed den längsta resan under Franciskus pontifikat som säkert kommer bli prövande för hans hälsa, uthållighet och rörlighet.

Vatikanen bekräftade besöket mellan den 2 och 13 september och sade att den 87-årige påven kommer att besöka Jakarta i Indonesien, Port Moresby och Vanimo i Papua Nya Guinea, Dili i Östtimor och singapore.

Franciskus hälsa har blivit en källa för ökande oro och spekulationer även om påven kan fortsätta med sitt rigorösa mötesschema i Vatikanen och besök i lokala församlingar.

Franciskus, som har fått en lunga borttagen som ung, var tvungen att ställa in ett planerat besök i Dubai i slutet av förra året efter att han blivit sängliggande med en svår luftrörskatarr. Han led av andningsproblem hela vintern och måste begränsa sitt deltagande i stilla veckan för att spara energi till påsken.

Franciskus har också använt rullstol i nästan två år på grund av dåliga knän och har sagt att resande har blivit allt svårare.

Trots det kommer resan på 11 dagar att bli den längsta under hans påvetid, några dagar längre än några av hans långa resor till Amerika under hans 11 år som påve. Det kommer att ta den argentinske jesuiten till landet med världens största muslimska befolkning, Indonsien och till den tidigare portugisiska kolonin Östtimor, där den katolska kyrkan har enormt inflytande.

Det finns också en möjlighet till ett senare tillägg till rutten. I veckan var Vatikanens utrikesminister ärkebiskop Paul Gallagher i Vietnam och diskuterade ett påvebesök, rapporterade Vatican News utan att ge några detaljer.

I ett uttalande, som tillkännager besöket, välkomnade det indonesiska utrikesministeriet besöket och påminde att det ursprungligen skulle ha gått av stapeln 2020, men sköts upp på grund av covid-19-pandemin.

Påve Franciskus besök i Indonesien är av betydande vikt för Indonesiens folk, inte bara för katolikerna utan också för alla religiösa samfund. Besöket väntas också stärka budskapet om tolerans, enhet och världsfred, enlig uttalandet.

Indonesien bebos av omkring 242 miljoner muslimer och 29 miljoner kristna — enligt en rapport från 2022 från ministeriet för religionsfrågor.

Östtimor, som idag har en befolkning på omkring 1,2 miljoner människor, är Sydostasiens enda land med kristen majoritet utöver Filippinerna. Enligt folkräkningen 2015 är 97,6 % av Östtimors befolkningen katolsk.

Besöket i Östtimor kommer sannolikt att återuppväcka uppmärksamheten över en prästs, självständighetshjälte och mottagare av Nobels fredspris sexmissbruk. Vatikanen bekräftade 2022 att den hade bestraffat biskop Carlos Ximenes Belo efter anklagelser att han hade sexuellt missbrukat pojkar under 1990-talet. Belo tros nu leva i Portugal.

Franciskus kommer att vara den förste påven som besöker Papua Nya Guinea efter att Johannes Paulus II var där 1984. Landet, i en strategist viktig del av södra Stilla havet har kämpat med stamvåld och oroligheter.

Johannes Paulus besökte också Singapore 1986. Landet är idag hem för 395.000 katoliker och Franciskus utnämnde 2022 Singapores ärkebiskop till landet första kardinal.

I ett uttalande som välkomnar besöket sade kardinal William Goh att det kommer att ge alla katoliker i Singapore förnyad iver, förena dem i tro och kallelse, särskilt i dessa mycket utmanande tider.

Vatikanen har bara planerat ytterligare en resa för påven i år — till Belgien för att fira årsdagen av landets katolska universitet. Franciskus har också sagt att han vill återvända till sitt födelseland Argentina, men inga planer eller datum har tillkännagetts.

Mars

29 — Timors ungdomskris som institutionellt misslyckande att främja ansvar, kreativitet och inkludering

Den här artikeln svarar på allmänhetens växande oro över ungdomsvåld och annat problematiskt uppträdande i bairros i hela landet. Frekventa våldsutbrott omfattande slagsmål, knivslagsmål och stenkastning orsakar allvarliga personskador och terroriserar samhällen i hela landet. Samtidigt är osocialt beteende såsom varvning av motorcyklar, offentlig nedskräpning och sexuella trakasserier vanligt. Många anser detta beteende som ett allmänt otyg eller, ännu värre, som ett hot mot Östtimors socio-politiska stabilitet och kräver hårda åtgärder mot förövarna.Denna oro är förståelig givet Östtimors känsliga statliga instutitioner, historia med konflikter och en hotande fiskal klyfta. Andra argumenterar att dagens ungdom först och främst är offer för en trög ekonomi och ett svagt offentligt utbildningssystem, och att lösningen är att investera i utveckling av humankapitalet och skapandet av arbetstillfällen. Andra pekar på Östtimors historia med konflikter som roten till dagens ungdomsvåld, medan andra skyller på spridningen av kampsportgrupper. Akademiker, som skriver om ungdomsfrågor i Östtimor, har också pekat på en maskulinitetskris som kärnan för ungdomsvåld och oordning.

Fundasaun Mahein (FM) tror att del timoresiska ungdomars anti-sociala beteende delvis är kopplat till nyckelinstutitionernas misslyckande att ge den unga generationen ansvarskänsla och mål genom inkluderande program, som ökar deras deltagande i meningsfulla aktiviteter. FM har skrivit det följande med fokus på social , politiska och religiösa instutitioners roll i formandet av attityder och uppförande hos ungdomar.

Trots att den övervägande majoriteten av timoresiska ungdomar är väluppfostrad och respektfull har medborgare bevittnat grupper av ungdomar — primärt unga män — som uppför sig illa offentligt, innebärande våldsamheter, skador på omgivningen och störningar av lugn och tystnad i samhällena. Gruppslagsmål syns regelbundet på gatorna och i virala videor. I barrios i hela huvudstaden och på andra ställen samlas unga män varje natt, pratar högt, dricker sprit, speler musik högt och trakasserar förbipasserande (särskilt unga kvinnor och flickor). Grupper av ungdomar visar ofta total missaktning för offentliga inrättningar och lämnar stora mängder avfall efter sig. Oroande bristande respekt för lag och ordning tycks vara utbredd med regelbundna fall av egendomsbrott, mordbrand och våldsmma attacker mot rivaler. I ett oroanade exempel som nyligen inträffade cirkulerar rapporter om att unga män sätter upp vägspärrar på vägen till Manatuto och tvingar passernade bilister att betala en olaglig avgift.

Problematiskt ungdomsbeteende har skapat offentlig diskussion. Som vi angett i introduktionen har olika förklaringar för det bråkiga uppförandet getts: till exempel pakar många på den stagnerade ekonomin, bristfälligutbildning, brist på arbetstillfällen och brist på anläggningar för ungdomar som viktiga faktorer som påverkar dessa fenomen. Det är sant att det stora antalet ungdomar och begränsade formella anställningar betyder att många unga människor är utan dagliga aktiviteter. Resultatet är en genomgående apati, leda och frustration bland unga, som troligen ökar tendensen att engagera sig i fysiska strider om småsaker.

En annan faktor som fortsätter att påverka social attityder och vanor ä Östtimors erfarenhet av våldsamma konflikter. Detta arvkan ses i den stora utsträckning som våld accepteras inom familjer och samhällen. Observatörer har konstaterat att normaliseringen av våld i det timoresiska samhället är en viktig faktor i formandet av dagens ungdoms uppförande.

Dessa strukturella faktorer har diskuterats av måga iakttagare. FM vill analyser bidragen från tre nyckeinstitutioner till dagens ungdomskris, nämligen: landets politiska ledarskap, den katolska kyrkan och familjen.

Först så har 1975 års generation av ledare försummat sitt ansvar att investera i förbättrad inkludering av ungdomen genom program som engagerar den aktivt i konstruktiva sysselsättningar. Det har noterats många gånger att Östtimors politiker använder för mycket tid med att spela politiska spel på hög nivå och resa till internationella möten, samtdigt som de negligerar befolkningens grundläggande behov. Resultatet kan ses i kontrasten mellan Östtimors internationella politiska rank med befolkningens materiella levnadsstandard: Östtimor får regelbundet lovord som ett av de mest demokratiska länderna i Asien; samtdigt lever halva befolkningen i fattigdom, undernäring är utbredd, inrikesekonomin har stagnerat, offentliga tjänster är dysfunktionella och grundläggande infrastruktur fattas.

Den timoresiska elitens internationella bedrifter när en känsla av hopplöshet hos många, som vet att politiker inte lyssnar på deras bekymmer. Andra lär sig läxan utdelad av eliten och politiska partier när de ständigt angriper varandra: för att få tillgång till tillfällen och förmåner som makt innebär måste alla spela politikens smutsiga spel. Detta främjar, å ena sidan, en känsla av nihilism hos många ungdomar, som tror att staten intebryr sig om dem. Å andra sidan så bidrar många offentligt anställdas oansvariga och ofta laglösa uppträdande till ett allmänt ifrågasättande av laglydnad och auktoriteter.

En egenskap hos den politiska ekonomin som har uppstått under 1975 års generations ledarskap och som gett djupgående sociala effekter är dominansen av projekt. Sedan självständigheten, och särskilt sedan internationella givarorganisationer etablerat sig efter 1999, har timoreserna blivit vana vid ett stort antal projekt i sina samhällen. Idag förlitar sig Östtimors privata sektor tungt på projekt (regeringskontrakt). Många projekt är ansvarslösa, ohållbara, dåligt genomförda och brister i betydelsfulla vinster för deras samhällen. Men samhällena förstår att projektägaren gör god vinst på projektet, särskilt de projekt som är knutna till politiska intressen eller partiintressen.

Denna utvecklingsmodell har minskat känslan för ägande både hos mottagande samhällen och arbetare för många projekt, vilket begränsar både kvaliteten i projektens genomförande och männskors förtroende i allmänhet. Samtidigt har dominansen av de politiserade, oansvariga projekten projekten lärt människor att vägen till framgång inte ligger i produktion av användbara varor eller tjänster med hög standard utan snarare utnyttjande av personliga relationer för att få tillgång till projekt.Men eftersom de flesta ungdomar förstår att de saknar förbindelserna för att bli rika genom att vinna projekt, är denna läxa troligen mindre motiverande för ungdomar eftersom den ökar deras djupa känsla av apati, kraftlöshet och frustration. På detta sätt kan dominansen av projekt att bidra — ehuru indirekt — till bråkigt uppträdande, oording och till och med våld.

Den andra institutionen som har en stor del av ansvaret för timoresisk ungdom är den katolska kykrna. FM uppskattar kyrkans viktiga roll i stödet för Östtimors självständighet, inklusive tillhandahållandet av skydd till många unga aktivister, vilket i många fall räddade deras liv. Dessutom fortsätter kyrkan, i samarbete med välgörenhetsorganisationer, med viktiga aktiviteter som gagnar unga människor i hela landet.

Men tidigare deltog många fler ungdomar i kyrkans aktiviteter. För en stor del av det timoresiska samhället är engagemanget i kyrkan begränsat till deltagande i veckans mässa. Det är oklart vilka faktorer som har lett till den nuvarande situationen med färre unga i kyrkans aktiviteter. FM menar att med tanke på den katolska kyrkans legimitet i det timoresiska samhället och dess erfarenhet av arbete med unga människor, borde kyrkan spela en mer aktiv roll i stödet av ungdomen för att övervinna de olika utmaningar de står inför.Srskilt borde kyrkan ta itu med ungdomskonflikter genom främja fridsskapande program, bidra till ekonomisk tillväxt och färdigheter genom att stödja initiativ för samhällsutveckling med ungdomar och bidra till att försköna samhällen och stärka ungas engagemang och ledarskap genom att stödja ungdomsledda miljöinitiativ. Den skulle också kunna ge utbildning i färdigheter och stödja karriärutveckling med bland annat att lära unga människor om sunda relationer, familjeplanering, vredeshantering, disciplin, cv-skapande och så vidare.

Den tredje och sista institutionen som FM ser som central fför den nuvarande undomskrisen är själva den timoresiska familjen. På grund av komplexa och olika skäl, av vilka många är relaterade till fattigdom och brist på utbildning, misslyckas många familjer med att maximera sina barns kreativitet och motivation. Många föräldrar ser inte värdet i att läsa eller spela kreativa spel med sina barn. Tusentals unga barn lämnas till att vandra runt i gäng vilket till stor del formar deras karaktärer av gatans regler. I hemmen är våld mellan makarna — och mellan föräldrar och barn — utbrett och normaliserat, vilket upprätthåller en våldscykel.

Skälen för denna familjedynamik är komplexa; kanske betyder det stora antalet barn i familjerna och bristen på fritid för föräldrarna att föräldrar inte har tillräckligt med tid eller energi att ägna sig åt varje enskilt barn och ge omsorg. Idag är de flesta timoresiska föräldrarna födda i en mycket svår tid; i många fall fick de själva inte optimal omsorg och därför förstår de inte hur de ska ge sådan till sina barn. Unga människor mentala och fysiska hälsa är troligen också skadad av utländska varor som plötsligt har kommit utan att det finns kunskap om hur de ska användas på ett sunt sätt, exemplvis smartphones och sötade drycker.

FM vill inte beskylla timoresiska familjer för deras föräldravanor och val. De flesta av de ovan nämnda praktikerna är resultatet av fattigdom, följder av konflikter och en brist på utbildning. Icke desto mindre är resultaten tydliga: många unga människor i Östtimorlider av en brist på vägledning och positivt inflytande i sina hem. Detta begränsar individuell mental och fysisk utveckling medan det bidrar till den försämrade ungdomssituationen — vilket FM beskriver i denna artikel som en ungdomskris — i landet.

Som sammanfattning ser FM utbredda oroligheter och våld bland unga som symptom på en bredare social kris i Östtimor förvärrad av olika instutitioners misslyckande att ingjuta en känsla av ansvar, syfte, motivation och engagemang i samhället hos timoresisk ungdom. Dessa problem är komplexa med djupa rötter; staten, kyrkan och familjer måste ta det primära ansvaret för att forma dess framtid.

FM har följande förslag som kan bidra till att avhjälpa krisen. För det första måste politiska ledare vara goda exempel för den unga generationen genom att hålla sig till lagen och främja meritokrati samtidigt som de för en politik som främjar ungas inkludering i utvecklingsprocessen. Detta kommer att öka statens legimitet och främja en känsla av ägande och motivation, som kan hjälpa till med att tackla i artikel diskuterade porblem.

För det andra måste regeringen ta itu med den orättvisa, ohållbara modellen politiserade projekt för utveckling genom att försäkra sig om att statliga utvecklingsprogram utvecklas baserat på människors behov snarare än politiker stora drömmar eller intressen. För att försäkra sig om transparens, laglydnadoch högkvalitativt arbete måste staten också grantera att kontrakt och tillsättningar görs på meriter. Om unga människor ser meritokrati tillämpas kommer de bli motiverade att studera och arbeta hårt för att förbättra sina liv. Utan detta kommer apati och frustration fortsätta att härska.

För det tredje behövs det betydande investeringar i inrättningar och ungdomsprogram för att engagera ungdomar i hälsosamma, produktiva aktiviteter. Kyrkan kan samarbeta med andra organisationer i civilsamhället för att tillhandahålla program som berör lokal aktivitism, levnadsfärdigheter, karriärutveckling, sunda relationer och goda föräldravanor.

Slutligen så har FM länge förespråkat skapandet av en nationell ungdomspolitik för att koordinera statliga program med ungdomar som målgrupper. Utan en sådan politik för att vägleda långsiktiga initiativ, inklusive genom ändringar i regeringen, kommer ungdomsprogram att brista i hållbarhet och koordinering. För att garantera att dessa program stöder den unga generationens förmåga att meningsfullt delta i utvecklingsprocessen vädjar därför FM till regeringen att skapa en ntionell ungdomspolitik.

21 — Investeringar på 55 miljoner dollar behövs för att nå Östtimors mål att minska hunger

Östtimor kan nå sina mål att minska hunger och undernäring samt betydligt minska hämmad tillväxt hos barn genom att öka sina utgifter för mat med 55 miljoner dollar under de åtta åren 2023-2030, sade Världsbanken i en rapport. Med 47 procent är andelen tillväxthämmade i Östtimor för närvarande en av de högsta i världen.

Ökade investeringar med i genomsnitt 7 miljoner dollar årligen från den nuvarande nivån på runt 49 miljoner dollar skulle bara vara 0,3 procent av landets BNP, men skulle ge betydande vinster i form av hälsa och produktivitet enligt kostnadsvägledningen i Östtimors konsoliderade nationella aktionsplan för näring och matsäkerhet (Consolidated National Action Plan for Nutrition and Food Security — CNAP-NFS).

Ökade investeringar i näringsriktig mat för mödrar och barn från befruktningen till barnets andra födelsedag är avgörande för att hindra tillväxthämning och främjande av hjärnans utveckling och skulle minska barnsjukdomar och leda till en friskare befolkning. I tillägg, eftersom tillväxthämning är kopplad till minskat lärande och förlorade produktivitet i vuxen ålder, kan investeringar i näringsriktig mat förbättra Östtimors mänskliga kapital med långsiktig ekonomisk utdelning för utveckling.

Östtimors CNAP-NFS är en nationell plan för att nå målen i Hållbar utvecklings mål 2 — slut på hunger och undernäring — 2030. För att stödja genomförandet av CNAP-NFS har Värdsbanken gjort kostnadsuppskattningar av de tillkommande resurser som krävs för att skala upp nutritionsinsatserna från nuvarande nivå. Uppskattningarna tar hänsyn till aktiviteter i flera sektorer inklusive utbildning (skolmåltider), hälsovård, jordbruk, offentlig infrastruktur (vatten) och industri (mattillsatser).

Hämmad tillväxt hos barn drabbar för närvarande nästan hälften av barnen under 5 år i Östtimor, sade Kyoko Okamura, Världsbankens näringsspecialist. Under de sju år som återstår för att nå Östtimors mål för tillväxthämning finns det konkreta åtgärder som kan vidtas. Att skala upp nutritionstjänster såsom stödgrupper för mödrar som arbetar tätt tillsammans med familjer och samhällen för att förbättra matvanor, till exempel, är ett effektivt sätt att nåsamhällen och har ett verkligt inflytande för att minska tillväxthämning.

Rapporten betonar brådskan att anta ett snabbspår för att minska tillväxthämning och rekommenderar prioritering av ingrepp med stor lönsamhet. Med målsättningen 2 till 3 procentenheters årlig minskning av andelen tillväxthämmade — ett utmanande men nåbart mål — kräver omedelbar handling. Nyckeln för denna strategi är effektiv allokering och anavändning av resurser för effektfulla åtgärder som lovar betydande förbättringar av barns näringsintag.

Övertygande bevis för stödmekanismer som fokuserar på näring, särkilt program för kontantbistånd, understryker deras betydelse för att bekämpa tillväxthämning, sade Bernard Harborne, Världsbankens landsrepresentant i Östtimor. Det kommer att vara viktigt för regeringen att granska hur dessa program kan användas för att effektivt nå och stödja utsatta havande kvinnor och unga barn under de viktiga första 1.000 dagarna av livet.

20 — Östtimor förbereder mottagandet av två nya patrullbåtar

Östtimor kommer 2024 att få två patrullbåtar av Guardian-klassen, som en del av Australiens regionala marina säkerhetsprogram.

Den australiska marinen (Royal Australian Navy — RAN) och marindelen av Östtimors försvar (Timor-Leste Defence Force — F-FDTL) har som partner förberett de östtimoresiska besättningarna på Aitana och Laline för överlämnandet av patrullbåtarna senare i år.

Havsutbildningsgruppen har genomfört det internationella utbildningsprogrammet på på den tidigare hydrografiska forskningsbåten Palum.

Aitanaa och Lalinea besättningar har vardera tillbringat två månader ombord på Palum för att befästa sina sjömanskunskaper och få värdefull erfarenhet av tid till havs.

Programmets höjdpunkt var utnämningen av Lalines blivande befälhavare, löjtnant Jacinto Nascimento, ombord på Paluma.

På begäran av F-FDTL:s marinchef, kommendör Higino das Neves, ledde Australiens marinrådgivare till Östtimor kommendör Bill Triffitt utnämningsceremonin.

Det markerade en milstolpe för löjtnant Nascimento efter avslutning av hans kurs för nya officerare i den kungkiga australiska flottans skola 2013.

Arrangemanget symboliserade den varam relationen mellan Australien och Östtimor.

Det här visar hur viktigt det är att stärka banden mellan våra två länder eftersom vi har en långvarig vänskap med ett starkt engagemang för en stark och söker region Australien och Östtimor, sade löjtnant Nascimento.

Jag är tacksam för det stöd den australiska regeringen genom programmet för försvarssamarbete och möjligheten att utbilda F-FDTL:s besättningsmedlemmar före leveransen av Aitana och Laline.

RAN:s utbildningsofficerare använde sin expertkunskap som utbildningskoordinatörer medan de bodde ombord på Paluma tillsammans med timoreserna.

Utbildningskoordinatören löjtnant Donald Parker sade att besättningarna tränade hårt och övervann en rad utmaningar som väntades vid anpassning till livet till sjöss.

Att börja med det fundamentala för att driva ett fartyg, som standardprocedurer, och nå den punkt där F-FDTL och RAN gemensamt kan utnämna den kommenderande officeren, symboliserar de täta banden och förtroendet skapat genom att leva tillsammans till sjöss, sade löjtnant Parker.

Genom genomförandet av programmet fortsätter RAN:s utbildningsofficerare att bevisa sin anpassning för att utveckla lösningar för att tillgodose en främmande flottas utbildningsbehov.

14 — Östtimors president säger att hälsovården i Östtimor ‘skulle vara katastrofal’ utan stöd från Kuba

Den timoresiske presidenten konstaterade att 2002, när självständigheten återupprättades, hade landet bara 19 läkare, som var utbildade i Indonesien och det fanns inga specialister. Vid den tiden skickade Kuba 20 läkare, sedan 50 och till slut hade en grupp på 200 läkare i landet. 22 år efter självständigheten förblir den kubanska medicinska närvaron i Östtimor oumbärlig, sade José Ramos-Horta och anmärkte att det ligger i det nationella intresset att det finns en östtimoresisk ambassad på Kuba.

Östtimors president José Ramos-Horta sade i onsdags att utan Kubas stöd skulle läget i landets hälsovård vara en katastrof.

Det timoresiska statsöverhuvudet talade vid utnämningen av Östtimors nye ambassadör i Kuba, Nevio Magalhaes, och Östtimors permanenta representant till Samfundet för portugisisktalande länder, Laura Abrantes.

Om det inte hade varit för Kubas stöd till medicinsk utbildning av timorser skulle läget för hälsovården i Östtimor idag ha varit en katastro, sade José Ramos-Horta.

Den timoresiske presidenten konstaterade i ett tal 2002, är självständigheten återupprättats,att landet bara hade 19 läkare, som utbildats i Indonesien och inga specialister.

Vid den tiden skickade Kuba 20 läkare, sedan 50 och till slut hade en grupp på 200 läkare i landet.

22 år efter självständigheten förblir den kubanska medicinska närvaron i Östtimor oumbärlig, sade José Ramos-Horta och konstaterade att det ligger i det nationella intresset att ha en östtimoresisk ambassad på Kuba.

När det gäller gruppen portugisisktalande länder konstaterade det timoresiska statsöverhuvudet att det var av lika stor betydelse.

Han konstaterade att Östtimor har varit ett av de aktivaste länderna i Samfundet för portugisisktalande länder, inte bara på grund av sitt permanenta deltagande utan också på grund av den finansiering och det stöd det har gett till länderna med det största behovet, nämligen Guinea Bissau och São Tomé och Príncipe.

Statsöverhuvudet betonade också det stöd afrikanska portugisisktalande länder (PALOP) gett för att återställa Östtimors självständighet.

PALOP har varit en av de lojalaste grupperna under vår kamp under 24 år. Utan PALOP:s, Portugals och Brasiliens […] Östtimorfrågan skulle ha kunnat bli avförd från FN:s generalförsamlings dagordning. Vi glömmer aldrig den betydelse Samfundet för portugisisktalande länder, särskilt portugisisktalande länder i Afrika, som alltid har visat solidaritet med oss trots svårigheterna, haft, sade José Ramos-Horta.

Februari

15 — Exgeneral utropar valseger

En tidigare general med ett fläckat förflutet utropar sig som segrare i Indonesiens presidentval.

Kritker fruktar att landets tid som världens tredje största demokrati är förbi.

Prabowo uteslöts från landets militär för 25 år sedan, efter anklagelser om att ha kidnappat och torterat demokratiaktivister och ha begått brutla övergrepp under den skoningslösa ockupationen av Östtimor. …

12 — Presidentval i Indonesien

Peking. Från hårdför general under Suhartos diktatur till charmig morfar som dansar stelt i Tiktok-videor. Prabowo Subiantos … Inför presidentvalet i Indonesien på tisdagen leder han opinionsmätningarna. …

Men så växte inte de upp under de år när Prabowo var befälhavare för specialstyrkorna under diktator Suharto, som var Prabowos svärfar. … har begränsad kännedom om de brott mot mänskliga rättigheter som han misstänks ha begått.

… Han anklagas också för att ha legat bakom de grymheter som militären begick när den ockuperade östra Timor, som tidigare tillhörde Indonesien. Anklagelser som Prabowo förnekar men som ledde till att han under många år förbjöds att resa in i USA,

10 — Indonesiens statsapparat förbereder att ge valet till en general notoriskt känd för massakrer

Med ett val i faggorna arbetar regeringen för att installera Prabowo, en av den tidigare diktatorn Suhartos högsta befälhavare och länge USA:s skyddsling.

Indonesien, scenen för två av 1900-talets största slaktningar, kan vara på randen av en återvändo till militärstyre i händerna på en av sina mest notoriska generaler.

General Prabowo Subianto, under lång tid en USA-skyddsling, inblandad i landets massakrer, funderade en gång om att bli en fscistisk diktator och är nu ett allvarligt hot för att bli president.

För att Prabowo, som har är känd som, ska bli vald den 14 februari i första valomgången, måste han få minst 50 procent av rösterna och minst 20 procent av rösterna i 19 av Indonesiens 38 provinser.

2001 trääffade och intervjuade jag Prabowo två gånger, vi diskuterade arméns massakrer — inklusive en i Dili, Östtimor, som jag händelsevis överlevde — och demokrati i Indonesien.

Indonesien är inte redo för demokrati, sade han till mig i mötena, det behöver en benign auktoritär regim.

Prabowo uttryckte stöd för militärstyre. Han lovordade en tidigar kupp i Pakistan och funderade över att göra ett liknande drag i Indonesien. Har jag modet? frågade han retoriskt. Är jag redo att bli kallad fascistisk diktator

Prabowo har sedan dess upprepade gånger försökt sig på kupper och misslyckats i två presidentval.

Men idag har han statsapparaten bakom sig, mobiliserade av den sittande civila presidenten Joko Widodo, känd som Jokowi, som tidigare i hemlighet med sin stab diskuterat att ställa generalen inför rätta för krigsförbrytelser.

Statsmaktens hävstänger spelar en avgörande roll i kampanjen. Lokala tjänstemän hotas med rättegångar om de inte stöder generalen. Och i hela landet instruerar armén och polisen människor att rösta på Prabowo, ett direktiv med särskild tyngd för fattigare människor som lever på deras nåd. Av regeringen utdelade rissäckar och matolja dyker upp över hela landet med Prabowo-märken. Familjer som behöver maten måste ibland hämta den i Prabowos kampanjkontor.

Många enkäter säger att denna av staten förda partikampanjen ger Prabowo nästan 50 procent, men en del tjänstemän i Jokowi-regeringen säer mig att de inte vill lämna det till slumpen.

I ett internt möte i onsdags diskuterade armé- och underrättelsetjänstemän existensen av en plan för att, om det behövs, använda statsapparaten för att begå valfusk enligt två personer förtrogna med planen. Den förberedda proceduren inbegriper polis och babinsas — arméns ögon, öron och händer på grannskapsnivå — för att ta emot och fördela för att ordna sammanställningarna på områdesnivå och, i vissa fall, indata till datorerna på och under den administrativa distriktsnivån med en möjlighet att hacka valkommissionens interna system.

Kampanjtjänstemän har tidigare skrutit för mig med att de använt sådana sätt på platser där de har makten. Användningen på nationell nivå av staten har potentiellt större följder — att bidra till att överge Indonesiens demokrati en gång till till förmån för despotiskt styre.

Amerikanen

Som arvinge i en förmögen bankfamilj har Prabowo hundratusentals hektar plantager, gruvor och industrifastigheter. Han var svärson till den avlidne diktatorn general Suharto, som med USA:s hjälp, styrde Indonesien i 32 år.

Suharto grep makten i en kupp 1965, som avsatte Sukarno, landets grundare och civile president och en av ledarna av den Alliansfria rörelsen. Då tillhandahöll CIA en dödslista med 5.000 namn, Suharto och hans armé dödade mellan 400.000 och en miljon civila indonesier.

1975, efter ett möte med president Gerald Ford och Henry Kissinger, invaderade Suharto — med deras vapen och medgivande — grannlandet Östtimor. Där dödade Indonesiens väpnade styrkor en tredjedel av den timoresiska befolkningen. Det var proportionellt den intensivastee slakten sedan nazisternas.

Prabowo, som Suhartos svärson, var en högre befälhavare i massakrerna i det ockuperade Östtimor. I en 1983 i Kraras på berget Bibileo mördades flera hundra civila enligt en av Förenta nationerna stödd undersökning. Prabowo torterade också personligen fångar; en berättade för mig att Prabowo krossade hans tänder.

Prabowo beskrev sig själv för mig som amerikanernas ljushårige pojke, Han arbetade hand i han med USA, när han begick massakrer, tortyr och försvinnanden — så nära att hans officerskollegor, sade han, ibland retade honom som amerikanen.

Ursprungligen utbildad av USA i Fort Benning och Fort Bragg i Georgia respektiv North Carolina — idag kända som Fort Moore respektive Fort Liberty — berättade Prabowo i detalj för mig om sitt arbete för Pentagon bland annat för Defense Intelligence Agency till vilken han rapporterade minst en gång i veckan.

Enligt Pentagondokument tog han amerikanska soldater till Indonesien dussintals gånger, en närvaro som bidrog till minst två hemliga USA-operationer. Prabowo berättade för mig att de amerikanska soldater han tog in utförde rekognoscering för invasionsfallet — förberedelser för USA:s planer för en möjlig indonesisk invasion.

Från massakrer till kramgod skämtteckning

När jag träffade Prabowo på sommaren 2001 kommenterade han en massaker i Timor — den här gången inte en av hans — som jag överlevde: Santa Cruz-massakern den 12 november 1991. På begravningsplatsen Santa Cruz mördade den indonesiska armén den 12 november 1991 minst 271 timoresiska civilister. Solaterna spräckte min skalle med sina av USA levererade M16-gevärskolvar efter mitt misslyckade försök att hindra dem från att marschera mot folksamlingen.

Prabowo berättade för mig att Santa Cruz var en imbecill operation eftersom armén hade utfört den framför mig och andra utomstående, överlevande vittnen. Santa Cruz dödade oss politiskt, sade Prabowo. Det var förlusten.

Du massakrerar inte civila framför världspressen, förklarade han. Kanske gör befälhavare det i byar där ingen någonsin kommer att få veta det, men inte i provinshuvudstaden.

Efter Santa Cruz kunde vi rapportera och mobiliser stöd, hjälpa till med att få USA:s kongress att avsluta strömmen av vapen till Indonesien — avgörande för regeringens fall, erkände Suhartos säkerhetschef senare för mig.

1998 med Suharto begränsad av vapenstoppet och ställd inför växande demonstrationer, bortförde Prabowo 24 demokratiaktivister av vilka han lät 13 försvinna. Han skapade också en kampanje med mord, mordbränder och våldtäkter, huvudsakligen mot etniska kinesiska invånare.

När vi talades vid skyllde Prabowo en del av brotten 1998 på sin rival — general Wiranto, som nu stöder honom — men han försökte inte att förneka sin roll i de antikinesiska upploppen. Vid ett tillfälle var det 128 bränder, sade han med något som skulle kunna kallas stolthet. Det var en operation: planerad, ingångsatt, kontrollerad.

Försöket att kväsa protesterna misslyckades emellertid, och Suharto störtades. Mindre än 70 timmar efter att en ny president tillträtt iscensatta Prabowo ett misslyckat kuppförsök.

De följande åren fortsatte Prabowo att vara inblandad i dödandet av civila, bland annat i Aceh och Västpapua. När han ställde upp i presidentvalet 2014 uppträdde Prabowo som Benito Mussolini. Han red på en hingst in i ett jublande stadion. En viktig supporter var klädd som en nazistisk SS-man.

2017, under en religiös förevändning stödde Prabowooch hans generaler en kupprörelse med avgörande inblandning av en gatumilis förknippad med den Islamiska staten. 2019, när han igen kandiderade för presidentämbetet, viftade den milisen, Front Pembela Islam, med svarta IS-flaggor vid Prabowos valmöten. Han kampanjade från en öppen bil som president i IS Indonesien.

Men den här gången har Prabowo ändrat tillvägagångssätt. I annonser och i TV presenterar han sig som en gemoy, en gosig tecknad figur.

Jokowis omvändelse

Huvudskälet till att Prabowo slutligen är på randen till att vinna makten är det pressande stöd han får från Indonesiens nuvarande president. Det kom som en överraskning för många eftersom det var Jokowi som vann över Prabowo 2014 och 2019 med stöd av många som överlevt massakrer och förespråkare för mänskliga rättigheter.

Jokowi talade offentligt om att återgå till diktatur och hans administration diskuterade bakom scenen att ställa Prabowo och andra generaler inför rätta för krigsförbrytelser, även om försöket aldrig kom till stånd.

Under fortsatt tryck från Prabowo och generalerna utvecklades Jokowis inställning. Han ökade långsamt repressionen och hans och deras intressen kom att närma sig varandra.

2016 organiserade Jokowis regering ett evenemang kallat Symposiet vid vilket gavs överlevande från den av USA stödda slakten 1965 möjligheten att tala om den i offentligheten. Detta symposium upprörde armén så pass att Jokowi måste gå till militärhögkvarteret och förödmjuka sig, men presidenten misslyckades med att lugna armén.

Det var efter det som Prabowos generaler och de till ISI kopplade grupperna iscensatte de kvasi-religiösa massdemonstrationerna med det dolda syftet att fälla Jokowi. Jag avslöjade det 2017 i The Intercept stödd på armédokument och intervjuer med kuppledare, men kuppens momentum försvann senare.

När Prabowo 2019 försökte sig på valvägen igen, gav de ISIS-kopplade grupperna honom en effektiv gatuorganisation. Men denna mobilisering fick ett bakslag kort före valdagen, när jag publicerade protokollet från ett möte i Prabowos hem vid vilket han och hans generaler planerade fängslandet av politiska motsåndare med uttrycklig hänvisning till Suharto-eran. Deras fördärv blev planen att krydda favören ör USA genom att arrestera Prabowo-kampanjens egna präster och islamister.

Prabowo förlorade valet 2019 men tillkännagav att han vunnit och hans män gick ut på gatorna. Trots att Jokowi offentligt tog avstånd från upprorsmakarna bidrog plundrandet och brandstiftandet till att befästa hans passivitet gentemot massakergeneralerna.

Enligt förhandlare på båda sidorna kontaktade Jokowi Prabowo med förhoppningen att med honom på insidan slutligen få slut på kravallerna och kuppförsöken. I stället för att ställa Prabowo inför rätta tog Jokowi in honom i regeringen som försvarsminister. Så Prabowo fortsatt politiken att döda civilister i Västpapua, och kravallerna och kuppförsöken ebbade verkligen ut som Jokowi hade hoppats.

När hans mandat närmade sig slutet utforskade Jokowi möjligheterna att förlänga sitt mandat, men när detta visade sig omöjligt, träffade han en uppgörelse med Prabowo och gav honom sin son Gibran som vice president-kandidat.

Den andra nyckeln för Prabowo har varit att acceptera Indonesiens oligarker. Bland dem är Tomy Winata, en affärsmagnat känd som beskyddare av generalerna, som klagar, också för mig, att han ofta kallas gangster. I en intervju sade Winata, som för mig berättade att han har bostäder nära Vita huset och i Los Angeles, att han är neutral i valet men talar gott om Prabowo.

Prabowo är ganska OK, utmärkt, sade han till mig. Jag behöver en stark person för att styra landet.

Winata sade att han har känt Prabowo sedan han var på fältet som arméofficer, när han fann generalen charmerande. När jag frågade Winata om Prabowos order i armémassakrer, svarade han: Jag har hört det — men han ifrågasatte om sådant dödande verkligen skett eftersom han inte själv hade bevittnat det.

Winata tvekade inte med sitt svar på en fråga om vem han trodde skulle vinna valet: Jag, sade han. A vinner, jag profiterar; B vinner, jag profiterar, C vinner, jag profiterar. Han hade en poäng med det, Ingen av de tre kandidaterna skulle troligen utmana de rikas styre. Men bara en har gjort sig ett namn genom att personligt massmord på civilister.

05 — Suveränitet är heligt: i Östtimors avsides liggande enklav Oecusse öppnar en gränstvist gamla sår

I september kommer Östtimor att fira ett kvarts sekel efter sitt val av självständighet från Indonesien, slutet på en 24 år lång kamp, som lämnade få timoresiska familjer oberörda.

Försoning med dess gigantiska granne framstår som en av Östtimors stoltaste framgångar, men i början av 2024 framkallar en sedan länge sjudande gränstvist, i vilken en gränsby står inför risken att dess mark överförs till Indonesien, både politisk konflikt och spöken som många hoppats vilade.

Var ligger marken?

Området i fråga är en by kallad Naktuka. Det är omkring 1.000 hektar med sällsynt gammal skog och risfält vid den västra gränsen av Östtimors enklav Oecusse (ibland stavad Oecussi). Oecusse är 800 kvadratkilometer oländig kust och berg omkring 70 kilometer väster om övriga Östtimor.

Även om det i Naktuka bara bor omkring 60 familjer och det ligger fyra timmars bilkörning från närmaste större stad, såär det för människorna i Oecusse allt annat än marginell. Dess skogar är Oecusses kungs (usif) domän och den plats på vilken han peroidiskt samlar enklavens klaner för att fira deras identitet som människor från det torra landet (Atoni Pah Meto) och undersåtar av sin legendariske förfader lord Benu (Ama Benu). För dem är Naktuka pah le'u (heligt land).

Men i kölvattnet av gränsförhandlingar mellan Indonesien och Östtimor nyligen, har betänkligheter framkommit över hur länge de kommer att ha fri tillgång till det.

I slutet av 2023 besöktes Naktuka av en grupp från Östtimors regering som övervakade placeringen av omkring 76 metallstolpar längs en linje omkring 350 meter innanför gränsen. Snabbt misstänktes att det skulle bli en ny gräns.

En sådan gräns skulle överlåta omkring 270 hektar skog och risfält till Indonesien.

Den följande utvecklingen stillade inte oron. Den 1 februari 2024 sade chefen för den tekniska grupp som arbetade på gränsen att stolparna inte representerade en ny gräns utan användes för att beräkna var en skulle kunna dras.

Kopplat med ett tillkännagivande av CNRT:s mediecentrum, språkrör för Östtimors regerande parti, att en vinn-vinn-lösning skulle kunna inbegripa delning av Naktuka till hälften och ge bort omkring 500 hektar, var det en klen tröst.

De satte till och med upp en karta från Indonesian Geospatial Information Agency, som visade hur det skulle kunna se ut.

I Östtimor har det resulterat i en arg motreaktion. Undertecknandet av gränsöverenskommelsen, som skulle ägt rum i Jakarta i slutet av januari, har skjutits upp.

En liten by på en delad ö

Frågor nyligen om ägandet av Naktuka härstammar från olösta förhandlingr om gränsen mellan Östtimor och Indonesien, skapades när Östtimor återfick sin självständighet2002.

Medan Naktuka styrs av Östtimor, undertecknade Östtimor 2005 en överenskommelse som bekräftade statusen för omkring 95 % av dess gränser mot Indonesien, med ett litet antal områden att klargöras senare. Naktuak var ett. Skälet ligger minst 120 år bakåt i tiden.

1904 när holländare och portugiser försökte att slutföra delningen av Timor, hade de olika tolkningar av hur Oecusses gränser skulle dras. 1915 löstes frågan slutligen. Portugiserna satte ner gränspålar och fortsatte att administrera Naktuka i 50 år.

Med den indonesiska invasionen 1975 blev Naktuka, tillsammans med resten av portugisiska Timor, en del av provinsen Timor Timur. I folkomröstningen 1999 om självständighet röstade den och införlivades, som en del avbåde portugisiska och Timor Timur, i Östtimor.

Indonesien hävdar att eftersom Naktuka inte (diskuterbart) skaulle ha blivit en del av portugisiska Timor för 110 år sedan, borde det inte vara en del av Östtimor nu. Det är nog att säga att det inte är ett argument som förstås av människorna som lever där idag eller många av deras landsmän.

Här har originalet ett fotografi med bildtexten: Ett klanmöte (fu'ah) vid ett heligt träd (hau le'u) i Oecusse, utanför Naktuka, för att be om förfädernas välsignelse.

Naktuka ligger avlägset och är fattigt. Efter självständigheten fortsatte dess människor med sina liv. Deras dagar rör sig om risodling och deras roll som vårdare av marken, inklusive kungens skog, platsen för den kungliga festen ‘seu puah (samfundets fest vid betelskörden). Befolkningen växte långsamt och på många sätt liknade Naktuka andra byar i Östtimor.

Och ändå så påminner preiodiska incidenter människor om deras limbo. 2013 hindrades den östtimoresiska polisen från att bygga en vaktpost. Indonesien kom över gränsen, ofta bara på grund av långtråkighet, men en otrevlig påminnelse om ockupationen. 2012 begicks till och med ett mord, som lokalpressen rapporterade begåtts av människor från andra sidan gränsen. Den indonesiska pressen hade enstaka artiklar om östtimoresiska medborgare som olagligt slog sig ner på ett område de kallade omstritt, men för invånarna helt enkelt var hemma.

Det är ingen tvekan om att det är den östtimoresiska regeringens goda avsikter att få en permanent lösning av den västra gränsen, men tanken att den kan få detta till stånd genom att avstå mark är överraskande orealistisk. I Östtimor är suveräniteten helig, bokstavligen, liksom principen om konsensus och samråd om frågor som rör mark. Varje lösning av problemet i Naktuka som förbiser detta är mycket troligen dömd att misslyckas.

Januari

31 — Sammanfattning av portugisiskspråkiga staters korruptionsindex enligt Transparency International

I det här årets utgåva av Corruption Perception Index (CPI), sammanställt av den ideella organisationen Transparency International, som rangordnar 100 länder och territorier från noll (uppfattat som mycket korrumperat) till 100 poäng (mycket transparent), Ekvatorialguinea (17 poäng), Sydsudan (13) och Somalia (11) har det minsta antalet poäng utan tecken på förbättring, i Afrika.

Av de portugisiskspråkiga länderna har varken Portugal eller Brasilien tagits med i vår sammanställning.

Östtimor har förbättrat sig två placeringar och hör till den övre hälften av de minst korrumperade staterna i Asien-Stilla havet-gruppen på plats 13 av de 31. De senaste fem åren har Östtimor förbättrat sig fem poäng och de senaste 11 10.

CPI skapades av Transparency International 1995 och har sedan dess blivit en måttstock för att analysera korruption grundat å experters och företagsledares uppfattning om korruptionsnivån i offentlig sektor.

Det är ett sammansatt index, det vill säga att det är resultatet av en kombination av korruptionsanalyser av andra oberoende organisationer.

2012 ändrade organisationen metoden för att bestämma indexet, så att det kan jämföras mellan olika år.

26 — Östtimors premiärminister Gusmão besöker Indonesiens president Joko Widodo

Land	Plats	Poäng
2023	2023	2012
Östtimor	75	43	33
Ekvatorialguinea		17	20
São Tomé och Príncipe	68	45	42
Kap Verde	31	64	60
Guinea-Bissau	160	22	25
Moçambique	147	25	31
Angola	121	33	22

Bogor, Java. Under ett officiellt besök av Östtimors premiärminister Xanana Gusmão i Bogors presidentpalats i västra Java i fredags hade enligt Indonesiens president Joko Widodo (Jokowi) åtskilliga frågor diskuterats bland annat en överenskommelse att främja en lösning av gränsfrågor mellan de två länderna.

Indonesien och Östtimor överens om att fullfölja förhandlingar om landgränsen

Efter mötet med Gusmão välkomnade Jokowi återaktivering av den gemensamma kommittén för hantering av den gemensamma landgränsen och gränsövergångar.

Gusmão välkomnade arbete som har utförts av förhandlarna för att fullborda förhamdlingarna om landgränsen. Vi har nu en bättre förståelse av frågan och vi tror att vi kommer att hitta en lösning på problemet. Som Jokowi konstaterat kommer viljan att lösa gränsfrågan med Indonesien stärka våra två länders suveränitet, sade Gusmão. Jokowi betonade särskilt återupprättandet av gränsövergångar för bättre gränsförhållanden.

Fundasaun Mahein har kommenterat förhandlingarna

Gränsöverkommelse: Pragmatism och högnivå-politik framför suveränitet och kommunala rättigheter?

Östtimors och Indonesiens regeringar planerar¹ att underteckna ett avtal om den slutliga dragningen av landgränsen mellan länderna. Processen har pågått i flera år och Fundasaun Mahein (FM) ser dragningen av land- och havsgränser som ett viktigt steg till fullständig suveränitet över det nationella territoriet.Nyligen har det kommit rapporter om att det slutliga avtalet också omfattare överförandet av 270 hektar land från Östtimor till Indonesien i Naktuka-området i den särskilda administrativa regionen Oecussi-Ambeno (RAEOA). Lokala invånare har reagerat med ilska på de tekniska gruppernas arbete, när de kom för att markera den planerade gränsen i slutet av 2023, uppenbarligen utan att ha konsulterat dem på förhand. Åtskilliga lokalbor har uppgett att deras byar motsätter sig varje avtal som ger Indonesien land på vilket de har levt och brukat jorden i årtionden. De betonade markens historiska status och dess ekonomiska och socio-kulturella betydelse, varför de krävde att regeringen konsulterar dem innan den avtalar något med Indonesien. Oppositionspartier har redan börjat yttra oro över det föreslagna avtalets följder för Östtimors suveränitet och kommunla intressen.

FM vet inte varför regeringen gått med på att avträda detta landområde till Indonesien och därför kan vi bara spekulera om beslutets mål och logik. Lokalbor har sagt att Naktuka var en del av det portugisiska territoriet och sedan en del av Timor-Timur-provinsen under den indonesiska ockupationen. Å andra sidan har åtskilliga artiklar i indonesiska medier rapporterat att landområdet är omstritt och till och med att östtimoresiska medborgare 1999 olagligt ockuperat landomårdet. Icke detso mindre har till och med indonesiska tjänstemän från Nusa Tenggara Timur-provinsen erkänt att detta landområde tidigare var registrerat som en del av Timor-Timur-provinsen och att Östtimors anspråk på territoriet också grundar sig på dess historiska status under kolonialtiden. I själva verket löste de koloniala ockupanterna — Nederländerna och Portugal — denna gränstvist genom ett avtal i början av 1900-talet.

Det tycks som om Östtimors regering beslutade att överlämna landområdet för att uppnå sitt högre mål att helt fastslå gränsen. Regeringen kan också tänkas tro att den genom att nu kompromissa i denna särskilda fråga den kan få medgivanden från Indonesien i de kommande förhandlingarna om havsgränsen. Så det syns som om regeringen har prioriterat sin stora strategi före landområdets historiska status och betydelse för de lokala samhällena.

FM ifrågasätter logken, etiken och legaliteten av överenskommelsen om att överföra landområdet. För det första, att avträda land — oavsett hur lite — till Indonesien måste skapa betydande kontroverser givet historeine mellan de två länderna. Medlemmar av allmänheten har nyligen attackerat den nuvarande regeringen för att ha åtskilliga så kallade autonomister, i sig en annan mycket kontroversiell fråga i det här landet. Olyckligtvis tror många timoreser redan att den nuvarande regeringen har blivit infiltrerad av människor misstänkta för bristande lojalitet mot Timors suveränitet och en del kommer att se beslutet att överföra land till INdonesien, som ett bevis för att förrädiska grupper arbetar för att underminera regeringen. Detta kan provocera ytterligare oro, särskilt i den laddade socio-politiska atmosfär i vilken debatten och protester mot andra regeringsbeslut pågår.

För det andra, så verkar det, enligt ett uttalande från bybor i Naktuka, att regeringen inte konsulterade dem före uppgörelsen med Indonesien. Så regeringen har gjort sig till måltavla för anklagelsen att den ser lokalbefolkningens liv och livsuppehälle som försumbara i arbetet för bredare mål. Detta upprepar ett långvarigt mönster enligt vilket timoresiska regeringar gör planer som i betydande gra påverkar lokalbefolkning utan att först be om synpunkter från de påverkade byarna.I själva verket finns det otaliga exempel på byar som förlorat mark, hem och uppehälle i namn av utveckling. Vanligtvis är konsultationerna som ordnas av regeringen inte allvarligt menade utan består helt enkelt av att regeringen talar om för byn vad den redan har beslutat att göra. Det finns inget verkligt försök att be om åsikter från byarna och justera planer enligt byarnas önskemål. Detta elitistiska angreppssätt på politik och utvecklingsprojekt strider inte bara de påverkade byarnas grundläggande rättigheter, utan främjar också idéen att allmänheten inte har förmågan påverka beslut och att regeringe är villig att offra enkelt folks livsuppehälle för att nå sin stora utvecklingsvision.

En stor andel av timoreserna tror att politikerna missbrukar sina positioner för att få privata vinster och främja partiintressen medan de ignorerar befolkningens basbehov. I själva verket finns det starka bevis för att avgörande korruption har förekommit både under den nuvarande och alla tidigare regeringar och att alla positioner och kontrakt rutinmässigt ges baserat på parti- och personlojaliteter och intressen. Vreden över dessa frågor är nu utbredd i det timoresiska samhället och FM menar att detta representerar en tidsinställd bomb som lätt kan explodera om det socio-politiska trycket ökar. I det nuvarande läget har dåligt genomtänkta beslut om mycket känsliga frågor som territoriell suveränitet, rättigheter till mark och det politiska förhållandet med Indonesien potential att provocera större oroligheter.

Slutligen, trots att FM inte har adekvat juridisk expertis, är vi oroade över att den föreslagna överenskommelsen med Indonesien bryter mot andan, om inte mot ordalydelsen, i Östtimors konstitution, specifikt del 1, sektion 4.3 om territoriet och sektion 6 (a), (b) och (c) om statens mål. Vi konstaterar också att kapitel II sektion 95.2(a) säger att kompetensen för den juridiska definitionen av gränserna ligger hos parlamentet, vilket betyder att varje överenskommelse om dragningen av gränserna måste gå genom parlamentet.Som FM ser det, så har parlamentet ännu inte haft något tillfälle att debattera den här överenskommelsen, vilket betyder att regeringen planerar att först underteckna överenskommelsen och sedan förväntar sig att parlamentet helt enkelt godtar faktumet och godkänner avtalet. För att klargöra dessa frågor krävs fortsatt juridisk analys från appelationsdomstolen, advokater och grupper i civilsamhället med juridisk expertis.

Eftersom kontroversen om den föreslagna överenskommelsen utvecklar sig, ber FM regeringen, parlamentet, politiska partier och civilsamhället att vara återhållsamma när de diskuterar dessa känsliga frågor. Vi ber särskilt offentliga personera att avhålla sig från anklagelser om illojalitet och förräderi, som syftar till att diskreditera motståndare. FM ber regeringen att svara på begäran från byn Naktuka om fortsatta konsultationer och hoppas att regeringen inte helt enkelt kommer att skynda sig att skriva under överenskommelsen för sina högnivå-intressen. Det är också väsentligt att överenskommelsen följer korrekta legala procedurer bland annat omfattande överlämnande till parlamentet för debatt före underskrift, snarare än att enkelt lägga fram det i parlamentet för ratificering efter underskrift.

Åtskilliga faktorer i Östtimor är en potent blandning för socio-politiska konflikter och instabilitet, inklusive pågående partispänningar och regionalism, ökande folklig frustration med korruption och ojämlikhet och de statligasäkerhetsorganens skörhet. Civil oro har pågått runt andra regeringsbeslut och praktiker och denna fråga kan lätt starta ytterligre protester. Vi ber alla partier att bidra till en konstruktiv debatt om denna fråga så att en tillfredsställande lösning, sosm inte offrar de lokala samhällenas grundläggande rättigheter, kan hittas.

President Jokowi lovordade Östtmors förtroende för indonesiska statsägda bolag, som har hanterat åtskilliga projekt såsom vägbyggen i Oecusse och utbyggnaden av Dilis internationella flygplats.

Ett samarbetsavtal (memorandum of understanding, MoU) om IT slöts också och Jokowi anmärkte att man uppmuntrar samarbete om infrastruktur för telekommunikation omfattande bland annat en investeringsplan för fiber-optiska kablar.

Indonesien har åtagit sig att stödja Östtimors fullständiga medlemskap i ASEAN.

Not

23 — Östtimors unga befolkning trött på världens fjärde långsammaste internet

Dili. Joaquim Fonsecas dagliga liv hänger på internet. Så han, som arbeter med IT och bor i huvudstaden Dili, har problem.

Varje dag är det på något sätt fel på internet, sade han till ABC.

Att ladda ner små filer är svårt. Till och med att ladda ner en sida för att läsa nyheter [är svårt].

Det är ett långvarigt problem i Östtimor. Landet ligger bara 700 kilometer nordväst om Darwin, men dess internethastighet och kapacitet finns i en annan värld. Enligt resultatet av en undersökning gjord av den brittiska bredbandsoperatören Cable har Östtimor det fjärde långsammaste internetet i världen, bara lite bättre än Afghanistans, Jemens och Syriens.

Ibland kan vi inte ens logga in på Whatsapp, sade Betelia Leco Loco, student vid Östtimors universitet (UNTL) i Dili, till ABC. Hon sade också att till och med att läsa epost kan vara ett problem. Betelia, 22, säger att hindrar hennes studier. Att forska om en artikel och [ladda ner] en tidskrift är svårt. Och virtuella möten avbryts.

Östtimor har en befolkning på 1,3 miljoner, strax under hälften av befolkningen anses vara aktiva internetanvändare. Befolkningen är också ung — medelåldern är 20 — urbaniseringen pågår och man blir mer digitalt kunnig, vilket betyder att fler blir beroende av internet för affärer och studier. Men infrastrukturens tillväxt är inte tillräcklig för att stödja ändringarna och forskare säger att teknologiska ändringar är ett av de viktigaste problemen landet står inför.

Tidigare regeringar har pratat om investeringar i fiber-optiska kablarför att öka internethastigheten, men de har aldrig gjorts. Den nuvarande regeringen ledd av Xanana Gusmão säger att den lovar att skapa ett gränsöverskridande jordbundet fiber-optiskt kabelsystem, som den säger ska bidra till en mera robust och diversifierad infrastruktur för internet. De säger att det kommer att bli genom byggandet av Timor-Leste South Submarine Cable System — landet första havsförlagda fiber-optiska kabelsystem. Detta projekt, startades av den föregående regeringen syftar till att förbinda Östtimor till internet via Australien. Det ska bli klart i slutet av året och forskare säger att kan hjälpa landet att börja sin länge väntade digitala transformation.

Östtimor har tre operatörer av mobiltelefoni och internetförbindelse: Timor Telcom, Telcomsel och Telemor.

Joaquim använder alla tre. Några av dem är bättre på olika ställen, säger han. Det är verkligen frustrerande därför att det inte bara är kostnaden [som är hög], det handlar om den oregelbundna tillgängligheten till tjänsten och den mycket dåliga kvaliteten. Så jag måste betala 300-400 dollar varje månad för att köpa ett internetpaket.

Telcomsels finans- och affärspartner Dady Edward Ambarita medgera att internethastigheten har varite ett bekymmer för hans bolag när antalet timoreser som ansluter sig till internet har vuxit. Under [de senaste 11 åren] har antalet användare ökat och vi får fler abonnenter, sade han. Det har blivit ett nytt problem för oss så vi måste öka kapaciteten genom att modernisera vår utrustning.

Han sade att bolaget hade investerat på området varje år men han vädjade till regeringen att ge mer stöd till infrastrukturen och förbättra regleringen av industrin. Ambarita sade att enligt data om datatjänstoperatörerna nästan allt av höghastighetsinternet, eller 4G, har getts till internationella organisationer, internationella bolag, hotell, Förenta nationernas organisationer och regeringar verksamma i Dili.

Akaademikern och aktivisten för medborgarliga rättigheter Fernando Ximenes har genomfört undersökningar om internetfrågor och affärer utförda av telebolag i Östtimor. Enligt Ximenes försöker telebolagen att monopolisera internet. Men han sade att de ignorerade det faktum att det är en mänsklig rättighet att ha internet med god kvalitet.

Internetsituationen visar sig också i hur landets ekonomi fungerar — den är i stor utsträckning monopoliserad, sade han.

Ximenes säger att påverkar medborgerliga och ekonomiska rättigheter i landet, som blev själständigt så sent som 2002.

Se på länder som Hongkong, sade han. Internetfrågor påverkar politiska medborgerliga rättigheter … hittills få finns det varken blockering eller censur i Östtimor. Men denna forskning visar [att det handlar om] ekonomiska rättigheter, det vill säga rätt till åtkomst och vi har rätt till internetåtkomst till gott pris och god kvalitet.

Östtimor Nyheter

2024

September

27 — Premiärminister Gusmãos tal i FN:s generalförsamling

26 — Reglering av Östtimors valturism behövs snabbt för säker långvarig hållbarhet